关于梦想的并列式作文【一】
欣赏，是道德的修养，是情操的陶冶，是心灵的净化;欣赏，是一种智慧。
欣赏，正如层层而上的阶梯，我们对他人的欣赏也会一步步深入。我欣赏她的自信，欣赏它的积极;我欣赏她即知文学，又通科技。她就是我们班能文能舞的-朱钰洁。
记得那次语文课：清脆的上课铃声响起，同学们陆陆续续回到教室，老师不断地讲知识点，直到这课的难点-体会感情：诚然，人类需要寻求现实的人，他们在工作中获得很大的报酬。但是，人类也需要梦想家......看到这个句子，同学们一头雾水，面面相觑。我经过几番思考都没有结果，在座位上抓耳挠腮，用茫然的双眼与叶露对视着。大家也如同听天书似的，不知所措，纤细的小手如同灌了铅似的沉重。
而朱钰洁自信地把那轻巧的小手举了起来，举得高高的，是那样显目。她铿锵有力的站起来，露出喜悦的神情，大声说道：‘‘现实的人指的是通过工作获得物质上的利益，梦想家指的是为研究儿研究，为梦想而研究，不理会物质上的利益......’’她的回答犹如滔滔的江水连绵不绝，精彩绝伦，同学们全神贯注的听着，向他投向了肯定与欣赏的目光，我嘀咕着：朱钰洁，你真厉害，我一定要向你学习，积极动脑。
同学们经过她的激励举起了小手，而她也不骄不躁，不甘示弱，积极动脑。
欣赏，是一种智慧，善于欣赏和敢于欣赏的人，具有大智慧，能够通过欣赏他人树立信心，那么欣赏便是有收获的，有智慧的。我们做任何事也因该相信自我，积极向上!
关于梦想的并列式作文【二】
执着，是因为坚定；执着，是因为不放弃；执着，是因为肯定。
每一个人都会因为一些事情而执着。找不到执着的原因，找不到自己执着是对还是错。但还是会一无反顾的去执着。我们常常会执着的去寻找幸福，但是当幸福来到我们身边时我们又执着的否定，这不是幸福。我们常常会和大人们发生争吵，我们执着的争着输赢，但当我们输的时候，我们又执着的坚持着自己都说服不了的理由。我们会和好朋友因为小事闹矛盾，我们执着的坚持不认输，当失去这个好朋友时，我们又执着的说“我一点也不难过”。
原来，执着只是不想屈服。
我们执着着说服不了自己的理由，我们执着着“我一点也不难过”，我们执着着没有幸福。请问，这算不算坚强？这算不算胜利？
我们的.性格叛逆，一句属于叛逆期，就带过了所有的执着。我们太小，一句太小，就带过了所有的执着。我们不懂事，一句不懂事，就带过了所有的执着。我们，我们那么多的理由来为我们的执着脱逃，我们应该怎样诉说？我们应该怎么执着的坚定自己的立场？
父母们一定认为我们所有的执着都是错的，一定认为我们所有的话语都是在不经过大脑而说的，一定以为我们还没有长大，所以我们说的不可以听。可是你们不知道，我们在悄然无声的岁月里已经慢慢长大，我们会思考，会理信的执着。
我们因为执着而长大，我们因为长大而执着。
请让我们执着，我们只是希望自己更坚定。
关于梦想的并列式作文【三】
慎独是一种坚守自我的信念，是一种高贵的品质，更是一种我们在不断追求的精神。
古人曾这样说道：莲出淤泥而不染，濯清涟而不妖。出自淤泥却依然能保持自我品质的坚守，这便是慎独的表现，我们坚守慎独是因为我们还需要这样一份高尚的情操。
中国是一个有着几千年悠久历史文化的大国，而慎独早已经成为一种美德，深深的刻印在人们的心中，我们需要慎独是因为我们的成功离不开它的存在。
一个不能慎独的人往往是一个失败者。
曾经有一位优秀的中国留学生在日本留学，他为了养活自己，在一家日本餐厅做起了洗碗工，餐厅有一个必须执行的规定，就是每个盘子必须要洗七遍，这个规定的执行完全是靠个人的自觉，没有人来监督你的，后来这个中国留学生发现了这个漏洞，便打起了鬼主意，他每次只将盘子洗三遍，因此他每次也是效率最高的那个人，后来那些日本的同事就来向他取经，但是在得知他是每次只洗三遍盘子之后，遍摇摇头失望的走开了，很快，这件事被餐厅老板知道了，他也失去了在那里工作的机会。
这位中国留学生失败了，成为了一个因为不慎独的失败者，他缺少的不是洗那四遍盘子，而是作为一个人的基本道德。
花儿因为阳光的滋润，而更加娇艳；小草因为雨水的灌溉，而更加盎然；我们因为慎独的存在，而更加高尚。
一个慎独的人往往都是坚守诚信的人。
前不久看过一篇报道，讲的是一位出租车司机为了将一个乘客丢的包还给他而放弃了一个下午的生意，或许这一下午赚的钱并不多，但是这却表现出来的是他的诚信，他的慎独。他在乘客下站的那个地方一直等着，果然他等到了，将包还给了他，这是一位多么讲究诚信，讲究慎独的人啊。
慎独是一个人成功的前提，是一个人诚信的表现。
慎独——一盏不灭的灯，将永远照亮你我的心中。
关于梦想的并列式作文【四】
读书可供消遣，可供装饰，也可供增长才干。为消遣而读书，常见于独处退居之时；为装饰而读书，多用于高谈阔论之中；为增长才干而读书，主要在于对事物的判断和处理。
读书费时太多是怠惰，过分的藻饰装潢是矫情，全按书本条文而段事是十足的学究气。读书使天然得以完善，又需靠经验以补其不足，因为天生的才能犹如天然的树木，要靠后来的学习来修剪整枝，而书本上的道理如不用经验加以制约，往往是泛泛而不着边际的。
读书不可专为反驳作者而争辩，也不可轻易相信书中所言，以为当然如此，也不是为了寻找谈话资料。而应当权衡轻重，认真思考。有些书浅尝即可，另一些不妨吞咽，少数书则须咀嚼消化。这就是说，有的书只要读其中一部分，有的可以大致浏览，少数则须通读，读时要全神贯注，勤奋不懈。有些书也可以请人代读，取其所须作摘要，但这只限于题材不太重要和质量不高的作品。
