迎接什么的日子作文600字【一】
每次想起那段快乐的时光，嘴角总在不经意间微微扬起。
----题记
小时候，爸爸妈妈总是很忙，没有时间照料我。于是，就将我送到了住在乡下的奶奶的家中。
那人
初到奶奶家，人生地不熟的，我很少出门。并且我怕生，所以不曾和别人说过话。那天家中有急事，只留我一个人在家。上午我自己在家玩的不亦乐乎，可到了中午肚子就开始叫起来了。家中又没什么可吃的，只好挨饿。正在院子里和小狗玩，却看见一个人影闪了进来，心里很害怕。又想起大人说的人贩子，就赶紧跑到屋里躲了起来。但随着一声：“小悦，这是我刚做好的面条，你趁热吃吧。”我松了一口气。
那人，多么质朴、善良。
那事
渐渐地，我和这里的孩子成为了好伙伴。我们经常在一块玩耍、打闹。那次，我们计划烤红薯吃。于是，就到地里挖了些。由于我们没有带任何工具，就只能用手和捡的木棍挖。弄得指甲缝里都是泥，我们也顾不上。然后我们在我家屋后找了一片空地，挖了一个坑，把红薯放进去，就开始点火。为了能尽早吃到红薯，我们不停地捡木柴。终于，一股香浓的红薯味钻入我们的鼻孔。就赶紧灭火，把红薯弄出来。也顾不得烫，只是胡乱把灰拍掉，就直接一口咬上去，那叫一个香。
那事，多么有趣、难忘。
那景
黄昏，和伙伴们躺在平房顶上一起看夕阳，才觉得“最美不过夕阳红”这句话真不假。小小的村庄被一片红笼罩着，多么祥和啊。不久，袅袅的炊烟从参差错落的烟囱中钻出、飘起，浓浓的饭香弥漫在空中。家家户户做饭的温馨场面，是多么美的一幅画卷。
那景，多么美丽、迷人。
“嘭”邻居的关门声将我从回忆中拉了回来。
我怀念过去，怀念住在乡下的日子。
迎接什么的日子作文600字【二】
从前，有一只蜗牛，很小很小。
但它有许多梦想，很大很大。
到海边去——可“海”长什么样，它不知道。于是，它开始边走边等待，或许某一天，它到达的，只是一处小洼。
到葡萄树上去尝鲜——可什么时候能到，它也不知道。于是，它开始边爬边等待，或许某一天，它到达时，葡萄已经烂光了。
……
有一天，看见了茧中的毛虫，或者说，彩蝶。
看着她挣脱蛹壳，展出鲜亮的翅膀，逐渐飞出自己的视线。它迈着迟钝的步子想追赶，可沉重的壳却拖累了它的步伐。
于是，它又开始等待，等待着某一天，会有一双彩翼刺穿它笨拙的壳，哪怕这双彩翼上会染满它殷红的血。
这是属于一只很小很小蜗牛的等待。
迎接什么的日子作文600字【三】
拿起镜子，相貌没变，却黑了不少。体质没变，但心却坚强了许多。搜寻着我的记忆，发现以前我是多么自由散漫。现在呢？我已经是一个懂事、坚强的男子汉了。那么，是什么让我有这样的变化呢？归根结底的来说，是那次仅有短短七天的军训……
我还清晰的记着，军训的前一天，我是多么兴奋啊！晚上时，宿舍的人早早就睡了，只有我一个人在那里想着，一直到深夜……
在这七天中，现实与我的想象完全不同。在我想象中，军训只是玩，就没有别的了，但在现实中就不一样了。我没想到军训这么苦，在这期间中，我尝尽了人生中的五味瓶，因此我认识了人生。
在这七天内的军训中，我与同学们一起努力，一同进步。虽然很累，但我们互相鼓励，互相关心。有了他们的陪伴，我依然很开心。在我们军训时，我们虽然的是些基本动作：“稍息，立正，跨立”等，但十分的累。只有到休息时，教练就会给我们演示一些军型近身格斗，让我们大饱眼福。
在这七天的'训练中，我明白了什么叫做坚强，我终于明白了“少年强则国强”的含义。我们作为祖国未来的希望，我们要吃苦耐劳，为国家崛起而读书。因为知识不仅能改变一个人的命运，而且还能改变一个国家的命运。所以我们要团结，取长补短。我们也要团结，如果搞的四分五裂，其他国家定会把我们逐个击破，所以我们要像“一根筷子容易折，十根筷子折不断。”一样团结起来。只要我们团结，我们有知识，我们能吃苦耐劳，我相信，祖国的明天以我们而光彩。
在学习的过程中，因为这次军训的影响，我无论遇上什么挫折，我都会勇敢的面对。以为我深深的知道：“流血流汗不流泪，掉皮掉肉不掉队。”我已这句话为标准，让我的祖国更加强大！
迎接什么的日子作文600字【四】
今天早晨，我正在床上呼呼大睡。“安思琪，都几点了，快起床了。”我睁开朦胧的双眼，原来是妈妈叫我起床，我只好懒洋洋的穿好衣服，然后去刷牙洗脸。到了卫生间，我拧开水龙头，咦，我怎么没有听见“哗啦啦，哗啦啦”那种刺耳的声音呢?哦，我想起来了，今天要停水。
不知怎么回事，我的身上总有一股臭臭的味道，原来，我已经三天没有洗澡了，真想痛痛快快地洗一次澡。于是，我急忙在浴室里放了浴巾、浴帽和洗完澡之后要穿的衣服。等一会儿，我就可以舒舒服服地洗澡了。我的心里美美地想着，正当我把一切都准备好的时候，我才猛然想起今天会停水，我只好失望至极走出浴室，去干点别的事情。
干点什么事情好呢?有了，老师给我布置的家庭作业我还没有做完，现在我就去做作业。我正在专心致志做作业的时候，钢笔就好像变成了一个可怕的“怪物”，一直不停地喷墨水，把我的手“染成”蓝色的了，真是糟糕透了。此时此刻，我就像是热锅上的蚂蚁—急得团团转。我十万火急地跑向卫生间，这时，我被妈妈叫住了：“琪琪，你要干什么呀?”“妈妈，刚才我做作业的时候弄得满手是墨，我想用水来洗洗。”我着急地回答道。“琪琪，你忘了吗，今天要停水呀。”听了妈妈的话，我不停地在抱怨今天为什么要停水?哎，真倒霉。没有办法，我只好垂头丧气地走出了卫生间。
咦，我的房间怎么有一股怪怪的味道?哦，原来是我还有一大堆没有洗的衣服在房间里，那味道太难闻了，于是，我就把要洗的衣服放在了卫生间，再把肥皂和一个盆子拿了过来，我急忙挽起袖子，准备洗衣服，这时我还哼起了歌，“啦啦啦，我是爱劳动的好娃娃，啦啦啦。”我把盆子放在水龙头下边，我才忽然想起今天要停很久的水。
古人云：“人不喝水只能活三天，人不吃饭只能活七天。”我最最亲爱的水呀，你快来吧，没有你的日子真是太苦了，我一定要节约每一滴水，不让你白白流失。要是你再也不在了，我们该怎么办呀!
迎接什么的日子作文600字【五】
手指灵巧地碰触着琴弦，蔓延成歌……
——题记
看不见你的笑，我怎么睡得着……熟悉的歌曲在耳边想起，勾起我对那段日子的回忆。
一年前，因为这首歌曲——《彩虹》，我迷上了吉他。轻柔地歌词，用吉它弹奏，时缓时慢，渐弱渐强，清脆的声音，分别悦耳，仿佛抓住了人心中最深处的那根弦。
就这样，我路上了自己学吉他的征途。
“先练习这个姿势，20分钟后我再来教你们”，老师温柔地甩下一句话便去忙他自己的。挺着身子，左手吊在琴枕上，用力按着弦，右手轻放一弦，已接近悬空，看似容易，可要坚持20分钟又谈何容易！“哎呀，好累呀，我们趁老师不在，先偷偷休息下吧！一旁与我同来的小A早已忍受不住这无聊的任务，耷拉着腰，一手轻扶吉他，另一只手自然垂在腿边，而我仍处于自己与吉他的这第一次亲密接触中，在嘈杂的练琴教室，我将耳朵贴近琴边，触碰那根最细的六弦，接着五弦、四弦……声音断断续续，音韵也不成调子，可这就是自己曾梦寐听到的声音
“先练这首《小星星》，学会后再慢慢弹歌。”老师用鼓励的眼神望着我说，几个月的练习过后，终于掌握了最基础的技巧，可以弹一首歌了，虽然只是一首儿歌，或许称不上是歌，但我却兴趣十足地练习着。“一闪一闪亮晶晶”我伴着自己流畅的琴声，陶醉的唱着，用自己的手指弹奏出歌曲，这感觉真是妙不可言。
“你先看我弹，然后我再教你。”都是用期待的语气对我说，“滴答滴答滴答滴答，时钟它不停在转动……老师的手指灵巧地碰触着琴弦，蔓延成歌，琴声清脆悦耳，不带一丝杂音，与老师的歌声一起构成一曲动人心弦的歌谣。将来的我，也会是这个样子，我在心里暗暗下定决心。
思绪又回到现在，我会弹了几首简单的乐曲，可却因为学业，我不得不放弃。心中那串音符，再次响起，蔓延成一首首歌，伴随着那动人的琴声。
学琴的日子是漫长的，从不懂到会弹，这个过程是艰难的，但那时为梦想而努力的日子是快乐的。合上思绪，我想若是我留不下这琴声但至少应庆幸自己曾经拥有，曾经为其努力，奋斗并取得了成功，这些将永远存在心里，风干不化。
怀念那充满琴声的日子，那个心中有梦而追梦的我。虽然我暂时放弃的琴声，但我不会放弃梦想，我要为新的梦想而拼搏。
迎接什么的日子作文600字【六】
农历十二月二十三和二十四，是汉族民间传统的祭灶日，又称“小年”。传说灶王爷原为平民张生，娶妻之后终日花天酒地，败尽家业沦落到上街行乞。一天，他乞讨到了前妻郭丁香家，羞愧难当，一头钻到灶锅底下烧死了。
玉帝知道后，认为张生能回心转意，还没坏到底，既然死在了锅底，就把他封为灶王，每年腊月二十三、二十四上天汇报，大年三十再回到灶底。老百姓觉得灶王一定要敬重，因为他要上天汇报。于是，汉族民间就有了腊月二十三、二十四的祭灶“小年”，祈求来年平安和财运。
宋代的范成大在他的《祭灶诗》中说：“古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。猪头烂热双鱼鲜，豆沙甘松粉饵团。男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。婢子斗争君莫闻，猫犬角秽君莫嗔;送君醉饱登天门，杓长杓短勿复云，乞取利市归来分。”可以说，这首诗非常形象地说明了古代汉族人民有关祭灶的风俗习惯。当然，这只是汉族民间的传说而已，是不足为信的。
过小年吃什么?
吃饺子
祭灶节，民间讲究吃饺子，取意“送行饺子迎风面”。山区多吃糕和荞面。晋东南地区，流行吃炒玉米的习俗，民谚有“二十三，不吃炒，大年初一一锅倒”的说法。人们喜欢将炒玉米用麦芽糖粘结起来，冰冻成大块，吃起来酥脆香甜。旧时，不论贫富，只要是顶门成家过日子，就要在锅台上边的墙上，供奉灶王爷的尊像，在像的两边贴幅：“上天言好事，下界保平按。”每家都把灶王爷奉为神明，由它来主宰一家兴衰祸福，由于四季常住灶间，察看一家人的活动，自然成为“一家之主”。
吃灶糖
灶糖是一种又粘嘴又粘牙的麦芽糖，把它抽为长条型的糖棍称为"关东糖"，拉制成扁圆型就叫做"糖瓜"。冬天把它放在屋外，因为天气严寒，糖瓜凝固得坚实而里边又有些微小的气泡，吃起来脆甜香酥，别有风味。真关东糖坚硬无比，摔不碎，吃时必须用菜刀劈开，质料很重很细。口味微酸，中间绝没有蜂窝，每块重一两、二两、四两，价格也较贵一些。
关东糖
关东糖又称灶王糖、大块糖。一年之中，只有在小年前后才有出售。关东糖是用麦芽、小米熬制而成的糖制品，它是祭灶神用的。清人写的《燕京岁时记》中记载：清代祭灶，供品中就有“关东糖”、“糖饼”。关东糖在东北的农村、城市里，大街小巷、街市上，都有小贩叫卖：“大块糖，大块糖，又酥又香的大块糖。”乳白色的.大块糖，放在方盘上，一般有三寸长，一寸宽，扁平，呈丝条状。新做的大块糖，放在嘴里一咬，又酥又香，有粘性，有一种特殊风味，是关东男女老少都十分喜爱的一种糖。它已从灶王爷的祭桌上走下来，广为百姓享用。
吃糖瓜
糖瓜分有芝麻的和没芝麻的两种，用糖做成甜瓜形或北瓜形，中心是空的，皮厚不及五分，虽大小不同，但成交仍以分量计算，大的糖瓜有重一二斤的，不过用作幌子，买的人很少。祭灶供灶糖的原因，是为了粘住灶爷的嘴巴。传说灶爷是玉帝派往人间监督善恶之神，它有上通下达，联络天上人间感情，传递仙境与凡间信息的职责。在它上天之时，人们供它灶糖，希望它吃过甜食，在玉帝面前多进好言。也有人说，祭灶用灶糖，并非粘灶爷的嘴，而是粘嘴馋好事、爱说闲话的灶君奶奶的嘴。
炒玉米
晋东南地区，有吃炒玉米的习俗，民谚有“二十三，不吃炒，大年初一一锅倒”的说法。人们喜欢将炒玉米用麦芽糖黏结起来，冰冻成大块，吃起来酥脆香甜。
天子也祭灶神
早在三千多年前的商代就开始祭灶活动，成为天子的五祭之一。汉代以前的文字记载称其为灶神。唐以后又称其为灶君。至于灶王、灶王爷的说法是唐朝以后民间的说法。使他的职称与称呼合为一体，成为另人敬畏、惹人喜爱，有让人怕的神。
其他
在中原地带腊月二十三是很隆重的节日，这一天一大早人们就要打扫房子，扫净灰尘，还要用湿毛巾擦除房内的中堂画，和各种装饰画，把室内外打扫干净，然后祭灶，祭灶除了要用祭灶糖，还要烙葱花油饼，放鞭炮，祭灶糖是用白糖熬成糖稀，拌上炒熟的芝麻，或者苋菜籽，还有吹出的中间空心上面占满了芝麻很香很甜的祭灶糖，这一天灶王上天去回报人们在这一年中的行为善恶，玉皇大帝便根据灶王的回报，决定奖善罚恶的度数，如此规范人们的行为，虽为可笑，但不缺乏心理的暗示作用，是中国民俗中重要的传统文化。但也有不贴灶神的地方，比如中国四大名镇的朱仙镇就很少贴灶王，据说过去这里的人也是贴灶王的，只是人们年年用灶糖封住灶王的嘴，便觉得有了灶王的蔽护，可以为所欲为，商人们偷工减料，以次充好，连饭馆饮食也不足量，有一年，玉皇大帝到这里看门神会，看到人间饭馆内座无虚席，便也想吃饭享受人间烟火，他买了一碗面，却发现四两面竟只有几根，于是他很生气，回到天宫命火神祝融前来访查，火神到这里来化成一个老汉，沿街叫卖火烧：“换火烧十六两的小火烧，十五两的大火烧，”镇上那些爱占小便宜的一听拿少的可以换大的，纷至沓来换取火烧。
