善良人做善良事作文【一】
??于做家务的写事作文寒假里，学校号召我们要争做孝敬好少年。我真想成为一个孝敬父母的好孩子，就找机会为父母分忧。
我想：平时妈妈忙里忙外的，总是忙个不停，不如趁妈妈不在家，给家“洗个澡”，好让妈妈回家后能歇一会儿。说干就干，我就开始行动了。
我先拿来抹布擦玻璃。起初还算轻松，可刚擦好一扇窗户，我就觉得有些累了，真想放下抹布去玩个痛快呀!可是，不能这样啊!妈妈做事可从来不会有头无尾。于是，我又耐着性子继续干了起来。经过半个多小时的努力，终于，玻璃眨着无数亮晶晶的.眼睛冲着我笑了。
接下来该拖地板了。我一边拿着拖把使劲地拖地，一边哼着歌儿为自己鼓劲。尽管我铁了心想孝敬一回老妈，可这拖把也太沉重了，才拖好了自己的一个小房间，我就觉得拖把已经成了举重的杠铃，让我有点寸步难移了。可是，还有那哈哈哈房间、大客厅、书房的地板也等着洗澡呢!哎，想做好一件事可真不容易呀!我只好咬紧牙关干下去，拖一会儿，歇一会儿。“加油，加油!”我在心底里不住地喊着，就这样，我总算坚持到底，把地拖了个遍。
妈妈回来后，知道是我独自完成了这么大一项任务，乐得像中了大奖似的。看着妈妈那开心劲儿，我虽然表面上装得像若无其事的样子，心里却欣喜若狂呢!
善良人做善良事作文【二】
??源自真实700字真实是一个人所具备的基本的品质。看当今社会，真实已经不多了。表面上说着善的，他的心里可能不是善，不去履行善的职责与义务。这还不算什么，更有甚者把恶贴上善的标签，送给社会；社会上的人们明知是恶，却也虚伪地接受；在接受的那一刻，恶已在心中扎下深根，善的真实在其身上更没有了半点影子。
善的本质是真实的，它绝没有半点虚伪，把自己真实的一切都掏出来示人，铸成了大错，哪怕让人知道后会遭到围攻，但其仍把所有的\'一切一五一十地讲出来。尽管会付出大的代价，但他活得蹋实，活得有意义，那一份坦诚令人羡慕。列宁小时侯打碎一个花瓶，因为善，他承认了；海瑞面对当朝腐败与黑恶势力，因为善，因为真实，他把所有的黑暗势力都揭示出来，把它们晾在阳光下……
“虚伪不真实是对人的最大欺骗”。拥有了真实，就拥有了善。有人犯了错误，承认了，可是过后就忘，下次照犯不误。这不是真正的真实。真实是知错，勇于认错与改错，否则不是真实，善的阳光永远不会照亮这种人的灵魂。
现在社会人们的做法令人有些失望：虚伪充斥了人们的心房，对待别人的问话极不情愿，却又装着一副很高兴的样子应付别人几句，难道就不能说一句“对不起，现在我没有心情，以后有空再专心听你讲话”；面对别人的请求，明知帮不上忙，却“以后再说”、“我看看吧”，让别人存着希望最后只能空欢喜，让事情失去了解决的好机会……面对这些，我们的内心里不禁打上一个重重的问号：我们的善到哪里去了？真实难道真的远离我们了吗？
善因为真实而会遭到非议与伤害，这吓倒了许多人向善的心。
善源自真实。不真实就无法得到善。为了善，尽管会付出代价，但请大家一定要真实。
善良人做善良事作文【三】
来到了学校，我立刻就看呆了，只见学校的大门是关的，在学校的门口，是一大堆正在跳舞的人群，看到这个场景的我，心里暗暗的想：“他们里面肯定有一个人有钥匙！”我便走到了其中几个人的面前，说：“你们有钥匙吗？ 能借我用一下吗？”结果有些人理都不理我，自己做自己的事去了。当然，也有一些人很热情地帮助我，只听见他们其中的一个人说：“钥匙我可以借你，不过用完之后要还给我！”“真的吗？那真是太谢谢你了！”我拿着钥匙，成功地打开了门，向教室奔去。
来到了教室门口，我看见了教室门果然是锁的，任凭我如何去开门都无济于事，最后，我隔着窗户，跟抽屉里的试卷挥了挥手，道了别，向着家失落地走去。
回到了家，我把情况告诉了爸爸，爸爸对我说：“不要难过，爸爸先给老师发条消息，你先去做别的作业，好吗？”我点了点头，到房间做了些作业，爸爸才走过来，对我说：“我跟老师讲过了，她叫你明天去补。所以你今天得早点睡！”“噢！”说完，我便倒头就睡，一直到第二天到学校补好作业后，这一切才全部都结束了！
经过了这次教训，我明白了应该先检查书包里的作业有没有全部都带来，然后才能安心地回家。我顺便要和老师表明一下对于这件事的想法：“每次放学不用都锁门，这样做的话，即使忘记带作业的同学，也不用像之前的我一样唉声叹气了！”
善良人做善良事作文【四】
妈妈拿来一个大盆子，往盆子里倒了一些糯米粉，然后用温开水搅拌好。奶奶捏一小块糯米粉，搓搓圆，又往里面塞些芝麻馅，再搓搓圆，成了！我一看，啊，圆圆的，大大的，真想咬一口解解馋！
一会儿，爸爸进来了，笑眯眯地说：“你做一个给我看看。”我满不在乎地说：“好吧！”我自以为做汤圆很容易，哪知道做起来是那么难，不是搓不圆，就是散了架。我索性抓起一小团面，捏成像一只小的样子，再拿点肉放在里面。最后，我想把汤圆拢上，可总是拢不圆。奶奶看见了，笑眯眯地说：“你做的不对，应该用手心和右手手指转圆。”我照着奶奶说的去做，啊，终于做成了！我连忙拿着圆子给爸爸看，爸爸夸奖了我。
后来，奶奶又教我做小鸭子、元宝的小玩意儿，可好玩了！这天晚上，我很有收获，又学会了一种生活手艺！
善良人做善良事作文【五】
善良是一种高贵的品质，无论把它放在哪里，都能散发出一种独特的魅力。作者是一个心存善意的人，在这样明白晓畅的文字中，我们的心灵如同经过浸润，感受到文章折射出的人格光辉和美好情怀。
作者在文章中引用苏格拉底、老子、王阳明、荀子的，反复议论，体现出自己丰厚的文学底蕴，也让文章层次鲜明，结构严谨。当我们聆听了她对善良本真的声声呼唤，便明了了人如果拥有了善良的内心，人生会因此而更加丰盈，世界也会散发出迷人的色彩。漫漫人生路，善良则是生命的守护，行善的结果又是怎样的呢？文章的结尾给了我们一个完美的诠释，同样也给读者留下了无尽的回味与想象空间。
善良人做善良事作文【六】
“狗不以善吠为良，人不以善言为贤。” 意思是说:狗，不因为它善叫就认为是好狗;人，不因为他能说会道就是贤人。庄子借这句话警示我们，不能把是否“善言”当作评判是否贤能的标准。
当全家人在沉睡的时候,有小偷光临,此时需要有一条善吠的狗;当主人遇到危险时,需要有一条善吠的狗.人在搭构人际关系的时候需要有一张会说话的嘴,当有时处于尴尬场面的时候需要一张灵巧的嘴……我认为“狗以善吠为良，人以善言为贤”，但是其前提必是一个“善”字方可如此而言。(注:善:指的是其言真且诚，不为一己之私而言。
战国时期,邹忌形态昳丽,问其妻妾及客说:“我与城北徐公相比,谁美?”他们都回答:“你比城北徐公美的多。”一日，徐公来访，邹忌自认为不如徐公美。暮寝而思之曰:“吾妻之美我者，私我也。妾之美我者，畏我也。客之美我者，欲有求于我也。”邹忌由己及人，入宫朝见齐威王曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣;臣之妾畏臣;臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐，地方千里，百二十城。宫妇左右，莫不私王;朝廷之臣，莫不畏王;四境之内，莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣。”邹忌巧言进谏，不失为一个善言之人。他善言，令齐王广开言路，战胜于朝廷，利国利民，可称为贤人。
“晏子使楚。楚人以晏子短，为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入，曰:‘使狗国者，从狗门入。今臣使楚，不当从此门入。’傧者更道，从大门入。见楚王。王曰:‘齐无人耶，使子为使?’晏子对曰:‘齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人!’王曰:‘然则何为使子?’晏子对曰:‘齐命使，各有所主。其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。婴最不肖，故宜使楚矣!’这个寓言故事，表现了晏子的机智敏捷、能言善辩的才干，表现了他热爱祖国、维护祖国尊严的可贵品质。如果晏子不是善言之人，如何维护祖国尊严?
倘若邹忌、晏子不是善言之人，即便有赤胆忠心，也不能使齐国战胜于朝廷、保全齐国的尊严。
不过，庄子所言亦不无道理。观古今历史有多少巧舌如簧的奸诈小人。自古以来，奸诈小人多是善言者，其善言，但言非良语。善言者而非贤者，不在少数。历朝历代，奸臣当道之时，小人弄权，小人伶牙俐齿，混说黑白是非，祸国殃民，如何称的上是贤人呢?
我并无反对庄子之言，我所讲的“狗以善吠为良，人以善言为贤”是以“善”字为先。一个人所讲的是良善之言，其人定是良善之人，又善于言辞，当称为“贤”。
