今夕何夕,社风偏移,坚守传统,等来年秋风起。
我庆幸自己处于如此时代——改革开放,文化多元,以人为本,但也有越来越多低俗劣质的文化走红,让我不免心头一惊,渐渐地我意识到在互联网贩卖低俗劣质内容不断走红的大背景下,我们唯有更加坚守中华传统高尚文化,才能使其不被低俗劣质网红所吞噬,才能使社会不被低俗劣质网红所掩埋。
每次打开电脑,总有一些新闻让我震惊:某男孩因观看不良网站视频而对其同班女生实施强暴,某高校生因游戏暴力而在现实生活中捅死舍友等等,这一幕又一幕的悲剧,无不和网上低俗劣质文网红相钩连。在如今现代化面前,在互联网+时代的大现实背景下,我们的价值观、世界观及行为方式有逐渐被更改的可能,但庆幸的是已经有一些人意识到了这点。这真是件可喜又可悲的事情。可喜的是,我们已经意识到了这点;可悲的是,我们居然现在才意识到了这点。本应该被社会所抛弃的低俗劣质网红,什么时候变成了具有“星星之火可以燎原”的网红赚钱的工具呢?传统文化是否正在经历生民发展的原生态艰难岁月?低俗劣质网红为何会越来越猖狂!
现在的人们,是否已经忘了对传统文化的坚守,是否向低俗劣质网红投降了?
传统文化牵系着那么多,承载着那么多,因而具有惊人的力量----因为它的温情,因为它是本色,更因为它深深热爱着神州大地的每一个子孙。它荣,社会风气正;它衰,低俗劣质网红盛。被很多人在网上调侃为纯吹喇叭赚吆喝的《白鸟朝凤》真的如此不堪吗?错!这种传统文化,坚守的是在如今低俗劣质网红八面来风的现实背景下,一种可贵的文化定力和文化自觉,也唯有这种可贵,才能使网红所宣扬的低俗劣质内容不至于四面漫扬。中华大地沉默无言,山重水复,莽莽苍苍,我们只有坚守优秀的文化传统,才能把低俗劣质网红火焰熄灭,而我们的心灵才能被高尚传统文化所裹捲,吞吐千年,悦纳古今。
为什么我的眼里常含泪水,因为我明白,唯有坚守优秀文化传统,方能解决低俗劣质网红的问题。愿传统的《阳春白雪》能更改《小苹果》的格调!
有了网络的传播效应,很多人因为一门手艺或是技艺、甚至是一段视频成为网络红人。随着越来越多的网红加入商业大军,人们创造出网红经济的概念,虽然这一概念并未受到经济学家们的认可,并不妨碍投资商看好网红市场,办起网红培训班。
作为资深网红的芙蓉姐姐谈起网红商业模式,认为每个网红都有一定的粉丝量,但是这个粉丝量不能直接兑换成钱,但是通过电商或者结合别的途径,便可将粉丝量与钱挂钩。
法国作家莫洛亚说,人人能因被人认识而得益,网络传播使这种效应呈几何级数扩大。在利益驱动中,不可避免地会产生网红自我炒作和投机的行为,由此催生网红商业模式的泡沫。
中国人民大学经济学院教授李义平认为,网红现象会助长一部分人通过各种途径试图一夜暴富的浮躁风气,当这个社会中人都不那么平静、都想一夜暴富的时候,这个社会就是不正常的,再者,迅速成名的网红又多是昙花一现。因为真正的红在现代社会需要持续的能力的支持,网红不会提供这一方面的知识和能力。如果说网红可以创造价值和GDP的话,它只会推高GDP的泡沫。相比之下,农业方面的GDP涉及到谁来养活中国,制造业方面的GDP涉及到中国的强大预付,网红不创造任何物质财富,只不过是物质财富的一种再分配。
对照古典经济学的说法,劳动是创造财富的一个重要途径,网红商业模式对GDP是否有贡献?值得我们去思考,但毋庸置疑的是,内地的经济增长需要高质量的经济效益。而网红在用人气换取物质财富的同时,作为传播主体也在传递着不同形式的文化。作为欧洲万像电影节主席,贾振丹希望网红中能够出现更多对社会有正面影响力的人,来引导产业、习俗或是社会道德。
在虚拟的网络世界中,人们展示着对艺术、游戏、运动、美食等领域的演绎,但网络直播门槛的降低,使得网络直播内容良莠不齐。中国播音主持业界学术元老、中国传媒大学播音主持艺术学院退休教授吴郁认为,过去的直播是针对正在发生的新闻事件,现在的直播门槛降低了,年轻人在网络直播平台上记录生活或自我表现时希望得到首肯,是对成功较片面的理解,同时使得这一虚拟世界出现踩底线和打擦边球的情况,应该多向积极阳光的方向去引导。
中国播音主持业界学术元老、原中国传媒大学播音主持艺术学院教授吴郁说,直播平台门槛降低,易使网络直播中出现部分负面内容,应积极引导。
7月12日,内地文化部公布,26个网络表演平台被查处,处理了16881名违规的网络表演者。法律专家董媛媛表示,网络影视方面最起码不能有黄赌毒内容存在,不能有教唆犯罪的行为,不能损坏别人的名誉权和隐私权。
网红一夜成名的故事固然吸引眼球,但其是否可持续发展呢?作为一种时髦业态,网红现象映射着人们的价值观念和社会实际。中国与全球化智库副主任、原中国驻多伦多领事谢沛鸿对比网红的红和中国红的红:前者像是股市中的概念股,一个概念炒出来,是为了筹资,同时又像是涂红漆,容易脱落,不能持久;而中国红的红是传统祥和,醇厚有底蕴的文化色彩。
当前,以视频自媒体Papi酱等为首的网红经济异军凸起,吸引众多的广告商愿意投入资金。这到底是营销还是新的商业奇迹?
支持方认为:Papi酱的短视频能够引起观众广泛共鸣,短短几个月就吸引粉丝上千万人,其微信公众号发一条推送12分钟的自然阅读量就能过10万,这真是一个奇迹。她已成为新媒体的代表人物,面对海量粉丝和强大的号召力,愿意砸钱的广告主不计其数。以Papi为代表的网红经济汹涌而至,或许代表着我们正加速向更加开放的时代挺进吧。当开放成为发展的新常态时,新技术,新商业模式不断出现,无孔不入地介入我们的生活。开放的时代我们需要有更广阔的视野,不做作茧自缚的春蚕。对于网红经济这个新生事物,我们不妨以开放的心态对待,如果她能以自己的号召力提供社会正能量的,就不要否认其价值所在。
反对方认为:屠呦呦等科学家为社会作出杰出的贡献,但却过着清贫的生活。难道明星网红一部电影一个广告就比科学家们一生的奉献值钱吗?明星网红明显虚高的估值是这个时代浮躁的缩影。所以不支持网红经济成为一个万众追捧的经济符号。
网红,即网络红人,是因时代的变迁和网络的飞速发展而催生的一股新势力。也许在他们当中,有些人确实有真才实学,但更多的皆是因“猎奇”行为满足了大众扭曲而又极力压抑的***而“红”。对此,我深感担忧。
一如网红“温婉”,在十几岁的青春年华却不用功读书,小小年纪开豪车、化浓妆、出入夜间场所和酒吧。以正常人的健康思维,她是这个社会的蛀虫与毒瘤,迟早会被社会遗弃。可是现在,她只因一段摇头晃脑的视频便爆红网络,成了无数人的“女神”和效仿对象。
我们不禁要问,为什么会这样?在我看来,这是因为人们太惧怕辛苦努力后的无果而又太渴望名利双收的“潇洒”快感了。“我们辛辛苦苦寒窗苦读,还不如人家温婉们随手一拍赚得多呢,那我们读书干嘛?”可是朋友,你只看到她此刻的光鲜滋润,却没看到她将来的悲惨一个思想不积极、拜金而又不务正业的人,她有未来可言吗?到那时,一个被社会遗弃的人,又将如何自处?
与之相类的,为了将南京大屠***中惨绝人寰的暴行公之于众的华裔女作家张纯如没有“红”,而拿令人痛心疾首的民族伤痛作谈资、作笑料的“陈一发儿”“红”了;为中国“天眼”事业呕心沥血的科学家南仁东没有“红”,而因未成年生子的杨清柠“红”了和平年代,英雄无人问津,网红却人尽皆知!
当网红们缩在金钱里醉生梦死,抑或是躲在屏幕后嘲笑着我们内心的浮躁与空虚时,我们在干什么?我们沦陷在廉价的笑声,庸俗的感官刺激中无法自拔;我们沉溺于感官娱乐,完全扭曲了“三观”,更遑论“礼、义、廉、耻”?我们还谈什么高道德、高修养?
“存在即合理”,“网红”本无错。但是当主角抛弃了底线的约束,当看客遗失了判断的准绳,当“猎奇”变成了网络的主旋律时,人将不人,国将不国!
所以,我们不得不呐喊,“网红”,请真的值得“红”!
“网红”这个新兴职业代表了信息网络的发展,代表着时代的进步。但无下限的博关注来获取利益,让原本光鲜亮丽的职业染上了黑色。这种被沾染了的网红不是这个时代真正需要的,这种网红注定是会快速消亡于网络世界。只有带着正能量的网红,能真正给网民带来欢笑的网红才是这个时代真正需要的。
网红内容可以是积极参加慈善,或是运动,甚至可以仅仅是一杯下午茶。而不是整天的整容,炫富。这些没有丝毫营养价值的东西不知道任何人的关注,这些仅仅是大众茶余饭后的笑料不值得任何推广。
我支持正能量网红,我愿意为他们点赞。对于无下限的的博出位的网红,我只想说:人重在有羞耻之心。
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