有个作文题目叫淡定【一】
最近一直被一些事情困扰，感情方面的、生活方面的，导致工作状态不佳，生活状态也不好，心理起伏比较大。本想看一本业务方面的书，结果没看下去，最后选择了卡耐基的.<淡定>。这本书其实以前就看过，再次翻看倒也让起伏的心理状态平静了不少。
《淡定》这本书其实比较浅显，都是生活中看得见摸得到的东西。如果说大道理，所有人都明白，但是总是在某一时间段偶尔有迷失和怀疑。再看书中的一些内容也确实给了我些许感触。
生活在这个世界中，总有太多的不顺利、太多的抱怨、太多的不平衡、太多的不满足。人总是喜欢去索取，拥有了却又担心失去。人的需要其实是很低的，人的无限***是不理智的，放下过分、过强的***，里的沙，握得越紧，失去得越快。才能让自己被重重压迫的心灵得到舒缓和解放。幸福就像手心
面对其他事情也一样。满足现状看似不思进取，却也可能是比较理性的处世智慧，对待所有事情始终一份从容，要是为了虚荣苦了自己和自己在乎的人，那也就得不偿失了。
要做到内心强大，前提是看轻得与失，做淡定的自己。患得患失的人，不会有开阔的心胸，不会有坦然的心境，也不会有真正的勇敢。
累了就歇会儿，倦了就眯会儿，控制情绪，给自己减减压，淡定的面对所有问题。读完这本书，让自己平静了不少。明天开始不再因为烦恼的事影响我自己的节奏。活在当下，开心工作。
有个作文题目叫淡定【二】
淡定不是平庸，是一种生活态度，是一种人生境界，是智慧的不争，是荣辱的不惊，是对简单生活的一种追求，这也是我这个时代需要的“淡定”。参加工作以来已有15个年头，每天忙忙碌碌的总是围着孩子和工作转，对于自身修身养性方面的学习，反而减少了很多，很多时候被繁华的生活所遮蔽，浮躁穿插在自己生活的每一个角落中。当今社会，随着人们对物质生活的需求与渴望，对于精神方面的追求渐行渐远，个人道德修养的提升被淡漠了。
《淡定的人生不寂寞》，这本书通篇七辑，百余个情、理故事，在作者流畅优美的笔下，淡淡地从心灵深处流淌出成熟、睿智、沉稳、平和。全书从头至尾没有蓄意煽情，却使读者情不自禁的被其点石成金的人生感悟深深打动，它激励人们，一定要经得住诱惑、耐得住寂寞，守得住那份属于自己的平淡生活，唯此这般保持淡定，就一定能够获得幸福。
淡定是一种从容。从容的人有所争有所不争，有所为有所不为。我们生活的现实社会日新月异，变化无穷，我们面临的竞争也越来越激烈，但我们切不可忘记也不要忽视“礼让”。利益的冲突时生活中产生矛盾的根源。当我们和别人发生利益冲突的时候，应该多为对方想一想，互相之间都退一步，那些可能发生的冲突就会想烟消云散了，只有这样我们才能更好地工作、更好的锻炼自己、提高自己。公正永远是相对的，理想与现实永远存在差距，用从容去面对就不会有所抱怨，方能感受“行到水穷处，坐看云起时”的意境。
淡定是一种豁达。豁达的人没有烦恼，遇事想得开，不计较；豁达的人心胸开阔，遇人宽容，友善。“如梦人生，人生如梦”这是苏东坡对人生哲理的界定，也是一种豁达的心态，激进的感悟。晚年遭受贬谪的苏东坡面对人生的挫折，平和地吟出：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”正视挫折、淡化苦痛的豁达情怀成了苏东坡在逆境中奋进的精神支柱，正是有了这样的支柱，才让苏东坡找到了更多的热爱生命的理由。保持一颗豁达的心去对待工作，我们才能做到遇事冷静思考，对待同事真诚和善，我们整个监控中心就能做到团结一致，互帮互助，共同进步。有一副对联：“荣辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。”这是一种心境的平和，一种对生活的淡定豁达。
淡定是一种幸福。幸福就像手中的沙，你越是害怕失去，越是紧握不松手，沙却流失的越快。学会与人分享，生活将是一种意想不到的幸福。一位老禅师在院子里种了一株菊花，第三年的秋天，院子成了菊花园，香味一直传到了山下的村子里，村子里的人开口向老禅师要菊花，没几天，院子里的菊花就被老禅师送得一干二净，弟子看到满院的凄凉，忍不住说：“真可惜，这里本应该是满院的花朵与花香的。”老禅师对弟子笑着说：“你想想，这岂不更好吗？三年之后，将是一村的菊香。”是啊“不舍一株菊花，哪得一村菊香”？老禅师把美好的东西拿出来与别人一起分享，当别人脸上洋溢着笑容时，他感到很欣慰，因为他明白与别人分享幸福比自己占有幸福更幸福。快乐与人分享，快乐会加倍‘悲伤与人分享，悲伤会随风而逝。懂得分享，生活便是彩色的。
总之，我们需要淡定的心态去面对问题，热情地对待工作，珍惜自己的岗位，热爱自己的家人，友爱自己的同事，只有这样才能在生活上、工作中处之泰然、荣辱不惊、不以物喜、不以己悲。
有个作文题目叫淡定【三】
淘淘当司令啦!司令什么都不怕，就怕吃饭。
饭菜里有好多他不喜欢吃的东西，什么肉片啦，鸡蛋啦，菜叶啦，淘淘全都挑出来扔到了桌上。
妈妈看见了，拿着鸡毛掸子立在桌旁逼着他吃。
“喵!不许欺负司令：”猫兵冲着妈妈大叫一声，想吓唬吓唬她。谁知，脊梁骨上却狠狠地挨了一掸子，猫兵被打败啦。
司令和猫兵一齐想啊想，终于想出了一个好主意。
这回，淘淘吃饭再也不用犯愁了。凡是司令不想吃的东西，都偷偷地扔在桌子下面，给他的猫兵吃。
这个秘密，妈妈可没有发现。妈妈看见淘淘盛饭的小碗光了，盛菜的小盘子也光了，别提多高兴!
别看淘淘吃饭不行，可吃起冰糕来却不要命。看，他左手拿一根，右手拿一根，猫兵还给他捧着一盒冰湛淋。
慢慢地，淘淘越来越瘦。妈妈说：“吃那么多还不胖，是不是肚里有虫子?”
妈妈买来打虫药，让淘淘吃，淘淘偷偷对猫兵说：“你替我吃了吧。”猫兵敬个礼：“是!司令。”
不一会儿，猫兵肚子疼了，他坐在痰盂上拉出了好多虫子。“淘淘吃药，猫兵拉虫子，这是怎么回事?”妈妈弄糊涂了。淘淘呢，在妈妈背后咯咯地笑。
后来，猫兵越来越胖，浑身圆滚滚的，走起路来雄赳赳，气昂昂;淘淘却越来越瘦，走路耷拉着脑袋，打不起精神。不知道的人还以为猫是司令，淘淘是兵呢。
有一天，猫兵的妈妈从乡下来看猫兵，给他带来五只老鼠。猫妈妈比淘淘的妈妈更厉害，五只老鼠非让他一顿吃光不可，不吃不行。
猫兵吃了两只就吃惊了，看着盘子里的三只老鼠犯愁。他悄声对淘淘说：“司令，你替我吃了吧。”
淘淘连连摇头。猫兵生气了：“兵可以帮助司令，司令就不可以帮助兵吗?……”
猫兵把吃饭的秘密全告诉了淘淘的妈妈，妈妈这才明白了。
以后再吃饭的时候，妈妈就先把猫兵关“禁闭”，等淘淘吃完饭，才放他出来。他们再也没办法捣鬼了。
有个作文题目叫淡定【四】
这样的新闻，或者说这样的事情，对我们每个人来说都不陌生，因为它就真实的发生在我们身边。仔细想想，并不是坏人越来越多，而是我们越来越容易发怒。我们的身上的戾气就像已经充满整个房间的煤气，一个小小的电子就能让它爆炸。
是什么原因，让我们变得如此暴躁?
从表面来看，是缺乏尊重和理解。
地铁里的斗殴事件，是缺乏对彼此所处困境的理解。
都市里的生活节奏太快，上学的要考虑毕业，毕业的要考虑就业，就业的可能要考虑创业，创业的还想缔造更大的事业。每个人都在匆忙的活着，活在各式各样的问题中：工作中的困难、家庭里的.矛盾、朋友间的疙瘩……好像生活唯一的目标，就是去解决这些问题。
地铁里挤人的那哥们，或许忍受了一整天同事的不配合，也可能是已经约了几次的饭局又被放鸽子……而被挤的那哥们，或许正好那天在公司里被领导说了几句，又或者跟女友闹了矛盾。总之，两人的都处于一种焦躁的情绪中。彼此都觉得“我这一天怎么就这么倒霉，什么坏事都让我赶上了”。
尤其是，当其他的“坏事”因为人际关系的原因，只能憋在肚子里自己生闷气时，我们就会自动把自己归为这个社会的受害者，一种想要报复的心理就这样滋生了。这时候一旦发生不愉快，谁也顾不上体谅对方，就拿眼前的陌生人当成撒气泄怒的对象。
对生命缺乏尊重、对他人缺乏理解，折射的是我们对自己的内心缺乏关注和呵护。
以前有篇流传很广的文章曾说：中国，你的发展速度太快了，请停下脚步等一等你的灵魂。的确，灵魂跟不上物质的速度，就是造成我们如此暴戾的根本性原因。
我们身处的是一个“物性时代”，每个人将所有精力都投进了一个没有终点的竞争，并将竞争结果作为衡量一个人是否成功的唯一标准：你在什么公司上班、担任什么职位、有没有房子、什么位置的房子、有没有车子、什么牌子的车、拥有多少现金存款、穿戴哪些奢侈品、平时去什么地方消费……
争取并享受这些东西带来的愉悦感完全没有错，物质是推进世界前行的基本动力嘛。但是当我们将所有精力都投入到物质上时，问题就出现了：我们没有时间去关注自己的内心，不会尝试和自己对话，甚至连独处的机会都没有，更别说“三省吾身”。
诚如泰戈尔所感慨的：在消除贫困的时候，我们会拥有自己的财富，而拥有这笔财富，我们却会失去多少善心，多少美和多少力量啊。
当内心变得荒芜，我们已经迷路了，再也无暇顾及他人。
有人从社会心理的角度分析得出结论，我们身上的戾气主要源于三种心理：挫败感、不安全感和无力感。比如面对一天天老去的父母却不能陪在他们身边的挫败感;比如对随时可能丢了工作丢了爱人的不安全感;比如使劲全部力气也无法解决户口歧视，或怎么努力工作涨工资都跟不上房价上涨的无力感。
一个人的坏脾气是个人病，一群人的坏脾气就是一种社会病。我们的暴戾既源自这个社会，又加害于这个社会。置身于一个充满挫败感、不安全感和无力感的社会里，人们要生存下去，必须要在心理上建立强大的防御体系，这些防御工事在屏蔽了某些坏事的同时，也将谅解、宽容、真诚、善良等美好的事物一起挡在了门外。
在《这个世界会好吗》这本书的后记里，梁漱溟先生提到一个观点：人类有三大问题，顺序错不得。即：先解决人和物之间的问题，接下来解决人和人之间的问题，最后一定要解决人和自己内心之间的问题。
大部分人其实都处于解决第一个问题的阶段。从买高端手机、单反之类的玩物，到房子、车子等婚姻必需品，很多人在这个阶段已经焦头烂额了。就如地铁里的那俩哥们，就如你、我以及身边每一个还在默默努力的平凡人。
但是，越来越多的人已经解决了人和物之间的问题，但因为这个问题解决的过于轻松，导致他们还没做好准备去迎接下一个问题。
第二个问题和第三个问题在我看来是不能分割开看待的，某种程度来说，它们正好反过来。要解决人和人之间的关系，必须要先解决人和自己内心的问题。只有当你对自己、对他人、对社会形成一套完整的世界观，才可能处理好人与人之间如何融洽互处的关系。
有个作文题目叫淡定【五】
我非常喜欢它，经常跟她玩。把她的那扎蝴蝶结的宝蓝色礼帽端正地带在她头上，露出安宁而满足的神气。
后来，洋娃娃似乎有了生气，有了生气的东西呢，得有名字。那么叫什么呢？哦，叫“小布头”吧！我把我的想法告诉范木子，范木子叫起来：“哎，她是女的，而且是外国人，怎么能叫‘小布头’呢？”于是我俩想了起来。过一会儿，我说：“叫卡琪吧！外国名是XXXX·XX这样的。”我听见范木子轻声哼道：“费罗帝·安娜……啊，行不行！”范木子想了一会儿，说：”叫佩罗卡帝吧！”我问：“那姓什么呢？”范木子说：“我的英文叫安，你的叫萨，那么就姓安萨吧！”“好极了！”我念着佩罗卡帝·安萨的名字，叫道！
记住了，有个漂亮的洋娃娃，她的名字叫“佩罗卡帝·安萨”！
