清明节来历一篇半作文【一】
古人云：“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”。当我想起唐代大诗人的.这句时就想
到好像清明节快要到了，清明的脚步已经不远了，只剩下了一步之差。
由于，清明节是在学校过的不能在家里过。在家里，吃上那平时吃不到的清明果，那可真是佳肴啊!而且不能在家里和家人一起去乡下踏青，给死去的故人请安，给他们拜年，送上家中做出来的佳肴——清明果让他们保佑我的学习更好，学业成功。
于是，星期六爸爸在优秀范文版权所有家很空，决定带我回乡下去给奶奶扫墓。我立即拿来自己家里做出来的清明果，拿来一个篮子在下面铺了一张干净的报纸，然后小心翼翼的把清明果平铺在里面，以免发生一想不到的“事故”。最后，我把篮子放在车子的后备箱中。一切准备就绪，我们全家就坐上了车子。在坑坑洼洼的山路上车子不停的颠簸，这时我想起了后备箱中的佳肴非常担心，心急如焚。我叫爸爸开慢些特别是有坑的地方。我们就慢慢悠悠的坐车，就像老牛拖慢腿。
经过，半个小时的颠簸，我们终于到了奶奶的坟前，我拿出清明果放好，又拿起香深深的鞠了一个躬，拜了几拜，给奶奶请了安。对她行完了礼仪以后，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的响了起来。那声音震耳欲聋，就像天上打雷一样。把弟弟吓的呜呜大哭起来。后来我又默默的在坟墓前许愿“希望奶奶能保佑我学习快些进步，全家生活快乐，身体健康，学业有成”。
不愧是我们中华民族的一种传统节日啊，是那么的有意义，不平常好多了了，是那么的有趣不同寻常。又有活动，又有学问，还有佳肴。是一个与其他节日不同的节日。比西方节日有趣多，有深刻的意义。
清明节来历一篇半作文【二】
“看呐看呐，那就是蒙古人！”“哦，是吗？”我过头去，看到一团挤在一起的五官组成一张黑乎乎的脸，她就是蒙古人。“是吧，好丑哦！”旁边的女生啧了啧嘴。
我意外的和蒙古人坐在一起参加一次作文考试。我并不与她过多言语，也许是受了同学的影响，我对眼前的蒙古人充满了不满和挑剔。我只是埋头苦写，她也很配合，没有与我攀谈一句。
我并没有被身边的蒙古人干扰，文思泉涌，最后放上一个自认为完美的结尾。呼，大功告成了。我又瞥了一眼身边的蒙古人，她好像也完成了。我心里只想着快快交卷，早早逃离蒙古人的`阴影。正当我准备离开的时候，她拉住了我：“我可以看看你的文章吗？”我头正迎上她真挚的目光。我慢慢把卷子移到她的桌子上，耐心地等待她翻阅完毕。
突然，蒙古人抓起桌上的单面胶在我的试卷上开始粘。好你个蒙古人，竟然改我的作文，分明是不想让我拿到好成绩。我从她手中夺过试卷，顾不上跟她理论一翻，仔细检查我的试卷，可恶，她到底动了什么手脚。蒙古人递来一张纸条，上面写着“生疏”两个字。生疏？我突然发现试卷上粘掉了两个字，我原来写着“生殊”。霎那间我明白了，原来蒙古人并没有篡改我的作文，并没有陷害我，她只是帮我检查出了一个错别字，还细心地帮我把它粘去，递给我的纸条上有正确的写法。
这是我一直看不起的蒙古人对我做的一切。看着蒙古人继续低头检查的侧脸，我觉得我好丑恶，好渺小，好无知。蒙古人散发出的是一种纯洁高尚的内在美，而我却用如此粗俗的眼光把她全盘否定。我突然觉得蒙古人不再丑陋，她变得很美，是一种由内而外的美。
她的美分了一半，外在美和内在美。庸俗的我们往往只看见显露在外面的一半，就以为已经看透全局，真正高尚的人往往把另一半美留在心灵的最深处。
你看到过如此动人的一半美吗？
清明节来历一篇半作文【三】
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”一年一度的清明节来到了， 爸爸妈妈带我给阿太扫墓。我们将墓地周围的杂草拔净，落叶扫尽，供上鲜花食品，表达追念之情。
妈妈告诉我清明节的来源和历史人物介子推有关。两千多年前的春秋时代，晋国公子重耳流亡在外，生活艰苦，跟随他的介子推从腿上割下一块肉让他充饥。后来重耳做了国君，为晋国公，奖赏所有跟随他的随从，只有介子推拒绝奖赏，带着母亲隐居在绵山，不肯出来。晋文公防火韶山逼他出来，谁知却把母子烧死了。为了纪念介子推，晋文公下令每年的这一天禁止生火，家家户户只能吃生冷的食物，这就是寒食节的来源。古人常把寒食节的活动延续到清明，久而久之，人们便把寒食和清明合二为一，清明节也便成了一个清明扫墓纪念祖先的节日了。
清明节来历一篇半作文【四】
有一天，小猴背着箩筐从小熊门前走过。小熊忙走上前问：“上哪去呀？” “到地里收割东西呀，你去吗？”小猴说。“你收割的东西给我一半，我就去。”小熊回答。小猴想了想，说：“好吧，那一块儿走吧！”
他们俩高高兴兴地来到地里，小猴指着一片绿油油的箩卜菜地说：“快动手拔吧，土上面的全归你，我只要下面的，行吗？”小熊不假思索地答应了，说着他们就动手干起来。小熊用两手抓住一把叶子使劲一拔，拔出了一个又大又圆的萝卜。它一看，忙说：不干了，不干了。你分大箩卜，给我分不能吃的叶子，我才不干呢！”小猴说：“哎，说话要算数呀！不是说好了吗？”小熊无话可说了。
拔完箩卜，小熊坐在那儿很不高兴，小猴指着旁边的几棵长杆作物，说：“来，咱们换一下，这瘦瘦的秆归我，土底下的全归你，好吧？”小熊想这回还差不多，于是它痛快地答应了。小熊抱住一根秆儿使劲拔了出来。可是，土底下除了一大把“胡子”什么也没有。这有啥用呢？小熊把它丢在一边。
“哎，我的一半还在上面呢，别丢呀！”小猴说着，就把秆砍下来削了削，津津有味地吃起来，还分了一节给小熊。小熊吃了一口，甜得眯起了眼睛：“呀，真好吃！这是什么？”“甘蔗呀！”小猴得意地说。“不干了，不干了！甘蔗这么好吃，得分给我一半！”。“别吵，别吵，那边还多着了哩！”小猴又把小熊领玉米地到里，说：“这一次秆和叶子归你，我只要上面的小棒棒就行了。”小熊听了又蹦又跳，心想：这下我可有吃的了，还可以带一些回去给妈妈呢。几根小棒有什么好的，我才不稀罕呢！
小熊越想越开心，拿起砍刀就使劲砍起来，不一会儿就砍了一大堆，小熊心里有说不出的喜悦，他顺手拿了一根啃起来，怎么一点也不好吃？小熊抬起头一看，小猴正剥去棒棒的皮，吃着上面珍珠般的粒粒呢。小熊见了“哇”地一声哭了起来：“你骗人，你骗人，你真坏”，小猴笑了，说：“我是故意逗你的，只是让你知道，事情还没弄清处之前，不能随便答应别人，要不然会上当的！”最后，小熊和小猴都背着自己分到的东西高高兴兴的回家了。
清明节来历一篇半作文【五】
清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的“八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。一般是在公历的四月五日,但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。
清明节源于商代时代，是我国汉族的传统节日之一，为中国二十四节气之一，时间约在每年的阳历4月5日前后。清明节后雨水增多，大地呈现春和景明之象。这一时节万物“吐故纳新”，无论是大自然中的植被，还是与自然共处的人体，都在此时换去冬天的污浊，迎来春天的气息，实现由阴到阳的转化。
古有清明前一天为“寒食节”之说，相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事，后逐渐清明寒食合二为一。唐代扫墓日期一般在寒食节，宋后移到清明。传说中“寒食节”的起源地就在山西中部介休，介休一名的来历即是为纪念介子推“割股充饥”而不图为报，最终在此被大火烧山而亡，绵山也因此又称“介山”。
相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太平。此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。
清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容，寒食相传起于晋文公悼念介之推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下，“寒食上墓”。因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了。明清时期，清明扫墓更为盛行。古时扫墓，孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的。
清明节还有许多失传的风俗，如古代曾长期流传的戴柳、射柳、打秋千等，据载，辽代风俗最重清明节，上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千为乐，仕女云集，踏青之风也极盛。
寒食节----寒食即禁火，只能吃冷或预先煮好的食物。相传这个习俗起源于春秋时代，当时晋国有人欲害死大公子重耳，忠臣介之推(又名介子推便护送重耳逃亡，甚至在饥寒交迫之际，割下自己的肉给重耳吃，希望日后他安然回国，当上国君，并勤政爱民。
十多年后，重耳终于回国当上了国君，即春秋五霸之一的晋文公，并逐一犒赏流亡期间曾协助他的人，却忘了介之推，他经旁人提醒，才赶忙差人请介之推前来领赏。可是，介之推和母亲到深山隐居。晋文公与臣子在山中遍寻不获，有人提议放火烧山，介之推是孝子，一定会救母亲出来。可是，大火烧了三日三夜，仍不见介之推。火熄灭后，人们在一棵柳树下发现介之推背着母亲的尸体。晋文公非常伤心和懊悔，将二人安葬在柳树下。晋文公将放火烧山的一天，定为寒食节，规定人民禁止用火，寒食一天，以纪念介之推的忠诚。
在春光明媚、桃红柳绿的三四月间，中国传统习俗中最重视的节日就是清明节了。清明节就是现在的民族扫墓节。按主日说，约在四月五日前后，按农历，则是在三月上半月。古人把一年分为二十四节气，以这种岁时历法来播种、收成，清明便是二十四节气之一，时在春分后十五天，按“岁时百问”的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”所以，“清明”本为节气名，后来加了寒食禁火及埽墓的习俗才形成清明节的。
清明节来历一篇半作文【六】
我们的爱，只爱到一半，埋在心底的遗憾，时间会替我们保管……
纵然，时光洗去记忆里的尘埃。回忆多普通，但，却能从一滴水里看见阳光。
那段日子，你与我为伴。林荫道上，漫步于夕阳的光辉之下，嘴里嚼着薄荷味的口香糖，我的左手边是你，你的右手边是我。用另一只手触摸眼前夕阳散发出的温暖。只觉岁月静好，温暖的`日子。
岁岁月月年年，不觉时间的流逝，但美好的岁月瞬即逝。
那个午后，你抱着我，说：“我不会在这边上学了，以后可能，见不了几面了。”这段美好的岁月，似乎在眼角划过的泪水中戛然而止。岁月，留下了你那满含泪花的双眼，阳光再明媚，但眼底的春光也已黯然，岁月，真的会让我失去你吗。
阳光透过斑斑驳驳的树叶照射下来，星星点点，想破碎的玻璃片，但始终拼凑不齐一个完整的梦。如果在此时此刻，天空中的悠然薄暮顺化为巨大的黑洞，把我吸入黑暗的天地之间，也不再愿意在这凡尘之间为伸手触不到的阳光而倍感失望、沮丧。
月落无痕，又是一个生日，你终究还是忘了像往年一样送上你的祝福吧。无意间浏览同学们的留言，箭头划过，上面写着：“最开心的事就是看着自己的闺蜜一个一个的幸福，生日快乐！”
灯光映的眼生疼，闭眼，一行泪水滑落，久违的幸福。哭着哭着，开心的笑了。感谢岁月，让我们变得成熟，感谢岁月，让你留在我的身边，感谢岁月，曾经的依旧在。岁月，虽然不可阻挡，但，它带给你的温暖却是不变的。
晶莹的水珠也会在雾霾天气里闪耀它本该具有的光芒，灯下的尘埃粒子也在散发着别具一格的光彩。我的记忆碎片，旧日尘埃。
因为想起你，眼泪滑过了面颊。时至今日，说想珍惜，还不算晚吧？勾起的回忆，你会陪我一起珍惜吧？我们的爱，只爱到一半。以后的时光，虽相远，但也想与你相伴，与你弥补剩下的一半。
清明节来历一篇半作文【七】
清明节的来历
清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的八个节日： 上元、 清明、 立夏、 端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。公历的四月五日,但其节期很长,有十日前 八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。
清明节的起源
据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。
“清明节”的得名还源于我国农历24节气中的清明节气。冬至后第105天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明，时间在春分之后。这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机。用“清明” 称这个时期，是再恰当不过的一个词。
冬至后一百零五天谓之寒食，从前这天禁火，冷食，故又称“冷节”、“禁 烟节”。 民间传说寒食是为了纪念春秋时的介子推被火焚于绵山， 晋文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食习俗在山西首先流行。旧时寒食断火，次日宫中有钻木取新火的仪式，民间也多以柳条互相乞取新火。
清明节的习俗
清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴 鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
荡秋千
这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老， 最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的.秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
蹴鞠
鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用 足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目 的是用来训练武士。
踏青
又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。
植树
清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。 这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。
放风筝
也是清明时节人们所喜爱的活动。 每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。
清明扫墓?
谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载“三月清明日男女扫墓担提尊榼轿马后挂楮锭粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者焚楮锭次以纸钱置坟头。望中无纸钱则孤坟矣。哭罢不归也趋芳树择园圃列坐尽醉。”其实?扫墓在秦以前就有了但不一定是在清明之际清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行并相传至今。清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行但由于每家经济条件和其它条件不一样所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。
