今天,我看了《国学小名士》经典诵读的总决赛。就像推开了一扇神奇的大门,让我穿越在中华民族几千年来的灿烂文化中。这简直就是一场视觉盛宴,是一场力量的比拼,学霸的比拼,看到了当代中学生在文学上的激烈角逐,看到了中国古代文学的博大精深,古诗词是我们中国文化的精髓,在历史的长河中,它们熠熠生辉。
一个小小的“山”字,选手们能在短短的5秒钟内脱口而出朗朗上口的诗词句,令我叹为观止,狠狠的羡慕他们的从容与有条不紊,当然这与他们平时的知识积累是分不开的,没有平日的日常积累与大量的读书,他们不会有今天的成功。同时我也更加佩服古代的文人墨客有如此之高的文学功底,短短的一句诗,有如此丰富的内涵如此丰富的艺术魅力,就像浩瀚沙漠中一朵艳丽的鲜花一样耀眼。这就是第一环节的根据关键词选手们的精彩车轮战。
第二环节也是考验胆量与智慧的环节。既要选题恰当,又要打败对手。看到选手们的精彩对决,我也不知不觉的替我喜欢的选手捏了一把汗,有时候想冲上去帮他们一把的冲动,但是和他们比起来,我的知识量相当的匮乏,我要以此为动力,提高自己的文学积累,争取在国学经典的领域上升档次。
国学所最讲究的是中华民族的传统美德、礼仪。在这一环节中,选手们是在无意识的状态下进行的,他们表现出来的是自己最心底的声音。有的地方虽然做的有所欠缺,不是很完美,但是他们都能意识到自己的问题,并分析原因做出承诺。这也是国学经典诵读想要达到的效果。
观看这个节目后,我有了学好国学的决心,我要通过古诗词的诵、读、写、背去领略中国古代文化的魅力。与他们融为一体,让它成为我最最主要的精神食粮。通过国学知识的学习,让世界了解中国,让青少年了解中国的古代文化,传承美德,传承正能量,为社会的进步而努力。
最近在看翟鸿荣主讲的国学文化,觉得挺受益。中国古文化的确博大精深,经翟教授的讲解,更觉有值得领悟的地方。国学的范畴庞大繁杂,国学的典籍汗牛充栋。它永远是整个中华民族的醒世和精神支柱,是国学精华中的精华!
中国的古文化,特别讲究领悟,要悟道。“悟”,就像是羚羊挂角,踪迹若隐若现,需要用心去慢慢,然后在某一天,突然有顿悟,从而有豁然开朗之感。“知识是学出来的,能力是练出来的,能量是修出来的,智慧是悟出来的”。翟教授特别讲道:人,一定要抓紧时间…好人就是没时间做坏事的人。最笨的人就是出色的完成了根本不需要去做的事。人,一定要有信心:一个没有自信心的人即使再优秀也只能是个汉奸。人,一定要有好心态:不要气愤,永远不要做气氛和情绪的污染者。强者会让行为控制情绪,弱者才会让情绪控制行为,善战者不怒。
我听了他讲“三和经”、“弟子规”和“沟通”颇有感触,孝于亲,在东汉时,九岁的黄香就知道在冬天时用自己的身体给父母暖床;夏天时又用扇子把床扇凉再给父母睡。他这种孝敬双亲的行为是我们每个做儿女的都要向他学习,不能反过来让父母帮你做。有“融四岁,能让梨。兄于长,宜先知”。孔融四岁就知要上让哥哥,下让弟弟,自己吃最小的。他这种尊敬兄弟的美德,也是我们从小便该知道的。小小年纪的孔融都知道手足情深,懂得了谦让之礼。还有“弟子规”的“身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞”。如果自己的身心何等受到伤害,就会使父母担扰;如果我们道德品质不好,则会让父母蒙受羞辱。所以说,想孝敬父母,先要做好自己。
孔子“人之初,性本善”的哲学思想,孝敬父母、尊敬长辈、为人处世等传统美德;第一个要感恩:感恩父母,我们不是从天上掉下来的,也不是像孙悟空那样从石头里冒出来的,我们的生命本体发乎父母,是父母给了我们生命,我们的血肉之躯是父母的精华赐予的,不是任何元素所能造成的。是父母把我们养大,虽然父母有可能没有给我们金钱、地位、豪宅或者美丽的容颜,但他们给了我们世界上谁也无法代替的生命。感恩师长,“一日为师,终生为父”。中国尊师的良好传统仍值得我们继续发扬。没有他们持续的辛勤,我们仍处于蒙昧无知的原始时代;没有他们无私地指引,我们会在生活中迷失方向。是他们,开启了我们智慧的闸门,使我们看得更清,想得更深,懂得更多,走得更远。感恩单位,因为他们的“有限”造就了我们的“无限”。感恩领导,社会是由组织构成的,有组织就必需要有秩序,有秩序就必需有维护秩序、主持公道的人。这些维护秩序和主持公道的人,就是领导。没有领导,如无源之水,无本之末,就像是无头的苍蝇不知所终。没有领导的世界,是没有秩序的世界;没有领导的组织,是松松垮垮的人群;没有领导的部队,是一群乌合之众;感恩领导,因为没有头的身躯,即便再庞大,也会顷刻倒下。
第二个要勤奋学习:“三字经”的“如襄莹,如映雪。家虽贫,学不辍”。晋朝的车胤把萤火虫装在网兜里当灯照明看书;孙康借着雪光学习。他们虽然家庭贫穷,但从不间断,是我们学习的好榜样。
第三个要学到做人:“弟子规”,“用人物,须明求。倘不问,即为偷。借人物,及时还;人借物,有勿悭”。向别人借东西时,一定要当面请求,如果没有事先征得别人的同意就拿来用,那就是偷窃。借来的东西要爱惜使用,一定要按时归还;别人向你借东西,如果有的话一定要借给人家,不要小气。还有“凡出言,信为先。诈与妄,奚可焉!说话多,不如少。惟其是,勿接巧。刻薄语,秽污词,市井气,切戒之”。说话最要紧的是诚信,答应他人的事情就一定要办到。不能对人撒谎或欺骗。话多不如话少,话少不如话好。尖酸刻薄的言语和下流肮脏的话一定不要去讲,做一个文明的人。人生没有一帆风顺的,在遇到困难和挫折时,要乐观的面对,把它看作是锻炼自己的一次机会。在与人沟通时,保持自信、谦虚、友善的态度。与人有分歧时,尊重他人意见。别人伤害自己时,学会包容他人。自己要有修身修养,相由心生,改变内在,才能改变面容。一颗阴暗的心托不起一张灿烂的脸。有爱心必有和气;有和气必有愉色;有愉色必有婉容。一个境界低的人,讲不出高远的话;一个没有使命感的人,讲不出有责任感的话;一个格局小的人,讲不出大气的话。有恩才有德,有德才有福,这就是古人说的“厚德载物”。人的一生就是体道,悟道,最后得道的过程。同流才能交流,交流才能交心,交心才能交易。同流等于合流,合流等于合心,合心等于交心。沟通就是高品质的沟通,应把注意力放在结果上,而不是情绪上,沟通从心开始。沟通有3个要素:文字语言、声音语言、肢体语言。文字语言传达信息,声音语言传达感觉,肢体语言传达态度。影响沟通效果有3个要素:场合、气氛和情绪。沟通的3个特征:行为的主动性,过程的互动性,对象的多样性。沟通的.5个基本步骤:点头、微笑、倾听、回应、做笔记。沟通的5个心:喜悦心、包容心、同理心、赞美心、爱心。沟通是情绪的转移信息的转移感情的互动。沟通没有对错,只有立场。人际沟通最忌讳的就是一脸死相。要学习《亮剑》中李云龙的笑。笑能改变自己,笑能给人以力量,笑能创造良好气氛,笑带给他人愉悦,笑是成功的阶梯。在家多与父母长辈交流,了解他们需要什么,学会关心他们,在单位多与同事沟通,多帮助他们,做他们生活、工作、学习中的知己。
翟鸿荣教授讲到,凡是能成大事的人,都是能坐的住的人。释迦摩尼一坐9年,***在岳麓书院闭关,一坐3个月…所以啊,修身为本。翟教授他心怀古道、古德,执古之道,以御今之有。他身系诸子百家,将史学、史识、史才、史德古为今用,他的讲座观后可以使人在震惊和觉悟过后获得思想、行为以及心态上的突破,感叹自然科学伟大的同时,也为我们国学的伟大而感到自豪。
4月22日,春雨绵绵,我们学校有幸邀请了北师大著名的国学教授刘冰先生来我们学校讲座,其主题是“用国学成就美丽人生”。
刘冰先生带着她的徒弟们冒着风雨风尘仆仆地来到我们学校。五、六年级的同学们坐满了阶梯教室,大家的目光聚集在大门,期待着刘冰先生的到来。
终于,阶梯教室的大门开了,从门口走进来一位慈祥的老奶奶,她快步走上台,向大家深深地鞠了一躬,这一鞠躬给我留下了深刻的印象,国学讲究礼貌。接下来刘冰教授开始自我介绍,先生的言行举止处处显示着“礼貌“二字,让人看着非常的舒坦,原来“礼貌”待人会让人心情舒畅。
刘冰教授将她徒弟中的两个小徒弟请上了台,一个是只有三岁的小妹妹,一个是十岁的小弟弟。刘冰奶奶说:“我的这两个徒弟很厉害,小小年纪已经会背《弟子规》、《百家姓》、《三字经》、《千字文》、《女儿红》……,这些可都是小学的必修课呀。”说完,她让两个徒弟在现场背起了《弟子规》来,只见他们背得头头是道、滚瓜烂熟,我的心中不由得对他们产生了一种敬佩感。是呀,同样作为小学生的我对这些却一无所知,我感到万分惭愧。他们不但会背,重要的是他们还能理解其中蕴含的意义。
我们应该向他们学习,学习我们祖先遗留下来的一册册育人佳作,将我们伟大祖国的文化美德永远流传下去。
用国学武装自己,用国学成就美丽人生。
每当一提起“国学”,我就会想起那些枯燥无味的文字、之乎者也之类的,心里感到十分乏味。但是当今天我观看了《国学小名士》这个节目之后,我就彻底改变了对国学的看法。《国学小名士》里有好多大哥哥大姐姐,他们都懂得很多国学知识,并且在比赛中活学活用。看着哥哥姐姐们跃跃欲试的样子,我不禁对国学也产生了好奇。难道国学有那么有趣吗?看着哥哥姐姐们成串的说出那么多古诗句,我羡慕起他们来。
看完节目后,我开始反思起自己。如果我去参加这样的比赛的话,会怎样呢?我大概只能说出一两句而已,也不会这么熟悉灵活的摆事实讲道理。我平常看的古诗词不多,除了老师让背诵的基本上就不太怎么背了,妈妈经常让我多读国学,而我觉得国学太无聊,一直不想背。现在看来,其实不只是要背诵还要真正理解内涵才能吸取精华为我所受用。国学真的用处很大,那是中国上下五千年的精髓,是祖宗们留下来的精华,有了这些,我们后人可以少走多少弯路?像《弟子规》教我们怎样做人,怎样做事,而且要把会做人放在首位,对我来说,现在做个孝顺懂事的孩子要放在首位。
看完这个节目,我的感触真的很大。我觉得我知道的太少太少了,看书只看小说之类的,从不去看国学,古代名著。现在我知道了,一个人是必须要学会自己祖宗的语言的。我们身为炎黄子孙,喝着黄河水,吃着五谷杂粮,说着中国话,对老祖宗的语言必须要懂。我以后一定会多读国学,成为一个了解自己的祖国的人。
想想妈妈让我背是正确的,只要开始永远没有太晚的事情,从这一刻起,我要拜读古书,试着和古人对话。
多读书,读好书是市委的倡导,也是我一直以来的行为习惯。因为读书是工作的需要也是生活的需要,更是做人的需要,而书是最好的老师。
马斯诺的需求层次理论将人类需求从低到高分为生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求五个层级。我认为可以将这五种需求简而言之为物质和精神层面需求,人在物质需求得以基本满足后,更多追求的是精神的满足,精神越富足满足感越强,而这一满足离不开读书。
我很幸运,有一帮文友,他们善于小说、散文、、书法、绘画、摄影、收藏等,他们纯粹执着,好学善思,充满了人文关怀,我在这样的环境和氛围中被感染和浸润。我们定期聚在一起,谈观念讲感受,各抒己见,海阔天空。国学作为以儒学为主体的中国国有学术,它既是中华文明的最好形态,也是中国学术的源头发轫,更是中国人立身处世的精神家园,自然会成为我们必不可少的谈论话题。
我是一个物欲感不强的人,所以更趋向精神层面的愉悦。读书让我很享受,读书让我与时代同步,读书让我与老公共修,因为他也是一个喜欢读书和思考的人。
读书是没有止境的,正如我们的政务服务没有最好,只有更好。但读书却是有境界的。首先,要身心合一。要静心而读,在喧嚣中守住心灵深处的宁静和纯真,专心致志,心无旁骛。一把椅子,一杯清茶,一本书,一个人,一盏灯,手不释卷,但却惬意满足。其次,要书人合一。读书不仅要坐得下来,还要读得进去,要能沉醉其中,乐而忘忧。比如读韩愈《进学解》中的千古名句:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。”我很有感悟:做任何事都是一分耕耘一分收获,天上不会掉馅饼,天道酬勤,工作如此,人生如此。第三,要天人合一。读书到一定程度就会高屋建瓴,对事物的认识就会更深更透,人的心胸就会无限宽阔,显示出一种博大的胸怀和气度。比如:通过读书,我悟到做人要大气、正气和勇气,做女人还要有修养、懂营养、会保养,人要活得有格局、有大爱。第四,要知行合一,就是认识和实践的高度统一,特别是人的道德意识和思想意识与道德实践的一致性和统一性。知而不行,不能算真知,知是行之始,行是知之成。只有深化道德意识的自觉性和实践性才能有真价值。第五,要时人合一。读书到最后,就会深感自己的渺小和文化的博大精深,终生学习,把读书作为人生的内在需求,融化到血液、基因和灵魂中去,成为生命的一部分。
苏轼诗云:“胸藏文墨虚若谷,腹有诗书气自华。”我勉励自己要坚持不懈地多读书、读好书,无愧于成长在苏东坡的故里——郁然千载诗书城,无愧于自己的内心和灵魂。
我看了《经典朗读》之后,得到了许多启发,比如听了《鸟》这首诗之后,懂得了要爱护动物和母子情深,我们从诗中知道了古代人的语言表达方式,既简练又深刻。通过这样的节目号召我们多学习国学,了解中国传统文化的精髓,打下深厚的文化基础。国学是一种时间沉淀而成的文化,经得起时间沉淀才是真正的经典。
以后的学习中,我也要多诵读,即可以锻炼自己的记忆力、培养演讲水平,又可以增加自己的文化底蕴,国人就应该多了解国学,了解自己的传统文化。
一首首古诗词从我脑间闪过,一幅幅对联从我嘴里脱口而出,自从看了《国学小名士》这档节目,让我感悟颇深,受益匪浅,原以为经典诵读就是手拿着一本书站在台上朗读,没想到它可以通过那么多的形式向我们展现。可对于我来说只是死记硬背,根本不理解其中的\'含义。当我看到那些同学们激情洋溢的演讲,他们排成不同形状的队形,穿上各种各样的服装,用舞蹈、歌唱、朗诵等给电视机前的我们呈现着一场丰盛的文化盛宴,使我的内心备受鼓舞。他们就是我的榜样,以后我要多读书,看报纸,来丰富我的知识。
古人的智慧真是令我难以想象,竟然能把现代如此之长的白话文写成如此简短的古诗,我真是佩服至极,他们为我们文化艺术铺好了发展的道路!那时候的人们,就有凿壁偷光的精神、闻鸡起舞的意志和悬梁刺股的决心,值得我们去学习!那些诗句,就好比广阔沙漠中一朵娇艳美丽的鲜花,湛蓝天空中那个火红耀眼的太阳,漆黑夜晚里熠熠闪耀的烛光,诗词在我们的心中变成了唯一有记忆的东西!永远也不会忘记!
中华民族的传统文化是那样的历史悠久和博大精深,古人为我们留下了灿烂的文化瑰宝和宝贵的精神财富,使我们一生受益。很庆幸,我生在华夏民族,是华夏儿女,我为我们的民族感到骄傲和自豪,但我更希望从自我做起,继续继承和发扬我们的传统文化。
“儿子,要是站在最前面的那个人是你就好了!”妈妈的一句话把我拉回了现实。带着妈妈对我的的期盼和我对知识的渴望,我将一路前行,我相信“世上无难事,只怕有心人!”我也坚信“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来!”
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”历史的滚滚长河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷历程,无不浸透着中华文化的精神。于是,千百年中国傲立于东方,历史长河金鲤化龙,浩瀚的广宇群星灿然,炎黄挺起五岳的脊梁!“会当凌绝顶,一览众山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韵;“了却君王天下事,赢得生前身后名。”是辛弃疾呐喊的两宋悲歌;“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”是谭嗣同面对民族衰微的浩然肝胆 !
《论语》,它告诉我们做人要守住内心的宁静。淡泊明志,宁静致远,保持内心世界的宁静,是一种修养,一种智慧,一种境界,也是成就事业获得幸福快乐的必要条件。只有一个内心宁静的人,才能在纷繁复杂的世界面前看得深,看得远,才能使自己的思维闪烁出智慧的光辉,才能把自己的人生看得更透彻、更完整。
曾经,有这样一个故事:有一天,一个工人在仓库搬运货物,一不小心把手表弄丢了,到处找不到。后来同伴也加入了寻找的行列,大伙儿翻箱倒柜,仍然一无所获,只好沮丧地回去吃午饭。这时候,有个小男孩偷偷溜进仓库里,没费多少力气和时间,很快就把手表找到了。人们诧异地问他是怎么找到的 小男孩回答道:“我只是躺在地板上,保持安静,马上就听见手表的滴答声了。”偌大的一个仓库,要找一只小小的手表确实不大容易。但是那么多人办不到的事情一个人办到了,大人办不到的事小孩子却办到了。
从这个故事中我们可以得到启示:人生在世,理想、志气、勇气固然重要,但是,如果没有一点静气,整天慌慌张张,浮躁不安,也是成不了什么大事的。
《论语》传递的是一种态度,一种朴素的、温暖的生活态度。孔子的这种态度同时也影响着他的学生,他最喜欢的一个学生颜回,他曾经夸奖这个学生说:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也。”即使一个社会物质文明极大的繁荣,享受着这种文明成果的现代人仍然存在复杂的心灵困惑。只有真正的贤者,才能不被物质生活所累,才能始终保持那份恬静和安宁的心境。
神州大地上,国学文化传承千年。何为国学?是司马迁熟悉华夏文明,留下了传承民族魂魄的`《史记》?是李时珍涉足千山万水,遍尝百草,用自己的亲身体验造福于后人的《本草纲目》?还是纪晓岚精通经、史、子、集整理出浩瀚的《四库全书》?何为国学?不就是经那得起时间洗炼而沉淀下来的,能够在千百年后还能给人以深刻启示,让人从中获益的精神财富、文化积淀吗?
国学经典是中国的瑰宝,是中华民族生生不息,传承国脉的精神!它是炎黄子孙奋斗不息,富国强兵的力量源泉!它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女!
那或铿锵或柔美的词章,溅落在历史的长河里,激起遥远的绝响!
国学经典,华夏辉煌,成就了伟人的不朽,缔造了民族的昌盛。国学文化,是华夏民族的灵魂,是炎黄子孙的精神脊梁!让我们一起诵读国学经典,传承中华文化,肩起民族复兴的伟业,让中国这条龙腾飞在世界东方!
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