世界城市化程度越来越高,随着城市化的发展,社会经济,政治的发展,人类也进入了非常时期。素质低下还是个严重的问题。说脏话,学打架,黄赌毒从来没有消停过。路边随便捡了几块钱,或许你会被告为偷窃罪。马路上随便扶个人,或许你得倾家荡产。随便说了一句话,或许明年的.今天就是你的忌日……对于等等的这一类与禽兽般的事情,我们只能要求自己不要去学习这些败类的事。一个人素质高,或许给他带来的结果会意想不到,但是素质低的人结果绝对不是好下场。高素质,高文化作为社会主义建设的重要战略目标,不是仅仅靠国家努力就可以逆转全局,必须靠着全城,全市,全省,全国,甚至全世界的人们共同努力发展。人的自私心是有的,就算在善良无私的人也会萌发一点自私之芽。孔子一直以“仁”为思想,以为对人仁,别人就会对你仁。但是孔子提出这个以“仁”为思想,自己能做到如何理“仁”?如何用“仁”?隋唐时期儒家,道家,佛家的合并,不仅仅是为了适应当时封建王朝统治的需要,更重要的是为了人民老百姓。但是个人认为打出为老百姓的旗号,却大多为自己的私利。当时封建时期国家大多数战乱,对于有时间提出这些乱七八糟的理学心学论学……还不如召集人手一起种田来得实在。封建帝国皇室利用这些散失人文道德的政治思想作为统治思想,不就是为了巩固自己的地位吗?一个皇帝做得实在,称职不是靠着这些思想控制来控制国家。
对于孔子,孟子前辈,我也是特别欣赏,赞扬。他们有自己的独特之处,不然孔子也不会广为流传到至今。但是主要的是人类的素质,或许一个人的素质与先天没多大关系,后天学校才是真正才是王道。培养心中那一丝光明,不要让他淹没在无边的黑海中,我一直相信光明永远不会战败。
从前,有一个非常有钱的人,他能用他的金钱买到世界上的一切,但是这个有钱的富人并不快乐,他每天都在想怎么挣钱,如何让这些钱变得更多,渐渐的他的世界只有钱,失去了一切。
一天富人经过一个寺院,突然看到了一个老和尚,老和尚的寺院非常破旧,里面也只有他一个和尚,可是老和尚脸上却挂着笑容,富人看了一眼便离开了。
第二天富人又来到寺院,看到老和尚依然脸上挂着笑容,富人想不明白的走上前去问:“您一无所有,如此贫穷为什么却还能脸上挂着笑容呢?”
老和尚看了看面前这个衣荣华贵的人说:“正因为我一无所有,我才会如此开心,没有什么,自然也就不会失去什么。”
富人明白了,自己因为怕失去现在的一切,太在乎得失,每天担惊受怕,失去了原本属于自己的生活,富人把所有的钱财都捐给了慈善事业,自己一个人游遍了世界。
贫穷,富有,这两个看似相距遥远实际近在咫尺的词语,居然让一堵无形的墙分隔开来,而这道墙,其实就是——人们的心境。
也许有人很贫穷,一无所有,但他活得快乐,活得精彩,活得充实。因为他乐观豁达,他相信自己能改变人生,改变生命的价值,凭着这股信念,他始终坚持不懈,前进的道路坎坷难走,但他并不畏惧,因为他有一颗钢铁般的百坚不催的心,正是这颗心,给了他勇气与意志,尽历艰辛,在人生路上洒满汗水,最终摘到成功之花,享受成功的喜悦。也许他会成为世界首富,或者亿万富翁,但他那颗坚定、坚毅、坚韧的心仍旧不变,他仍然像贫穷一样,不断地奋斗,追求更高的目标,直到攀上人生的颠峰。
而有的人从小含着金钥匙出生,过着锦衣足食、无忧无虑的生活,他们不思上进,一无是处,他们拥有的心像玻璃,一打就碎,他们禁不起挫折与失败,一旦失败,他们就再也爬不起来。当他们挥霍光他们的财产时,他们只能沦落为穷人。而一向享惯荣华富贵的他们,由于无法接受这种粗茶淡饭的生活,甚至会走上极端。我为这种人感到悲哀!他们的心灵如此脆弱,如此不堪一击,他们是无法立足于这个布满挫折与泪水的社会的!
其实,挫折并不是什么大不了的事,贫穷也没什么,人生总是有许许多多的挫折,既然不能避免,为什么不乐观地去面对?一个人的命运并不在于家庭环境的好坏,而是在于有没有一颗乐观、坚强、上进的心,它能使一个人从低谷走到颠峰,也能让人从山峰摔下悬崖。
而这种良好的心态,正是决定你的贫穷与富有的重要因素,只要我们能拆下那堵无形的.墙,用一种乐观、坚强、上进的眼光来看待生命,那么,世上也不存在什么贫穷与富有了。
本书是继诺贝尔经济学奖获得者丹尼尔·卡尼曼《思考,快与慢》之后的又一部行为经济学重磅新作,它旨在揭示稀缺心态的各种复杂成因,并提出以“余闲”牵制稀缺的应对之法。所以,只有对“带宽”进行合理的规划和管理,我们才有可能从稀缺走向富足。
稀缺:源于经济学“稀缺资源”概念,是指“拥有少于需要的感觉”,比如事情太多时间太少。
稀缺的核心就是没有余闲,当你的房间堆成山峰遮挡视线时,你就很难再联想到更美好的事物,你的空间也会影响你的心态,改变的是心态,更重要的是改变心态以前,知道什么事以及它的过程会如何塑造你的心态。你知道余闲可以让我们轻松避免选择负担,生活节奏的调整,可以让你从稀缺的死循环中跳脱出来。
稀缺是一种心态,当他俘获我们的注意力时,就会改变我们的思维方式,影响我们的决策和行为方式。稀缺对注意力的俘获不仅会影响我们的所见和所见的速度,而且也会影响我们对周遭世界的认识。
管窥:在长期性的资源(钱、时间)稀缺中,人们只能看到“管子”之中的事物,形成了管窥之见。好处是可能为我们带来“专注红利”(短期的富裕或效率),但是从长远看,弊大于利,这种“专心致志”反而会让我们产生“权衡式思维”,不断增加我们的带宽负担。
带宽:大脑处理信息的能力,可以长远考虑,分层考虑,进行有效的思考闭环则是带宽足,这样说太抽象,打个比喻好比一条高速公路,能同时行驶的车辆是有限的,大脑同时关注的事,不超过七件;在出现交通事故后,带宽就会缩小,大脑也一样,在稀缺状态下,大脑的带宽缩小就会导致人认知能力下降。
专注红利:稀缺会自动将干扰和诱惑等因素推至一旁,我们会淋漓尽致使用有限资源。
现实:贫穷是一种精神负担。在思想中轰隆驶过的“火车”,同样在现实中实实在在地影响着我们行为和生活。就好像那些未完待续的工作,如网页动画一样消耗着电脑内存,直至电脑因内存耗尽卡住也不停息。
“稀缺”是一个心理问题不仅仅是资源问题。好在思维模式是可调的,思维模式微调一下,世界就会变番模样。
稀缺通常会产生4种效应:
1、管窥效应,就好像通过一个管子看东西,只见管子里面,不见管外,目光短浅狭隘。我们更倾向把注意力集中在最紧迫的事上,往往会忽视最重要的事;
2、稀缺会导致借用,就是我习惯性地透支未来的资源;
3、稀缺会导致没有余闲,就是没有多余的时间和空间;
4、稀缺会引发宽带不足。
避免稀缺:节约宽带, 留有余闲, 设置提醒。
节约宽带:减少日常生活中需要做决定的.琐事,不要老想着自己缺东西,把注意力放在真正值得的事情上,集中在长期可以积累的事情上。
留有余闲:再没有钱也要留一小部分出来投资,定期储蓄、投资在学习上、提高自己的技能和认知水平。
设置提醒:我常常忽视了重要而不紧急的事,设置提醒非常重要,可以把重要的事情拉回到视野中引起重视。
解决稀缺的办法:
1、将重要的事放到视野中;
2、保持合适的带宽,避免带宽负担;
3、在富裕时不浪费,时刻进行稀缺防御,居安思危;
4、建立余闲,稀缺时提供缓冲。简言之,平时不浪费,稀缺有余闲,专心致志,做重要的事。
“余闲”是和“稀缺”相对立的一个词,也是摆脱稀缺心理的唯一解决之道,只有拥有余闲,我们才能有足够的空间容忍我们犯错和周转,才不至于被生活中“最后一根稻草”压倒。至于如何拥有余闲,这就需要我们不断的积累生活的资本,提高自己的抗风险能力,为未来可能发生的意外提前做好准备,比如可以从现在起就开始学会投资和理财,给自己购买保险,通过投资实现财产的增值。
无能可以导致贫穷,贫穷也可以导致无能。穷人的稀缺心态,是导致他们无能的主要原因。研究表明,穷人的认知能力和执行控制力更弱。他们的大脑中装满了稀缺,就没那么多心思去想其他事了。穷人不仅缺钱,更缺带宽。反过来,带宽负担会致使他们的智力下降。穷人的无能,其主要原因就在于贫穷本身。只要生存于贫困之中,我们所有人都会变得无能。
万维钢老师说:
“拥有余闲就拥有主动权,就拥有了创造、冒险和改变的可能性。时间就好像是金钱:你花了它就不是你的了,可是你一直不花它也不是你的 —— 只有在你“可以花也可以不花”的那一刻,它才是你的。”
最后,投资长期价值,金钱上,每个月拿出一定的钱用于理财;或自我成长投资,定期拿出一定的时间、精力去学习参加培训。随着自我提升,我们会逐渐摆脱眼前做不完的琐事。
生活中太多不可控,莫名其妙失业,突如其来的意外,各种“稀缺”接踵而来,而你世界的本来面目是由你的认知决定的,合理规划和管理“带宽”,我们才有可能从稀缺走向富足。
艾默生说过:一个人对这个世界最大的贡献就是让自己幸福起来。希望我们都能凭借此书给予的启迪和智慧变得更加幸福。
一最富有和最贫穷的人走到了一起,富人高傲的走了过去,他甚至都懒得瞧上这个穷人一眼。
一天,富人和穷人在海滩上拾珍珠,富人拾到999颗,而可怜的穷人只拾到一颗,不过穷人很满足,富人希望得到那最后的一颗珍珠,这样自己就能够凑齐1000颗珍珠了。
他对穷人说:“请把那颗珍珠卖给我。”
穷人拒绝了他,因为穷人的母亲很喜欢珍珠,穷人打算把这唯一的一颗珍珠送给母亲。富人不管出多高的价钱,穷人都不愿意卖给他,如果得不到那最后一颗的珍珠,那999颗珍珠没有任何的意义。
穷人对夫人说:“富有的人并非真正的富有,贫穷的人也并非真正的贫穷,或许你有很多的金钱,但是我也有着你同样得不到的东西,所以我们是平等的。
这本书适合粗读,实际上,一些带有很多调查性质的书,都应是如此。
稀缺本身是《影响力》一书中的一个重要因素,其他五个因素还有:互惠,社会认同,承诺一致,喜好和权威。
我们稀缺的除了时间还有金钱,这都属于心智资源。当然,对于家境富裕的人来说,后者显然没有那么重要,而前者,时间的稀缺,对任何人来说都是一样的,尽管每个人的工作略有不同。
每个人的认知能力和执行能力皆不同,所以能同时处理的事情也各不一样,就像计算机一样,你一台计算机处理数据的方式是串联计算,而多台计算机可以实现并联计算,当然处理数据的能力成倍增加,这就是AI的作用;同理,5G也是高带宽,低时延。“带宽”一词好比你的心智资源,它像一条有一定宽度(你的认知和执行力)的高度公路,而你要处理的事情就像是通过的汽车,这条路上通过的车越多,你的满足感越强,而当这条路的宽度容纳不下过往的车队的时候,车队的无序就会使得这条路“瘫痪”,这条路的带宽就会被“挤爆”。
稀缺,一指时间,二指资源(当然时间也是一种资源,除此之外,还有你的心智,注意力等)。稀缺一书,就是告诉我们:我们人生有限,你的资源有限,唯有认清自己所能承载资源的能力(“带宽”),才能有效的掌握资源,资源配置和运用最大化,才能实现我们的人生目标。这也同时意味着,我们要聚焦目标,明确方向,不必要耗费过多心智,时间,注意力在不必要的人和事情上。
人一辈子能掌握的时间有限,能交的朋友有限,能实现的目标有限。很多人,一辈子回过头来看,才发现自己浪费了很多大好光阴,交了很多没有必要的朋友,没有全身心来做几件成功的事情(自己真正想做的事),这全是因为没有聚焦;而少部分人,他们专注于自己的阶段目标和人生目标,一生可能只做好一件事,两件事,交几个真正的朋友,把时间留给真正关心自己和爱自己的人,他们的人生过的很精彩、很辉煌。
后者便是聚焦有效带宽的稀缺真理。
上帝是公平的,其实贫穷与富有并没有多大的差别。富有人家的孩子,比农村孩子多的是上高档酒店的机会,少的是玩弄沙子的乐趣;多的是能够在网络里陶醉,少的是小河边的嬉戏玩闹,捉鱼捉虾;多的是上优等学校的机会,少的是农村孩子的野劲。
我与同桌英芸相比,我的家庭是美满富裕的,可我和她的差别并不大。她特别特别的懂事,会做许许多多的家务,会在别人需要帮助时去关心别人,懂的怎样去帮忙做事。而我,只懂得见到外宾时简单的礼仪。
我是一朵温室里的花朵,从小就在众多人的呵护下成长,可以说,我是一颗掌上明珠,平常衣来伸手,饭来张口。所有的家务多是家里的阿姨做的,都用不着我去费力。每天都有人给我准备可口的早餐。所以,逐渐的,我也变成小懒猫了。
贫穷与富有,见证你的成功与失败。其实贫穷并不可怕,可怕的是,我们没有野劲,没有信念要去拼搏,去努力。今天你富有,明天你就会被昨天比你穷的人跟穷,人有三衰六旺,没有人富有过五代的。今天的认真拼搏,造就了你明天的富有与贫穷,如果你有奋发向上的精神,富有,难道就是一件遥不可及的事吗?
——题记
或许,在你烦恼时,你会发现,拥有的更少,得到的将会更多。
有两个孩子,有着不同的家庭背景。一个,是赫赫有名的商人的孩子,而另一个,只是一个卑微的农民工的儿子。
有一天,他们俩相互认识了,开始聊起了他们的家庭。
商人的儿子,高傲自大,傲慢的叙述道:‘‘我们家,那可真算得上是人间仙境,有一个大院子,院子里有只可爱的贵宾狗,花坛中个小喷泉,喷泉里有着许许多多的小金鱼,夜晚,花园中灯光闪闪,我的家中有父亲、母亲和幸福的我!’’
听完商人的话,农民工的儿子更自卑了,犹豫了一回儿,他不紧不慢的叙述起了自己的家庭:‘‘你们家有个小院子。我们家大的可有一个农场一般,我们家有一对堆小狗,晚上睡觉的时候还来添我的'手呢!我们家可没有小喷泉,只要一打开见门就有一条缓缓流过的小溪,小溪里可什么鱼都有,在我们家呀,晚上的时候,只要打开窗就看得见满天星星,就像穿梭在银河系一般,我家除了我,爸爸妈妈,还有我亲爱的两个哥哥和一个妹妹!’’
听完这话,商人的儿子惊呼道:天啊,那我和你们家不起来不是太贫穷了吗?多年后,商人的儿子果真变成了一个贫穷的人,而农民工的儿子,变成了一个世界上‘‘最富有的人’’。
其实,贫穷有很多种含义,而我们见到的只是最普的那种:财富的不足。我们常常为自己的财富不足而闷闷不乐,却从未发现自己拥有的在别人眼里就是最富有的。毕竟,贫穷有很多种,当你拥有得很少时,你要清楚你拥有的是最多的!你也可以换位思考,当你拥有了精神上的富有,物质上拥有的还会少吗?
有时候,贫穷就是最大的富有!
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