下雨了!我把耳凑到冷冰冰的玻璃上,听着这滴滴答答的天籁之音,心里不免舒畅了许多。
虽然很小起我就和大多数人一样讨厌下雨天,但从心的最深出说,我还是喜欢春姑娘哭泣的声音的。看外面,一片灰蒙蒙的,说亮不亮,说暗不暗;望门外,一阵水辘辘的说湿不湿。整个儿被阴霾晾着,时不时抛几滴珠子、吹几阵冷风、撒几丝凉意,却又不是真正下大雨、刮大风、起大寒。半真半假,半信半疑,半喜半忧。唉,雨天?!
我不知道是不是迷上雨天了――看着如针如沙如丝的春雨悄悄地飘下,听着如歌如琴如鼓的雨声刷刷落下,心中的快乐便被冲没,骨子里的忧郁便被唤醒,令人自然而然联想道李清照和李煜的词。哦,是雨给了他们灵感吧!
地上的水渐渐干了,天渐渐亮了,寒气依然袭人。
也许,骨子里透出的是自命清高,是孤独的寂寞!雨天也是一样的!雨,是孤高的,是幽静的。“狼藉残红,飞絮蒙蒙”尽是悠闲,满是清静;“夜船吹笛雨萧萧”这是情调;“落花人独立,微雨燕双飞”这是沉甸甸的忧伤。雨,带给我的.是平静,无声,缄默。
记得朴树有首《白桦林》,那低沉的旋律,歌词一切都与下雨天的心情不知不觉地联系在一起。
听!“静静的村庄飘着白的雪,阴霾的天空下鸽子飞翔……,天空依然阴霾依然有鸽子在飞翔……,雪依然在下那村庄依然安详……”
若人生是一场初相遇,素年锦时,你我共一场胭脂醉,不醉不休,不停不止。
或许我们不必追问彼此可以陪伴走进一个怎样的未来,又会经历怎样故事情节,或许,再多的情深意重都抵不过岁月的脚步匆匆。
又一次回首我们曾走过的路,那时的欢笑还有那时的泪水,那时的一切早就深深印刻在你我的脑海里,不曾忘却,只因记忆里有你。
冥空念月,时空隧道中穿越古今谱写爱恋伴一月樱桃始葩。
菁华于初,重温旧时光最美初次浅诉衷肠伴二月杏花饰靥。
春以为期,南风暖窗于吱呀木椅感受岁月伴三月木笔书空。
似水年华,握不住流年若水今昔追忆过往伴四月罂粟媚满。
且听心语,静听心中语执笔书写最美温存伴五月锦葵开放。
再见未央,离别季有爱天涯海角不算距离伴六月茉莉来宾。
不知不觉间一三年的旅途已经过半,我们即将走进这个多雨时节——七月。
且共从容,驻足感受生活让我们从容以待伴七月紫薇浸月。
走在自己的人生路途中,我们一路坎坷一路不平坦却也是一路欢声笑语。太多的人习惯了步履匆匆,然而或许真正懂得并且拥有生活的人会适时放满自己的脚步。
人生旅途中,总有人不断地走来,有人不断地离去。当新的名字变成老的名字,当老的名字渐渐模糊,又是一个故事的结束和另一个故事的开始。身边的人只能陪着自己走过或近或远的一程,而不能伴自己一生;陪伴一生的是自己的名字和那些或清晰或模糊的名字所带来的感动。
生活带给我们太多的难以言说,许多人或事我们已经选择放下,随过往一起留在了回忆里;许多是与非却还萦绕心间,不如我们也从容以待,还自己一个明晰透彻。
深知你我情意绵长,不妨将你最温润的情愫托付给这个七月。
待时光宛然走过这个盛夏,我们会怀念这个多雨的季节。
你会发觉,总有一种雨一种回忆,在曾经的这个七月守候你。
待下一个花开时节,陪君醉笑三万场,不用诉离殇。
毕业季,不舍记忆,毕业季,不舍你。
大家好!
经过漫长的寒假,很高兴我们又迎来了阳光明媚的新学期。开学伊始,我们欣喜地看到孩子们能够继续畅游书海。现代诗人臧克家说过“读过一本好书,像交了一个益友。”三月份我们将带领孩子们一起走进《绿野仙踪》的`神奇世界,与小姑娘多萝西、稻草人、铁皮人和小胆狮一起度过一段充满乐趣的美好旅途。相信通过阅读,会让孩子们学会团结、学会友爱、学会进取,感受到友谊的珍贵与友情的美好。
家长朋友们,我们应尽力让孩子的学习充满快乐,让孩子们在阅读的过程中学会享受其中的乐趣,这样阅读就成为一种快乐。努力吧!我们和您一起加油!
xxx小学四年级组 20xx年3月
大鹏高飞直上云霄,以飞演绎王者霸气;你可以在海底深处游泳,平静地旅行,通过游泳享受你的自由。荆棘鸟在沾血的时候把自己从最锋利的树枝上砍下来,把剧烈的疼痛变成生命的绝唱,以最英勇的方式把生命的壮美发挥到极致;但黄鹂只在春天里唱垂柳,用最平静的方式唱出生活简单的本来面目。人们经常被暴雨的强烈壮观或黄昏和雨的内向和平静所吸引。事实上,人生没有问路,只是活出精彩
好与坏并不重要,重要的是是否符合自己的本性,是否受制于自己内心的追求。黄沙长,花蜜少。仙人掌卷起它艳丽的叶子,将生命之源的每一滴都深深地嵌入体内。在困境中,它平静地生活着。沙漠大黄伸展出它的绿色和脂肪,在单调的黄沙中成为一道美丽的风景。它用它的宣传,向沙漠诠释了不屈与辉煌的人生。我们无法评价他们方式的优劣。我们唯一感到惊讶的是,生活因为平静或张扬而变得格外灿烂辉煌。就像鸡蛋和咖啡豆,面对开水时,一颗心变得坚强,另一颗心热烈地拥抱水,让白开水变得非常醇厚。如果强行让鸡蛋和咖啡豆交换,鸡蛋只能在水中破成一锅变黄,而咖啡豆的香味只能永远被阻隔,终其一生,只能显示表层的平淡。鸡蛋和咖啡豆,选择最适合自己的方式,精彩演绎自己的人生。
模式只是一个载体,而不同的方式有时只是精神内核在不同方向的生命力和外延的不同演绎方式。魏晋时期,吃药和喝酒似乎是两种截然相反的方式。吃药让人清醒,增加生活密度,让生活更有质量;饮酒使人昏厥,稀释生命,消磨时间,是最接近死亡的方式。其实吃药喝酒都是源于对美好生活的热爱和追求。嵇康用药以旺盛的洞察力和战斗力,清醒地与黑暗抗衡,用自己的血汗追求明天的光明;刘玲用酒精来减轻他的悲伤,现实的黑暗使他深深地感到生活毫无意义。他不应该把自己的生命放在泥淖里活着,而应该在酒精的麻醉下追求超脱的自由。而这两种方式都充分展示了它们的生命力。吃药造就了清醒的嵇康,用自己全部的生命力去战斗,展现了生命的勇气和执着;饮酒使刘玲变得优雅,使他的生活变成了一场梦,他对心灵自由的无限追求使他的文章和思想脱离了普通人。脱离了一切的无效性,他们选择了不同的方式。药是嵇康的磨刀石,酒是刘玲的培养皿。陶谦和谢灵运面对官场的黑暗,一片幽僻的山林,在鸡鸣狗吠中寻找内心的平静,从菊花和豆子中追求生命从枷锁中的超脱;谢灵运把爱送到了山中,品味着山中生命力的旺盛与辉煌,咀嚼着若本最自由的生命形式,凶猛的浪涛。他们都在努力躲避丑恶的世界,在大自然中寻找生命的真谛,却选择了不同的“栖息地”。陶公是一个隐士,他认识到农村生活的简朴性,成为田园诗歌的鼻祖。游山玩水的谢公,在山水中体会到生命的优雅,成为山水诗的集大成者。反之,如果只关注同一条路而没有意识到它的精神实质,那就不伦不类了。
很难优雅。鲁迅曾经讽刺过租界里那些享受高官贵人事迹的人,花大价钱买菊花。他写菊花诗是为了自称隐士。他的粗鄙只是与潜在大众的崇高和冷漠的本性形成对比,但却使其显示出其庸俗的本性。“爱自己的才是真正的名人。”为什么在各方面都不一样?
滂沱大雨在力量上显示了生命的坚韧;黄昏下着雨,温柔中自有一份从容和从容。生活被方式所束缚,只需要活出生活的精彩。是真名人
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