大学关于坚韧不拔的作文【一】
“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”这是诗人白居易写的名句。小草虽然很柔弱又不起眼，但我觉得它们有个优点值得我们学习，那就是：不怕困难，坚韧不拔，永不放弃自己的追求。
有一天，我到妈妈学校的操场上去玩。忽然，我发现枯萎的草地里竟然有几抹绿色，我蹲下来定神一看，啊！原来是几株刚长出来不久的小草！可是此时，地上只有泥土和小石块，小草是怎么长出来的呢？于是，我拨开土地上面的一层泥土和压在上面的石块，决定好好观察一下。只见在一层层泥土的覆盖下，有几株绿油油的小草嫩芽从土地里探出头来，摇着可爱的小脑袋好奇地看着我，好像在说：“这是哪里啊？”我把泥土又轻轻地埋好，生怕有人来操场时，把这些小草拔掉，准备过几天再来看这些小草。
又过了两个多星期，我兴奋地跑到妈妈学校的操场上，准备看望一下土里的小草们。刚到那里，我就一下子被眼前的一幕惊呆了。一片片的小草已经比上次长高了好几厘米，它们虽然长得不是特别高，可已经很厉害了。因为它们都是在厚厚的泥土和坚硬的石头里长大的。别看这些小草看起来好像很柔弱，但其实它们都是勇敢的英雄、勇士！
最后，我想说小草可真坚强，它们这种不怕困难，坚韧不拔、勇往直前的精神不正是我们学习的榜样吗？我暗暗对自己说，以后在学习生活上，当我遇到困难和挫折时，我就可以想想小草这种坚韧不拔的精神，我想我也一定能像小草一样克服困难，勇往直前，直到成功的彼岸。
大学关于坚韧不拔的作文【二】
百花之中，有柔情似水的桃花，楚楚动人的百合，美丽娇艳的玫瑰……它们都是春开秋落，而唯独梅花却在严寒的冬天，孤傲挺立在白雪皑皑的场景中。
说起花，人们总能想到他们非常鲜嫩，柔弱，经不起严寒酷暑的考验、风吹雨打的洗礼、秋天的磨练。那样弱不禁风，让人怜悯。而独一无二的梅花却恰恰是经受这些磨难的常客，他不与万花争风吃醋，不因没有彩蝶缠绕而失落，亦不为没有蜜蜂追随而沮丧，更不似那癫狂柳絮随风舞，也不学那轻薄桃花逐水流。独自在万花凋谢后的冬天承受着恶劣环境带给他的.压力，但他丝毫没有畏惧，选择迎难而上而不是畏缩不前，在困难的打压下，他并没有萎靡不振，而是靠着自己坚强般的意志和旺盛的生命力向上攀爬。所以它生长的越来越美丽动人，默默地为枯燥无味的冬天增添一道美丽的风景。
诗人曾说过：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，只有像梅花在寒风刺骨的冬天克服种种困难险阻才能有日后妩媚脱俗的外表和淡泊名利的高贵品质。
我爱梅花，爱她的凌寒独放，爱她的默默无闻，更爱她的铁骨铮铮……她迎难而上，不畏严寒，坚韧不拔的精神深深地触动着激励着每一个人，每当我看到梅花清新淡雅的外表时都能想到她的坚强和一颗强大的内心。
作为90后的我们，不正需要这种可贵的品质和宝贵的经历么？在家长眼中我们是掌上明珠，娇宠溺爱使我们承受不了挫折带来的痛苦，更经受不住奋斗时付出的代价，所以在日后我们要摘下软弱的帽子，学习梅花的一切。我相信这样的我们才是所有人所希望看到的……
大学关于坚韧不拔的作文【三】
隆冬，那场美得勾去我们魂魄的大雪已下过一周了。大地随着冰雪的消融，恋恋不舍地脱下了她华丽的裘衣。露出了黯淡的皮肤。融雪天，气温比下雪时还要低上几度。
我搬把小椅子，坐在窗台的落地窗边，听着融雪从屋檐滑落坠地的“咚咚”声；手捧一杯热牛奶，双眼盯着窗外斑驳的大地。我常觉得有这样一种闲暇时光是种奢侈。特别是在经历这样一次大考滑铁卢后。
我与冰冷的窗子贴得很近，热牛奶氲氤的水汽很快模糊了我面前的玻璃窗。不想去拭那冰冷的水，于是我将窗打开了。风挟着冰雪的冷彻扑面而来。我打了个哆嗦，却不打算关窗。
数十分钟后，当我离开后又回到阳台的时候。我听到阳台传来一声声清晰的鸟叫声，也注意到有个小小的身影从我的头顶掠过。是只麻雀！
冰冷的风猛烈地灌进屋里，或许这可怜的小家伙在飞翔的途中冻僵了翅膀，被风拽入了室内，又掉在地上。小麻雀恐惧而慌乱，一直在尝试着想飞回去。但是它不知道逆着风口就能飞回，更不知别寻他路。它只是在这小小的空间里扑腾着，啼叫声一声比一声尖厉。那只小东西的身体不断地撞向冰冷的窗玻璃，又一次次地碰壁。
我本想去专心做功课，但那持续不断的轻微撞击声却让我的心无法平息下来，所以我来到阳台边。我看着挣扎的小鸟，心中泛起悲凉，这不就如同我吗？一直在寻找一条正确的道路，却屡遭挫败。我甚至悲观地预言这只羸弱的小鸟很快便会放弃，毕竟，它已尝试了那么久，很不容易了。我想帮它，但除了不关窗。别无他法。
夜幕降临，我跑到阳台一看。地上只留下小麻雀片片凌乱的羽毛。是这位不速之客永不放弃，通过坚韧的奋斗和努力而获得新生的见证。是的，要以坚韧不拔的毅力来奔向自己的目标，永不停息，永不放弃……
窗外寂静，但我向着那个坚韧的小生灵深深地鞠上了一躬。
大学关于坚韧不拔的作文【四】
有一只猴子住在山林里，它非常羡慕人类。它觉得，人实在太快乐了。果实熟了的时候，他们可以一担一担往家挑，不像猴子，一年到头四处寻觅食物，找一个吃一个，饥一餐饱一餐的;冬天里刮风下雪，人可以呆在自己的家里，一家人亲亲热热在一起，家里有过冬的粮食，不像猴子，一到冬天，只能冷冰冰地蜷缩在石洞里，又冷又饿。这只猴子想，来世我一定不再做猴了。
后来，这只猴子真的死了，它去到阴间拜见阎王。阎王问猴子说：“来世你还想做猴吗?”猴子连忙说：“不想做猴了，请大王让我变人吧!”阎王说：“也好。不过想变人有个条件，那就是必须将你身上的毛全部拔掉。”说完，阎王命一个夜叉将猴子带到掌管超度变人的地府去。
猴子到了地府，接受地府鬼的“超度”。地府鬼让猴子趴下，准备给它拔毛。可是刚被拔了一根毛，猴子便大叫起来：“哎哟，受不了，受不了!”地府鬼叫它忍耐一下，猴子哭丧着脸说：“这么痛苦，实在不能忍受!”地府鬼只好把猴子又送回阎王那里。
阎王笑着对猴子说：“看你一毛不拔，又怎么能成人呢?”
这只猴子活着的时候只看到人的快乐，却不知道人的快乐是付出辛勤劳动后才获得的。像猴子这样“一毛不拔”的家伙，怎么能做人呢?
大学关于坚韧不拔的作文【五】
坚韧不拔，是矢志不移的追求。外表的柔弱，也不是脆弱的理由，即使是一棵小草，也能绽放不一样的光彩。
春天来得美轮美奂，可春雨却有着暴烈的脾气。不容分说地下了起来，这场雨，急促而猛烈。
我撑着雨伞，总在路上，路边矮矮的草，似乎蔫了的黄花菜一样低着头，被豆大的雨点打得有气无力。完全丧失了往日的生机，阴阴沉沉。
我在心里想着：“小草这么脆弱，经得起这样的狂风暴雨吗？形势可不乐观啊！”一边仔细观察着小草。
时间一点一点过去了，那小草依旧萎靡不振地垂着头，像是睡着了一样，碧绿的衣裳，不像往日那么光鲜亮丽了。我心想，这些草是否能顶过去呢？它们还只是幼苗，就要经受暴雨的洗礼。我无可奈何的回了家，心里对小草充满了挂念。
几天后，我又走过那条路，此时的景观却令人惊叹，那小草—一棵棵整齐的排列着，昂着头，颇有气势的注视着路人，好像在接受检阅的战士。与几天前大不相同了。小草浑身饱满亮丽，粗壮了许多。
我惊异万分，吃惊的长大了嘴，不敢相信眼前的一幕。
我想到了不久前看过的一个抗战胜利70周年纪录片，在70多年前，我们中华大地被日寇的铁蹄蹂躏，华夏儿女好像这一棵棵经受暴风骤雨的小草，但是只要坚韧的意志和不屈不挠的精神在我们心中，就能够越挫越勇、不怕困难勇往直前。
自从那以后，我的心中就埋下了一个种子。小草能够面对狂风暴雨，我也要拥有这种坚韧不拔的精神！
大学关于坚韧不拔的作文【六】
??缝中坚韧的小草作文去年春天，我从姥姥家的苹果树旁种了几颗小草，然后压上好几块石头，每天给它浇水施肥，看看他是否能从这石缝中长出茎叶。
第一年，我每天去看他，它一点也没有生长的迹象，我想：它会不会是死了，就准备把石头移走，但又想了想，说不定明年能长出来呢。从那以后，我就再也没有管他，只有下雨时我才帮他加固石头。
第二年春天，他还是没有从石缝中长出来，连个影都没有。我实在忍不住了，决定看一看他，我将最上面的一块石头拿下来，一看，有一丝绿芽冒出了土地，便将石头垒的.更密了，到了春天结束时也没有冒出芽来。
第三年春天的中部，我突然发现一块石头挪了位置，紧接着练块石头中间开了一道缝，一丛绿草从中间冒了出来，“噢！万岁！”我尖叫了起来。
在小草的帮助下，我懂得了人要有毅力！
大学关于坚韧不拔的作文【七】
作为传统文化的先祖，孟子于中国的影响是达数千年之长远，我辈中人自然难以三言两语以揽括，虽然我的认识只是管锥之见，但孟子本人的思想、精神和气魄却如穿透万里晴空的红日，我即使局限于视野和眼识，亦已感到了耀眼的光芒。
首先，我觉得孟子的厉害处正在于，所提倡的\'“仁义”思想最能抓住事物的本质要害。孟子看到“生”、“利”是对事物利益关系的短视，而仁、义却能长远影响到未来，故有“舍生取义”、“舍利取义”之说。狭义的“仁义”是指封建时代人伦的忠义孝悌，实则是千百年来对孟子的误解，因为从五四新文化运动以来，三纲五伦已革了命；《中庸》讲：“道不可须臾离也，可离非道也。”那末，此“仁义”还有永恒的意义可言吗？所以我们今天理解孟子的“仁义”，实应站在高处，从广义入手：如同道家的“道”、佛家的“菩提”，都是对客观普遍规律的认识，孟子的“仁义”也不二致。而这种认识，可让孟子如一熟练渔夫的手钳在了螃蟹扼要的部位，任螃蟹用力再猛，纵有大腿大脚亦是摆脱不了。无论事物表象出现多么错综复杂的问题或困难，孟子皆显得不昏沉也不散乱，经常化险为夷、转难为易，而绰绰有余。
孟轲的文字，已经是论点论据俱全，长于说理，不若《论语》般读整书方知逻辑，也不若《道德经》玄妙牵强，读起来萌化感比较强。《孟子》最吸引我的地方就是先从一般事物说起，再慢慢引出道理，让别人不知不觉间承认自己的错误。孟子说：“我的力气足以举起三千斤的东西，却举不起一片羽毛；我的视力足以看清秋天野兽毫毛的尖端，却看不见一车子的柴禾。大王会相信这话吗？”话中所说的显然不符合常理。宣王说：“不会。”孟子说：“显然，一片羽毛举不起来，是因为不肯用力气；一车的柴禾看不见，是因为不肯用目力；百姓不被您爱抚，是因为不肯施恩德啊。所以大王未能做到用仁德统一天下，是不去做，而不是不能做啊。”就这样，孟子让君主认识到自己的错误。比起直话直说的谏臣，孟子所说的让至高无上的君主更容易接受。道理层层递进，就像是设下了圈套，一步一步地让人不知不觉走进去。
当今著名于世界的“系统论”、“系统思考”，虽口口声声反对舍本逐末，而要动态、长远地看事情，说透了：皆可从孟子的仁义思想找到雏形。用***的话“干振而枝披，将麾而卒舞”，以形容孟子的仁义之道最为恰当不过了。而抓不到仁义精髓的人，有如行走在茫茫沙漠或海洋上，终生疲命于随时浮现的海市蜃楼的追逐中去。
另有一点，我觉得孟子最值得后人效仿的是他独行特立，不同流合污的气概。这点即注定了他若有机会作为，给予一发挥才***舞台，则必能成一王业的大人物也！独行特立者，立场坚定，意识独立；不同流合污者，则能做到不见异思迁、不心随物转。有此二者，则造就了孟子之大气魄，表现在文风上则气势雄奇而磅礴，用来创业则整个世界都向他一人倾倒，孙子兵法言“致人而不致于人”，在孟子身上得到了体现。当今社会形势风起云涌，常常人置于其中而莫辩方向，倘学得孟子一二，何怕不能惊天地而泣鬼神呢？
虽然研习《孟子》的时间短促，然而孟子光明的仁义之道已足以令人受益终生了，最后，再对孟子的仁义之道作一总结：一是其舍末逐本的思想，二是其独行特立的精神，三是其驾驭形势的气魄。
