白象方便面事件感悟和体验作文【一】
——摘自豆瓣
先看了《霍乱时期的爱情》，后看《百年孤独》，前者有点像是把后者的一个切片做得充实复杂，两本书都浓的老人味，说话方式以及老人才有的智慧和阅历。
阅读时的愉悦多来自惊愕和服气，脑袋里小剧场不停，充满画面感（据说作者为了保留读者脑中具体而各异的画面一直没有出售电影版权）。《百年孤独》布满神来之笔，各种泪点笑点不断，看完既充盈又轻逸舒畅。从这一部书中读出了许多部书的乐趣，《无人生还》般笼罩着冥冥之中宿命，《聊斋》式魔幻现实随意切换，同《红楼梦》般由一个人精老太串着大家族的几度兴衰，又有《金瓶梅》式世俗情爱和***，还似《三体》给读者充满质感的时空流转。读到真是赚到。
读书时印象深刻的除了孤独这一主题（没有人比加西亚更能将本不可言的孤独刻画得如此透彻入骨，有如此深切的理解），还有名字。名字很重要，不同文明按照各自脉络发展出的文明不约而同透露了这一讯息。日本电影《你的名字》和《千与千寻》都在提醒着人们不要忘记自己是谁。林奈发明了双名法，让自然界的植物、动物、微生物也变得有名有姓。拿拉丁学名或者俗名去呼唤一只飞鸟，它不会答应。但我还是热衷于打听他们的名字，那里可以找到了解他们的线索和钥匙。即便是单纯地知晓名字也好，这样我们就认识了，下回见到可以将它从另外的鸟儿区分出来。
读书的时候会忍不住自制名字谱系，因为布恩迪亚家族使用重复的名字，和《红楼梦》中的“原应叹息”起名字一样藏着作者的巧思——拥有相同名字的'人总是有着相似性格，因而也有类似的宿命。即使他们在不同的环境下成长，沿着不同的路子成长，曾有自己芳华绝代引领世界的时候，但最终却在时间的齿轮里依了宿命。正如原文所说“若不是车轴在进程中必不可免地磨损，这旋转的车轮将永远滚动下去”。好似无论人物如何生活，都逃不脱既定的宿命。
当一个人意识到自己和父辈祖辈相似的时候，是这个人衰老的开始，衰老的后期便活成像个影子，自身和外界都恍惚，分不清幻觉与现实。
刘同有本书叫《你的孤独虽败犹荣》，虽未拜读，借此书名送给布恩迪亚家族的人们，以及偶尔感到孤独的我们。在属于我们的轮回里努力蹦跶吧。
白象方便面事件感悟和体验作文【二】
叙述视角也称叙述聚集，是叙述语言中对故事内容进行观察和讲述的特定角度。同样的事件从不同的角度看去就可能呈现出不同的面貌，在不同的人看来也会有不同的意义。文学理论将叙述视角划分为全职视角、内视角、外视角三种形态，同时又可以分为第三人称叙述、第一人称叙述、第二人称叙述和人称或视角变换叙述四种情形。一般认为，叙述视角的特征是由叙述人称决定的。
《白象似的群山》这篇短篇小说，采用的便是外视角的限制性叙述视角和第三人称的结合。这种特点便是叙述是从与故事无关的旁观者立场进行的叙述，但又不是全知全能，他知道的几乎和读者一样多，没有叙事者主观的评论和解释。
举例来说，除了知道男人是美国人，此外我们对他们的身份来历就一无所知了。姑娘是谁，她和美国人是什么关系，他们从哪里来，要去做什么，这些背景信息一概无从知晓。而对于心理方面的描写，更是没有涉及，而大多是纯粹的客观的对话记录式的描写。如下：
“我知道你不会在乎的，吉格。真的没有什么大不了。只要用空气一吸就行了。”
姑娘没有作声。
“我陪你去，而且一直呆在你身边。他们只要注入空气，然后就一切正常了。”
“那以后咱们怎么办？”
“以后咱们就好了，就象从前那样。”
对于这种叙述视角，有什么比较有效的效果呢？在小说《白象似的群山》中，作者所采用的客观性叙述视角直接体现了海明威的含蓄简约的风格。一方面，省略大量的形容词和副词，按照传统小说的写作习惯，作家在写作时通常赋予他们各种情绪、神态，因而在文字上体现为状语修饰成分的加入，叙述者介入文本，对故事中的事件加以评论，而在《白象似的群山》中，叙述者几乎销声匿迹，这是海明威式的“风格化了的口语”，这样做使对话具有真实美，使读者更注重对话内容本身。物的喜怒哀乐不是由叙述者表达的，而是由读者推度的；另一方面大量运用自由间接引语。另一方面为读者进行积极地阅读创造了条件，使读者参加文学作品的再创造活动。
但是我们也该注意到这种叙述方式的局限。一方面，这种限制型的叙述视角有时候很难交代清楚故事的背景、情节、人物关系等等，也就造成了人们难以理解事件的前因后果，在一定程度上削弱了文化的某些功能。在这篇小说中，只有“那个美国男人”是海明威有意暴露的，目的是让呈献给大家更多的背景信息。另一方面，单一的叙述角度不能够交代清楚故事，那么必定造成视角的转换，例如，“他在柜台上喝了一杯茴香酒，同时打量着周围的人。他们都正在宁安毋燥地等着火车。他穿过珠帘子走了出来。”“宁安毋燥地(原文为reasonably”作为描述性副词，标志着视角由第三人称戏剧式转换为“上帝的视角”，这种视角将男人的内心作了一个揭示。那些人之所以宁安毋燥，是因为女孩的状态显然不够“宁安毋燥”，而是过于紧张和忧虑了。更进一步地说，这是男人自私心理的一种反映，这里短暂地出现了人物的想法，实际上也是整个文本视角模式的临时偏离，但是同样由于其难得一见而显得尤为重要。
白象方便面事件感悟和体验作文【三】
已经不是第一读到海明威的《白象似的群山》，每一次都会有更加深刻的，但是却还有一种体会是相同的：海明威的这篇小说是那么的吸引人，是那么的深邃而不能穷尽其中的全部。我被这位作家深深折服！通过一遍又一遍的阅读与分析，我在此也发表下我对于这篇小说的拙见。
白象方便面事件感悟和体验作文【四】
盼望已久的暑假终于来了。那天，我睡到早晨九点多才起床。写了一会儿作业，肚子咕噜噜地叫了起来。原来，再过五分钟就十二点了，妈妈上班不在，我看见桌子上有一袋方便面。于是，我学着 妈妈的样子，先给锅里加好水，打着火，不一会儿，水开了，我连忙把面和调料包放进去。煮了一会儿就熟了
吃着自己煮的方便 盼望已久的暑假终于来了。那天，我睡到早晨九点多才起床。写了一会儿作业，肚子咕噜噜地叫了起来。原来，再过五分钟就十二点了，妈妈上班不在，我看见桌子 上有一袋方便面。于是，我学着妈妈的样子，先给锅里加好水，打着火，不一会儿，水开了，我连忙把面和调料包放进去。煮了一会儿就熟了
吃着自己煮的方便面，别提多美了。 妈妈回来笑说：“我的宝贝长大了！”我高兴地笑了。
面，别提多美了。 妈妈回来笑说：“我的宝贝长大了！”我高兴地笑了。
白象方便面事件感悟和体验作文【五】
今年大年初二，爸爸带我来到了原阳老家，我和弟弟一下车便直奔伯伯家，因为月月在家等我们呢！
我们与月月已经一年没见面了，我们快乐地玩耍，到了晚上九点，我们的肚子不约而同地“咕咕”直叫，这时，我自告奋勇地说，我为你们煮方便面吧！月月和弟弟齐声说：“当然可以。”
首先，我拿出三包方便面，接着我便开始了自己尝试煮方便面，用茶缸接了水，放在电磁炉上，按下开关，待水烧开后，倒入一包方便面，等面煮开了，再将鸡蛋打开放入茶缸中，几分钟后放入调味料 ，按下开关，一碗香喷喷的方便面就做好了，接着，我又按照上面的方法做了两碗方便面。
我们三个人吃着香喷喷的方便面，我心中突然涌现了一种想法，以前我总是很挑食，吃饭总是吃一半剩一半，今天我第一次尝试了自己煮方便面，才体会到妈妈做饭也很辛苦。“锄禾日当午，汗滴禾下 土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”也在脑海中不断闪现，我暗暗发誓，以后一定不挑食，要好好珍惜农民伯伯的劳动成果，不再掉剩饭。
白象方便面事件感悟和体验作文【六】
从小到大，我学会了许许多多的事：学会走路说话，学会与人相处，学会溜冰、学会滑雪……但是让我记忆深刻的是第一次学会煮方便面。
有一次周六，爸爸妈妈都不在，只剩下我和妹妹在家。“呜，呜”哦！是我的肚子“起床”了。我心想：今天爸妈都不在家，我和妹妹怎么办呢！肚子饿了怎么办呢？我也不会做饭，要不试着煮一次方 便面吧！
我从厨房里拿来一袋方便面放在桌子上，又从橱柜里拿出一个不锈钢锅子，在锅里接了大约三分之一的自来水，放在电磁炉上，等水煮开了，先撕开方便面的包装，完成第一步。接着把面放进锅里，可 是又怕把水溅到脸上，起一个大泡。啊！对了我想起来妈妈方面饼的时候是沿着锅的边缘轻轻的顺进去，我学着妈妈的样子放好了面饼，又加入了菜包和调料包。这时，方便面从紧密变成了分散。宛如 一位黄头发的少女的“波浪”发型， 瞬间，一股香味扑面而来，一碗香喷喷的大骨面煮好了，我端起锅，小心翼翼地倒入碗里。我自己煮的方便面搞定了。
我把自己做的方便面和妹妹一起分享，我们俩吃的很开心。通过这件微不足道的小事我到了父母平时劳动的辛苦，也懂得了，我们要有一颗独立自主的心，父母总有一天会离我们而去。我们要从现 在开始，学会自立自强，学会独自生存。
白象方便面事件感悟和体验作文【七】
爱，是什么？无数人试图寻找这个答案，可每个人是心灵对爱的认识都是不一样的，所以答案也都是不一样的，无法用语言说清，爱是生命的秘密。父母对于孩子的爱那更是世界上最无私最伟大的爱，这种爱更需要的是一种正确的表达方式，让埋葬在孩子内心深处的种子长成一棵参天大树。
自由，又是什么？人人都在追求自由，可是对“自由”的定义和“爱”是一样的，是没有确切答案的。翻看字典，自由是一种免于恐惧、免于奴役、免于伤害和满足自身***、实现自我价值的一种舒适和谐的心理状态。简单地说在心理学上，自由是按照自我的意愿做事，就是人能够按照自我的意愿决定自我的行为。在我看来自由是人类智慧的根源，自由能够说是人类生存的一种最高境界了，很向往自由！在《爱和自由》这本书中，自由能够说是一种尊重。尊重生命原本的样貌，不给孩子过多的束缚，不把自我的意愿强加给孩子，要说实话应对孩子，有时候我却很难把握“自由”和“原则”的尺度，估计这也是困扰很多家长的问题吧？因为这个尺度说起来容易，做起来却难上加难。
这本书表达了蒙氏教育的核心理念：对孩子的爱和尊重。中国很多父母都喜欢把自我许多的观念强加给自我的孩子身上，把自我的遗憾和未能实现的梦想都寄托给孩子，期望孩子有朝一日能成为自我梦想中的那一个。孩子背负着父母深重的寄托，生活的很累很累。真的理解孙教师曾说过的“同情儿童的苦难！”我们凡是应当从孩子的立场为孩子着想，从容的应对发生在孩子身上的每一件事情，从而更理解他们的想法，理解是沟通的最直接的桥梁。
书中说到其实教的整个目的就是为了发展人自身的潜力，“我们总是把掌握某种技能作为智力发展的标准，实际上技能不重要，六岁之前儿童不用急着学习任何一门技能，他要学的是掌握技能的智力，有那种感觉就行了。对此观点我表示赞同。孩子就像是一张白纸，他们的感觉来源于内部，他不需要大人往纸张上去做好规划，因为你给他什么他就会理解什么。不要妄想让自我的孩子成为“神童”，小小年纪就要求他们会背很多的诗词歌赋、数学计算等，这样的孩子虽说知识广博，但他的.心智发展并不好，缺乏洞察力、不会去思考，只会一味的死记硬背，毫无自我的创新性，整个创造思维被你们给抹***掉了，试问这样的孩子会有好的发展前景吗？
“人的成长过程实际上是一个心理的成长过程，而不是一个智力的成长是附着在心理成长的”。我认为在我们生命的过程中克服一个又一个的困难与挑战，从而走向成熟和优秀再迈向卓越！尤其是刚入园的新孩子，他们需要学会自我调整心态，让自我慢慢的去适应幼儿园里的一切，逐渐心智发展的就会很顺畅。所以家长也要配合好我们教师的工作，要保证自我的心态正常，孩子才会不那么恐惶，俗话说的母子连心，大概也就是这样的吧。
孩子在幼儿园时，其成长倚靠自我教育，而不是来自成人。成人更多的就是给孩子营造一个进取的充满爱和自由的环境，在这样的环境中让孩子的潜能得以发挥。在六岁之前，给孩子充分的自由，孩子并不会一味这些自由而变得毫无组织与纪律，相反，在自由中他们就变得自律与顺从。而不是我们一味的压制和束缚孩子，这个不能做，那个不能做，久而久之，孩子就会胆怯，不明白到底什么是能做的，就不再有自我的思维，一味的听从大人的指示，完全的迷失了自我，那么他的人生也不会是欢乐幸福的！
只要给孩子充分的爱，充分的自由，这样才能激发孩子的内在潜能，促进孩子的心智发展，才会成为一个专注、宽容、坚强和完整的人！
白象方便面事件感悟和体验作文【八】
在一个人的人生中，一定都会经历很多很多的“第一次”吧！也许是第一次洗衣服、第一次叠被子、第一次上网……总之人生中的第一次是有很多很多的。今天，就让我给大家讲讲我的“第一次”。
事情是这样的。
那是在六年级一个星期五的晚上，晚上回到家了，时间已经不早了，妈妈问我吃什么。我想了想，看时间也不早了，说道：“就煮点泡面吃吧。”妈妈听了，说：“OK，我去给你煮吧。”“哎，妈妈，您 也累了一天了，而且这是我自己要吃饭，不如我自己做吧。”我急忙补充。“好啊，你自己尝试着做吧。”
我开始做了，我先找出一个小锅，在锅里添上了适量的水。我先学着妈妈平时的`样子打开气，把过小心翼翼的端到了炉子上，仔细的放到了中间，打开了火。在水烧着的同时，我把泡面先放进了锅里， 让它煮着。随后，我把泡面里带的调料也洒了进去。接下来这一步就是最难的一步了。我需要将面和料搅拌均匀。我拿了一双较长的筷子，想在锅里搅，可是现在锅已经烧得很热了，筷子刚挨到锅，就 发出“滋滋”的声音，吓了我一跳，急忙缩回手。很快我开始了第二次尝试，我小心翼翼的搅了起来，可是滚热的油花到了我的身上。再经过很久坚持，不在乎油花，也不在乎热度，我终于完成了我人 生自己做的第一碗泡面。
端到餐桌上，我吃完第一口之后，感觉好极了，虽然只是泡面，但在我口里是那么好吃。
这次我明白了，只有自己动手，才可以丰衣足食。
