南溪镇南岩古寺作文【一】
从外表上看，蜡黄蜡黄的墙面，寺顶的两边都各翘起了一个龙头。从远处看，像几座平房，从远处看，好似小庄园。
走进大门，有四个看似将军的人。姐姐说那是四大天王，我看了，的确感觉挺威风，其中的一个天王，神态凶巴巴的`，身穿盔甲，拎起了两个小妖魔。还有一个拿着红英枪的天王，刺死了一个小妖魔。第三个天王更是了不得，脸红的像关公一样，把四个小妖魔踩在脚底下。第四个天王直拿两个小妖魔往地是摔。
再往里面走，有几个垫子，上面有观音，我和好朋友在大姑姑的带领下，一起拜了佛。继续往里走，还有如来佛、唐僧的铜像都一一展现在我们的眼前，我们不仅看了，还拜了呢！
我们有来到了烧香的地方，我烧了香以后，才发现烧香也有一定的学问呢。先把纸撕开，再把头放到有火的蜡烛上，等香有火了，再在香炉边四处走走，把香的烟四处散发，最后把香插在香炉上，难点就在这里，因为我的手短，所以一不小心就倒了“呀！我的香倒了，怎么办？考不上南京大学了？”姑姑听了说“没关系的，只要你有这份心意就行了。”这是我的心才慢慢地平静下来。
突然，我看见一棵树上有许多红色的小卡片，我走进一看，“哦，原来这些是许愿卡呀！”
我们又来到了另外一座寺里，我看见有一个看上去历史悠久的陶瓷碗，因为我个子不是很高，所以看不见那碗里放了什么东西。后来我才知道这里面放着唐僧的舍利。
过了一会儿，我们依依不舍地离开了灵古寺。我在路上想：为什么不把唐僧的舍利放在首都北京，而把它放在联合国首都南京呢？这在我心中暂且是个谜，但我知道，总有一天，我会解开这个谜。
……
南溪镇南岩古寺作文【二】
4月1日下午，我们7年级全体同学在老师的带领下一起去南溪烈士陵园缅怀革命先烈。一路上，同学们表情肃穆，没有人说笑——在这场合，谁会笑呢？因为我们要去给烈士扫墓，不是去春游。
走了一个小时，终于来到了烈士陵园。一进大门，映入眼帘的便是那醒目的石碑和石碑上周总理刚劲有力的题字——“革命烈士永垂不朽”。看到这几个大字，我想，革命烈士虽然已经离我们远去，但他们的精神却永存在我们心中！
我们怀着崇敬的心情，进行了一系列的仪式：献花蓝、同学代表讲话、老师讲话、宣誓、默哀……这使我想起了我们平常在学校的升旗仪式程序，除了献花蓝和默哀，其它环节都差不多。一开始，我想不清楚两者之间有什么联系，但当我想到迎风飘扬的五星红旗，才明白：那鲜艳的五星红旗正是千千万万的烈士用鲜血染红的呀！
接着，我们来到了烈士的墓地。在最前排，我看到了吉鸿昌烈士的墓。墓碑后有吉鸿昌烈士的生平简介。原来吉鸿昌烈士是我们河南人啊！他坚持抗日，于一九三四年被日寇在东北***害。吉鸿昌烈士在牺牲时丝毫未动摇抗日的决心，英勇就义。我们又瞻仰了焦裕禄烈士的墓、王远芬烈士的墓、贾心斋烈士的墓……还有许多无名烈士的墓，我们每到一个烈士墓前，都要敬队礼和鞠躬，表达我们对烈士们的怀念和崇高的敬意。我感受最深的是那些无名烈士，真的是他们没有名字吗？不，他们曾经有过名字，他们为中国革命和建设事业献出自己宝贵的生命，只是因为各种原因，他们的姓名无法为人得知。但是，“烈士”就是他们的名字，我们会永远记住的！
返回学校的路上，我又想起了老师说过的一句话：“没有他们，哪来我们今天的幸福生活？”是啊，他们为新中国的成立付出了一切，我们应该继承先烈的遗志，使中国更加强盛。这是我们最应该做的，也是回报先烈的最好的方法！
“继承先烈遗志，发扬革命传统……争做四有新人，誓成国家栋梁！”我们在烈士陵前的誓词，久久回荡在我的心中！
南溪镇南岩古寺作文【三】
在观音菩萨的后面，有一个楼梯，上了楼梯以后，有一个大佛，大佛的前面有两个垫子，有些人可以坐在上面拜佛许愿。一直往前走，走到一座桥那儿，注意，这时你已经走到人多的地方，也许，你会与亲人走散；也许，你会很拥挤。在桥的旁边是雪鸿洞，雪鸿洞里有千手观音，她手上是万物，有书、有树……
这就是美丽又庄严的琅琊古寺，我作为滁州人，欢迎你的到来……
南溪镇南岩古寺作文【四】
201X年3月31日，在清明来临的前夕，我们一行十几个人，在骆校长和王辰老师的带领下，一起乘车来到了南溪烈士陵园进行缅怀先烈、祭扫教育活动。
进入陵园内，仰目可以看到矗立的烈士纪念碑，立于陵园中心的高峰之巅，高大雄伟，气势磅礴，我们集体向革命烈士三鞠躬，表达了我们心中的景仰之情。并宣誓好好读书，长大后要报效祖国。随即又来到了烈士墓碑前，墓碑上刻着周仲杰、汤根林、张长林的革命先烈的名字，名字刻在纪念碑上，是革命烈士英雄的一生，光辉的一生，他们给我们留下了宝贵的财富，那是中华民族的传统美德，是我们中华民族的民族精神。先烈们用鲜血和生命告知世界，我们是不可侵犯和战胜的。
我们又参观了烈士的事迹，他们仿佛在给我们讲诉了一个可歌可泣的英雄故事。周仲杰、汤根林、张长林多次立下战功。在1977年6月中旬，潦河发生了特大洪水，上级任命周仲杰、汤根林、张长林三位同志为同机组人员执行抗洪救灾任务。为了及时把党的关怀和抗洪救灾物资送到灾区人民手中，抢救被洪水围困的人民群众，他们不畏艰难险阻，坚决完成抗洪救灾的飞行任务。6月17日上午，在飞往安义县途经高安县时，因天气突变，浓雾弥漫，造成飞机失事，三位同志不幸壮烈牺牲的英雄故事。烈士们为国家的解放和繁荣强盛而奋斗的壮丽生涯，革命先烈们的无私奉献精神，让我们深切的感受到，正是我国几代优秀中华儿女的努力拼搏、无私奉献，为中国的崛起、中华民族的复兴发挥了巨大的作用。
革命先烈的奉献精神给中华民族渲染上了浓墨重彩的一笔，让我们在这种精神的感召和激励下，自强、自信、自尊、自律，为实现自己的人生价值，为我们美好的明天，努力奋斗，笑迎挑战。用我们这一代人特有的风格去描绘未来，让我们的未来更加美好、和谐。
南溪镇南岩古寺作文【五】
拥有众多的锦山秀水，而享誉遐迩的大京山则以绮丽风景和神话传说，吸引了各地游客纷至沓来，登临放歌。淸晨，大巴车穿过喧闹的市区，当大京山倏然跃入我眼帘的时候，我的心油然升腾起一种“我欲乘风踏浪上京山”的冲动。京山之美，曾激动过柳宗元、苏轼等这样的文人雅士；京山之美，也使我这样的凡夫俗子为之心颤。是的，真正的美，无论贵贱，无论雅俗，都会为之击节唱叹。
离开城市里的高楼大厦，眼前浮现出这样一幅“江天禅寺图”：塔寺相看，似真似幻，海市蜃楼一般的景象，你能不为之心摇神驰吗？什么时候，也能步名流大家后尘，“打马上京山”呢！溽暑季节，得偿夙愿，此寺座落在一片翠绿之中，山山紧凑，越往上走，一种莫名的惊奇，让我倾心，而那山中，却深藏一片神奇。真是“山不在高，有仙则名”。 神奇，风景独好。虽弹丸之地，就在这一片山林茂密，却有乾坤广大，置身其中，让人感觉包罗万千，还自成独特变幻、景致、魅力、心思。一路上，登上山坡、穿过村落，红友们一路欢歌笑语，径直向前方的走去，寻访历史在这片古老大地上留下的遗迹，品味这神奇大地上的历史悠久和古老。于是，一股无形的牵引力更将我们引向高庙。
来到金轮寺的门口，只见山门大开，透出古朴之气，让我感觉既威武又不失祥和。我发现京轮寺有几个特点：榕树多，宝塔多，佛像多。印象深刻的有高耸入云的塔尖，还有现代化象征的电视放射塔与宝塔相互映衬，让人们感觉到古今之神奇结合。寺院内，古色古香，雕梁画栋，飞檐凌空，庄严巍峨的大殿依山而立，气势非凡，蔚为壮观，正是“装点此关山，今朝更好看”，令人纳罕。这座金轮古寺，有着特有的古寺，它位于婆仙岭，岭有老少二峰，老峰在东，高304．9米，少峰在西，高313米，山上树木茂盛，风景殊佳。金轮古寺始建于唐代贞观8年（公元607年），迄今已有1400年历史。初名报恩寺、古岳峰寺、观音寺，上世纪九十年代易名为金轮古寺。从1990年至今，修通了长达1400多米、宽6米的上山水泥路，并重建了观音殿、大雄宝殿，新建山门、观音洞、婆仙洞、大雄宝殿广场等设施，为境内一大佛教胜地，每天游客，来此进香拜拂，络绎不绝。
古寺由山门拾级而上，凡三级，大雄宝殿、观音殿、讲经堂、僧舍、居士楼依次排开，雕梁画柱，碧瓦朱檐，山门口有罗汉洞、婆仙洞，十八罗汉、婆仙像栩栩如生，仿若仙境。风景长廊婉延曲折，亭台掩映，竹影摇曳，阳光初照，在此小坐，别有一番韵味。大雄宝殿内释迦牟尼像端庄秀丽，威德高尚的\'佛祖广施佛法，观音殿内大慈大悲的观世音正手拿净瓶，遍洒甘露，解脱众生痛苦。殿前萋萋芳草上更可见宋、明、清等各朝留下的断碑残刻，向人们诉说着古寺悠久的历史。寺后高峰上的万佛舍利塔，近四十米高的宝塔金顶朱檐，一派黄教豪华庄严风格，八角屋檐上无数铜铃随风响起，发出清幽的叮铛声，让人觉得“风吹山愈静，铃响寺更幽”，真是“动中有静，静中有动”。
深山藏古寺，景秀且神奇。 “山寺归来闻好语，野花啼鸟亦欣然”。沿塔内旋梯拾级而上，可直达七层塔顶，每层均有券门，塔外有回廊，通过券门入环行平台眺望四周，我们到了峰顶，四面青山尽收眼底，大家纷纷举起手中的长短相机，“咔通?咔通” ，咔过不停，寂静的山林偶尔有一些飞鸟掠过，山下的农舍升起几缕炊烟，一畦畦农田已经染绿，大京湖水波光闪闪，仙峰林郁郁葱葱，全都涌向镜头。当我抬起头时，远处，株洲、长沙宏伟壮观的城市建筑群历历在目，似乎更可北眺岳麓，南望衡山，“极目楚天舒”，一饱眼福，古往今来，不知多少善男信女在此顶礼膜拜，香火不断，声名远播。站在庙前，仿佛可隐隐约约听到昔日那钟声悠悠、香烟袅袅的场景。站在塔尖，细细品味着千年历史留下的印迹。历史风云早已散尽，然而，作为一千多年历史见证的古塔，依然昂首参天，巍巍挺立，依然蓊蓊郁郁，生机盎然，忽然想起徐铉的诗句“倏忽千龄尽，冥茫万事空”，颇以为是。
古塔旁，一排排新柏茁壮成长，古老与新生在这里完美地达成统一，融合在了蓝天白云下，融和在金轮寺旁，此情此景，令人浮想联翩，不禁想起欧阳修的名句，“穷山水登临之美者，必之乎宽闲之野，寂寞之乡，而后得焉”，思忖再三，看着这青柏、红庙，看着这“宽闲之野，寂寞之乡”，遂抚掌称妙，哑然而笑。天下寺庙，必皆尊佛；都有镇寺之佛；作为天下名寺，更必有名佛。但天下寺庙，绝无以“观音”为寺，这就成了此寺的，一个地标，一个招牌，一个独门，一个不可复制的独特。传说中的一个个美丽传说，还有在装修时，两个工人从七层楼上摔下而安然无亊的奇迹，我们且不管亊实的真象如何，但我们知道，人们对于美好生活有一种崇高的信仰和幻觉。
走进此山，就走进一个广大，走进一个惊喜，走进一个豁然开朗，也走进一个崇敬，这时我们见到了住在寺内的一位一百零一的师太，竟是一位身经百战的抗战女豪，她神彩奕弈，有不失当年之威武与风釆，更是在今日在抗战胜利七十周年之际，我们上山拜望老英雄，也是一种欣慰、一种深情，小中藏大，也让这山城了 “佛法无边”的福地，有这么一位女中豪杰在此镇山，这未尝不是今朝之奇闻吗？
走下金刚舍利塔，四边檐角的风铃在微风中叮当作响，塔基四周全是观音像，原来在每尊观音雕像的基座下都是一个“极乐位”，安放着佛门皈依弟子的骨灰，也有一些是在该寺购买了“极乐位”的信徒。塔的后方也建设有一排排“极乐位”，有一部分极乐位已经“入驻”了主人。松柏树，一株株紧凑在一起，也怀慈悲。
夏游此寺，夏景添胜。寺内寺外，一草一木，各显姿态，各显色彩，竞汇成色彩斑斓，相衬寺内殿宇廊道，一幅幅夏韵寺庙图，就徐徐展现眼前。静中观寺，如来听寺。听飒飒微风述说，听凉叶瑟瑟不舍，听夏草自唱自和。你就感觉，自己也成了一棵行走的树，或替佛门的一棵树在呼吸，心跳，正弹在雅歌；你就感觉，自己就是寺庙的灵动，轻轻走过的脚步，就是给寺庙留下的音韵，更是迈向远方，去做一份功德的履行。
我们是无数游客中的一分子，到此地只是感觉在现世间已经不多见了的园林就是了，做为知性补偿，我们如愿以偿；做为对园林的享受，我们意犹未尽。现在走下山坡，回首望去，但见古柏森森，如冠如盖，寺庙庄严，巍然耸立，古柏与寺庙遥遥相对，互为托衬，心中窃想，那定是古雅的精神化为了一种灵秀之气，护佑着古寺，润泽着古寺，因而才会这样神圣，这样灵气，不禁脱口赞道：“访游寺庙，古柏森森灵气绕”。今天，虽然天气真热得可怕，街上的行人匆匆来，匆匆去，没有人挽留这炎热的季节．然而我和我们三十多位兄弟姐妹在一起，却一直有着一种对大京山之行挥之不去的美感，不为别的，为了一份友情、一份开心、一份兴趣、一份执着，一份对社会的责任，还有留在我心底的那.定格世间美好的瞬间，我们的脚步甚至我们的心，都跟着网友们的镜头驻足。
回来之路，还是一片翠翠的绿色，不经意间泛起点点金黄，露出夏天中芒种时节的容貌。山间的马路勾勒出一条动人的流线，两旁郁郁葱葱的树木撑起一片荫凉，山风伴着青草的气息迎面佛过，那山下是一湾透亮明净的.如水晶般发亮的泉水湖，顿觉清新舒爽。淡淡的山，清清的水，柔柔的石，一笔又一笔，描绘出一幅清淡的画卷。恬静的美，在清淡中悄然而生。突然间，不知为什么，我身上好象又产生了一种奇妙的感觉，脚下的大京山似乎幻化成了一座人生的舞台，在这座舞台上，你就可以看到美丽的忠贞、淡泊的志趣、浪漫的情怀、刚烈的胆气……
南溪镇南岩古寺作文【六】
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”。当我想起唐代大诗人的这句时就想到好像清明节快要到了，清明的脚步已经不远了，只剩下了一步之差。
清明节前，我们学校的同学来到烈士陵园，来缅怀先烈，纪念前辈。站在革命烈士纪念碑前，，听着音响说：“向革命烈士三鞠躬。”我郑重地低下头，听着哀乐，心中想起了革命烈士们为了创造今天的美好新生活，我仿佛看到了烈士们不惜抛头颅、洒热血，推翻了旧社会，换来了新中国的诞生，使我们后人过上了幸福生活。他们的生命虽然失去了，但他们的精神万古长青，永垂不朽。
这时，我心里暗暗发誓：我们的红旗使用烈士的鲜血险些染成的，我们生在红旗下，长在新时代，一定要发扬革命先辈的光荣传统，把无产阶级进行到底。一定要做一个有用的人。
我们要记住我们的历史，不能忘记我们民族的耻辱，一个不知道自己历史的民族后代是一个无比羞耻的后代，一个不能担负起自己历史责任的民族后代是愚昧的后代。光辉的思想是不朽的，英雄的鲜血是不能白流的，历史的长河里，闪耀着无比灿烂的精神光芒，继承、发扬、广大，是我们中华民族永不丢弃的遗产。
