柳枝在微风中美妙的飘摇,时不时的相依在一起。它们在游戏吗?不,它们是在交流。
小狗在睡篮中惺忪地眨眼,时不时地舔舔旁边的狗妈妈。它在撒娇吗?不,它是在与妈妈交流。
交流无处不在,交流的方式也多种多样,可以用语言,也可以用眼神,但我认为,交流的最高境界应该是用心灵。
人与人之间,一般用语言进行交流。然而,语言是一种很虚无缥缈的东西,看不见也摸不着。听到甜言蜜意也无法知其真假。
当人与人之间的情感上升到某种境界时,他们便用眼神进行交流。失落时,一个鼓励的眼神为你带来无穷的动力;开心时,一个友善的眼神给你送来舒畅的心情;骄傲自满时,一个担心的眼神让你明白自己的不足。但有时,虚伪、做作会给心灵的窗户安上窗帘,让人无法看清里面是什么。于是,有人因此受到欺骗,痛苦、失败也由此产生,给个人甚至社会带来许多无法预知的后果……
当人们用心灵交流时,一切虚伪、谎言荡然无存,只有灵魂坦诚相见。尽管每一颗心灵的经历各不相同,但这是人与人之间最原始、最本质的交流方式。也许在语言形成之前,人们就是用心灵交流的吧,所以那时人与人之间才会没有欺骗和隐瞒。
海伦凯勒与莎莉文的心灵交流,打开了一扇光明之窗;马克思与恩格斯的心灵交流,开启了一道友谊之门;傅雷与傅聪的心灵交流,塑造了一个赤子的世界;伯牙与子期之间的心灵交流,升华了一个知己的`境界……
如果说交流是一首优美的曲子,那么心灵的碰撞则是其中必不可少的音符;如果说交流时一片天空,那么心灵的交汇点则是其中最璀璨的星星;如果说交流是一棵枫树,那么心灵的重叠定是最美丽的红叶!
让我们用心灵唱响春天!
老师说:“要先选出大力士,下面的游戏才玩得起来。”曹子吉得意洋洋地说:“我可以举起椅子,大力士这个称号非我莫属。”可是他竟没有想到,还有人比他力气更大,余浩一个人居然能搬起桌子。最后选出的“大力士”是余浩。
我想,这选出大力士和这块砖有什么关系呢?哦,原来好戏在后头。
老师把这块砖放在桌子上,让余浩来吹倒它。有一些人想:就这块砖吹倒有什么难的。这时大力士余浩来了,他的腮帮里鼓足了气,弓着腰,吸了一口气,使劲地一吹,可怎么吹都倒不了,这砖就像粘在了桌上。
后来陈刘洋提议,多找几个人来。五个女生和五个男生自告奋勇。但不管用,人再多砖头岿然不动。
最后,朱阳想出了个办法,他看到桌上有个信封,于是他把砖压在上面,然后,对着信封口吹气,毫不费力地就把砖制服了。这时砖好像在说:“竟然有人能把我制服,太可恶了。”教室里顿时响起了掌声。
通过这个活动我明白:每一件事都要靠智慧来完成。
原文:
庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所顶,砉然响然,奏刀騞然,莫不中音,合于“桑林”之舞,乃中“经首”之会。文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎?”庖丁释刀对曰:“臣之所好者,道也;进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大谷,导大,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大车瓜乎?良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十九年,而刀刃若新发于硎。虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟,动刀甚微,謋然已解,如土委地,提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志。善刀而藏之。”文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。”——庄子《庄子·养生主》
译文:
庖丁为梁惠王宰牛。手到的时候,肩倚的时候,脚踩的时候,膝顶的时候,那声音十分和谐,就跟美妙的音乐一样,合于尧时的《经首》旋律;那动作也很有节奏,就像优美的《桑林》舞蹈。梁惠王看得出了神,称赞说:“哈,好啊!你的技术是怎么达到这样高超的地步的呢?”庖丁放下刀对梁惠王说:“我喜欢探求的是道,比一般的技术又进了一步。我开始解剖牛的时候,看到的无非是一头整牛,不知道牛身体的内部结构,不知道从什么地方下手。三年以后,我眼前出现的是牛的骨缝空隙,就不再是一头整牛。到了今天,我宰牛就全凭感觉了,不需要再用眼睛看来看去,就能知道刀应该怎么运作。牛的肌体组织结构都是有一定规律的,我进刀的地方都是肌肉和筋骨的缝隙,从不碰牛的骨头,更不消说碰大骨头了。技术高明的厨师,一年换一把刀,因为他是用刀割。一般的厨师,一个月就更换一把刀,因为他是用刀砍。而我宰牛的这把刀,已经用了十九年;所宰的牛,又经有几千头,然而刀口锋利得仍然像刚在磨石上磨过的一样。这是为什么呢?就因为牛的肌体组织结构之间有空隙,而刀口与这些空隙比起来,薄得好像一点厚度也没有。用没有厚度的刀在有空隙的肌体组织间运行,当然绰绰有余罗!所以十九年过去,我的刀还跟新的一样。虽然我的技术已达到了这种程度,但我在解剖牛的时候,还是丝毫不敢马虎,总是小心翼翼,心神专注,进刀时不匆忙,用力时不过猛,牛体迎刃而解,牛肉就像一摊泥土一样从骨架上滑落到地上。这时,我才松下一口气来,提刀站立,顾视一下四周,心满意足地把刀揩拭干净,收藏起来。”
梁惠王听了,高兴地说:“好极了,听了你的这一席话,我从中悟到了修身养性的道理。”
寓意:世间一切事物,都有它自身的规律,掌握了事物的'规律,办事就可以得心应手。题旨:顺其自然,循其规律,事半功倍。
数学大师仅用唯一的数学成就自己一生辉煌;著名画家仅用一纸画卷成就自己一世英名;与其说他们幸运倒不如说他们善于抓住自身的优势成就自己。
一位刚刚毕业的'大学生,生活贫困,由于找不到工作而去饭店做服务员,没有有利的社会背景,没有丰富的人生阅历,也没有优秀的名校文凭,只能踏踏实实努力工作,将工作做到极致完美,于是仅一个月时间就凭借自己由内散发出来了精神魅力吸引了饭店的总经理而升为助手,他用什么成就了自己,普普通通的大学生一无所有,但他用自己的内在素质和人格魅力成就了自己。
平凡的人不应气馁,不论你是多么无用,哪怕你仅仅有一项特长或者是值得学习的地方,细心一点你将会发现并因它而成就自己。
一位运动员在短跑方面非常擅长,由于一次足球比赛,一名足球运动员受伤,而让他去顶替人数,在这个重要的比赛中,由于他自最后一个漂亮的偶然的射门引起轰动,所有人都记住了他,成为足球界的骄傲。之后教练找到了他,说他短跑非常有潜力希望他回来继续训练,然而他毅然放弃了,于是在以后的几十年足球生涯里他没有再射进一个,为什么他没有能够成就自己,不明白自己的优势,不懂的发发利用自己的优势,一时成名毁了一个人,要明白自己的优势,成功才不会遥遥无期,“知己知彼,百战不殆。”知彼很重要,但不要忽视自己,一个人只有看清楚自己才能够找到自己的目标,以及实现目标的优势,方能成就自己。
成功的人擅于抓住自己的优势发挥自己,不要将成功看的理所当然。
如果冬天执着于夏天的炎热……
如果大海执着于小溪的溪路……
如果泰山执着子假山的美丽……
如果你执着于不可能的成功,那么所谓的理所当然的成就将会被你所毁灭,不复存在,为什么不擅于利用自己优势——哪怕是唯一的,为什么要舍易求难呢?
记得要用优势来成就自己!
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