初中寓意类作文优秀范文【一】
献鸠放生
古来有句俗话：“行善积德”。这句话是劝人多做好事，多做善事。遇到灾荒年间，有些殷实人家为救那些饥寒交迫的灾民免于饿死，捐米赈灾，皆为积德之举。太平年间，将鱼、龟放游到江河水池，将鸟放飞到大自然，叫“放生”，皆为积善之行。之后，有人在大年初一这天，把捉来的鸟雀放生，名之曰“爱生灵”。
春秋时期，晋国建都邯郸。晋国有一个势焰熏天的大臣赵简子，他就喜欢在过年时让老百姓替他捉斑鸠鸟送到他府中，让他放生。
大年初一这天，邯郸地方的老百姓能够破例地纷纷拥进赵简子的府第，他们都是来向赵简子进献斑鸠，好让赵简子放生的。赵简子十分高兴，对他们一个个都发给很优厚的赏赐。初一这天，从早到晚进献斑鸠的人络绎不绝。
赵简子的门客在一旁站了很久，问他为什么要这样做，赵简子回答说：“大年初一放生，表示我对生灵的爱护，有仁慈之心嘛！”门客之后说：“您对生灵有如此的仁慈之心，这是难得的。不知大人您想到过没有：如果全国的老百姓明白大人您要拿斑鸠去放生，从而对斑鸠争先恐后地你追我捕，其结果被打死打伤的斑鸠必须是很多很多啊！您如果真的要放生，想救斑鸠一命，不如下道命令，禁止捕捉。像此刻，您奖励老百姓捕捉这许多的斑鸠送给您，您再放生，那么大人您对斑鸠的仁慈确实还不能抵偿您对它们人为地造成的灾祸哩！”
赵简子听了门客的一席话，背着双手在府门里踱来踱去，仔细地思考了一阵子，默默地点了点头说：“对的。”
这篇寓言揭露了某些人只讲形式，不讲效果，沽名钓誉，假仁假义的伪善行为。
初中寓意类作文优秀范文【二】
幸福的大森林里有一棵神奇的宝石树，那是一颗结满珍贵宝石的千年大树，在树上挂满了无数的宝石，但是却没有任何一个人去摘树上的宝石，大家总是围着宝石树唱歌跳舞。
只要有贪婪的心，觊觎这些宝石，那么宝石树就会枯萎死去，宝石也会消失。
每当到了三年一次的森林盛典，宝石树都会主动献上一颗宝石，宝石会自己从树上掉落下来，今年也一样，一颗红宝石掉落下来，动物们欣喜若狂的观赏着，可是这件事被远在山谷的狐狸家族知道了。
狐狸家族生性贪婪，他们决定在森林庆典那天，去偷取宝石树上的宝石。
森林庆典来临，善良的'动物们还不知道狐狸家族的阴谋，大家正在一起庆祝森林庆典的来临，善良的动物们都喝多了，带着困意的它们倒下呼呼大睡。
狡猾的狐狸就在动物们放松警惕的时候，悄悄的来到宝石树下，贪婪的心将宝石树上的宝石摘取一空。
正当狐狸家族窃喜的时候，宝石树突然枯萎消失，再看看自己摘取的满筐宝石，变成了一文不值的石头。
善良的动物们被声音吵醒，发现狐狸来偷宝石，大家一起将狐狸家族抓住，判罪关进了森林监狱。
宝石树就这样消失了，再也没有出现过!可怜的狐狸，因为贪婪的心害了自己，得不偿失。
故事寓意：
故事中的狐狸因为贪婪，偷取了宝石树树上的宝石，宝石树真的枯萎消失，宝石变成了一文不值的石头，狐狸家族也锒铛入狱。
这个故事告诉我们贪心的人什么都想得到，却往往什么都不能得到。贪婪乃人之本性，适当的贪婪也算一种自我保护意识。可要是过于贪婪就会失去幸福感，满足感，严重影响一个人的正常生活!贪婪的沟堑是永远无法填满的，而最后不仅会失去原来所拥有的，更会把自个儿也填进去，最终所占的土地也只有很小很小的一块，甚至是一无所有。
初中寓意类作文优秀范文【三】
守岁是汉族民间除夕夜的传统习俗之一，又有照虚耗、熬年、熬夜等说法。守岁是指一家人在除夕之夜，团聚在一起，熬夜迎接农历新年的到来。
自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。古时候，守岁有两种含义，一种为年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思;而年轻人守岁为了和父母长辈一起守住时光，为父母长辈延年益寿。因此，守岁的意思为对将逝去旧岁的留恋，也是对将到来新年的满怀希望。
初中寓意类作文优秀范文【四】
司机
某大企业准备以高薪雇用一名小车司机，经过层层筛选和考试之后，只剩下三名技术最优良的竞争者。主考者问他们：“悬崖边有块金子，你们开着车去拿，觉得能距离悬崖多近而又不至于掉落呢？”
“二公尺。”第一位说。
“半公尺。”第二位很有把握地说。
“我会尽量远离悬崖，愈远愈好。”第三位说。
结果这家企业录取了第三位。
寓意为：不要和诱惑较劲，而应离得越远越好。
初中寓意类作文优秀范文【五】
画鬼最易
春秋时期有一个很高明的画家，这天被请来为齐王画像。画像过程中，齐王问画家：“比较起来，什么东西最难画呢？”
画家回答说：“活动的小狗与马，都是最难画的，我也画得不怎样好。”
齐王又问道：“那什么东西最容易画呢？”
画家说：“画鬼最容易。”
“为什么呢？”
“因为小狗与马这些东西人们都熟悉，经常出此刻人们的眼前，只要画错那怕一点点，都会被人发现而指出毛病，所以难画，个性是动态中的小狗与马难画，因为既有形又不定形。至于鬼呢，谁也没见过，没有确定的形体，也没有明确的相貌，那就能够由我随便画，想怎样画就怎样画，画出来后，谁也不能证明它不像鬼，所以画鬼是很容易的，不费什么神。”
画家的高论证明：如果没有具体的客观标准，就会容易使人“弄虚作假”和“投机取巧”。唯心论最省力，因为它不受客观实际检验，能够瞎说一气，而唯物论则要理解客观实际的检验，所以很费工夫。
