1.兴趣广泛不一定是好事
很多人都有着广泛的兴趣,但是对于有些人来说,兴趣广泛并不一定是件好事。每个人的精力和时间都是有限的,在这有限的时间里我们真正能专心去做的事情并不是很多的,如果既对这个有兴趣,又对那个有兴趣,做一会这个,再做一会那个,那么最后的结果可能就是什么都做了,但是什么也没有收获。因此对于大多数人来说,兴趣广泛并不一定是件好事。
2.切忌一切跟着兴趣走
古希腊有个寓言是这样讲的:一头驴听说蝉唱歌好听,便头脑发热,要向蝉学习唱歌。于是蝉就对驴说:“学唱歌可以,但你必须每天像我一样以露水充饥。”于是,驴听了蝉的话,每天以露水充饥,其结果呢,没有几天,驴就饿死了。
这个故事讲起来有点残忍,可现实生活中像驴这样的人还很多。如果一个企业家,也凭着一时兴趣,一时爱好去干事,试想,结果会比驴好到哪里去呢?
兴趣在某种程度上是出于感性的东西,而企业的老板单凭着兴趣去开发产品是会走向盲区的。
一个企业的管理者应首先明确自己的位置,否则,任何“凭兴趣”的管理对企业来说都只是不负责任的游戏而已。
在如今游客在景区乱刻乱画的现象数不胜数,不仅我们国人有涂鸦的不好习惯,而且外国也存在着涂鸦行为,广东连山金子山风景区为了解决游客随地随意乱画的问题,特意为游客开设了刻字林,游客可以在刻字林内随意涂鸦和刻字,对于刻字林的存在,我大为赞同,这是一种表率,也是一种对乱刻乱画不文明行为的有效疏导。
刻字林的存在正如禁烟区的存在。乱刻乱画和随地吸烟都是不文明现象,都对别人造成了不好的影响,都显示出自身素质的问题。禁烟区的存在是为了引导大家减少大家的吸烟,解决随处吸烟的问题,他引导人们到专有的地方去吸烟,引导人们在公共场合下不能吸烟,正如刻字林,他也同样引导着人们不能在随处万科乱画,只能在专有的区域可以涂鸦,这就减少了大家乱刻乱画的行为,解决人们在景区内乱刻乱画错误的行为习惯,如果强劲不止,那么我们就应该正确引导,让这种行为从大到小从小到无,进而解决这些不文明行为。
对涂鸦的游客而言,刻字林的开设让他们有了可以发挥创造的地方,更有效的让他们在指定区域内涂鸦,避免他们在景区内乱涂画。使他们有了一个愉快的旅行,也在不自觉中引导了他们,刻字林的开设不是诱导和纵容游客胡乱涂鸦,而是在保护其他景区的文物,也是对游客提供的不同的服务,对游客而言无疑是一件好事。
对景区而言,刻字林吸引了游客乱刻乱画的行为。使游客在专有的区域,可以图画进而保护了景区的事物,让游客可以更好的观赏文物更愉悦的旅游,进而避免了游客在文物上的刻画,刻字林的开设对景区是一种有效的帮助。
对社会而言,刻字林引导着人们不良行为的习惯,有利于树立良好的文明风气,使一些强劲不止的行为习惯中从多到少,从大到小,最后从有到无的作用。有效疏导,引导拿错误的行为,有利于人与人之间的和谐和社会之间的文明风气的传播。
总而言之,在景区设置一片让不文明游客乱刻乱画的地方,有利于游客的改变。也有利于景区文物的保护,更有利于社会良好风气的促进促进人与人之间的和谐,因此我对刻字林的存在大为赞赏,这有利于改正社会不良行为,实现不文明现象,从多到少,从大到小,从有到无的基本措施,让我们注重引导,而不是明令禁止。
人生很漫长,在经历中,总有些东西伴随我们成长。文明就是其中之一。
在很小的时候,懵懂的我并不知道文明的意义是什么,也无暇去顾忌为什么要讲文明——直到我看了一组意义深刻的漫画。
漫画的内容是这样的:一天放学回家,小军与小丽在路过一个垃圾桶时,发现桶里什么只有一点儿垃圾,但桶外的垃圾却堆成了一座“小山”。小丽皱着眉头,指着垃圾桶对小军说:“小军,这儿也太脏了,我们快把它清理干净吧!”“可是,这主意好是好,但每天都有人乱扔垃圾,我们也不可能每天都来捡呀!”小军担心道。只见小丽歪着脑袋想了一会儿,兴奋地拍着手说:“有了!我们可以……”小军听了,“好主意!”他高呼一声,立刻从书包里拿出纸和笔,“唰唰”地写了起来。小丽也不闲着,她立即用手抓起一把把纸屑等垃圾,放入桶内。过了一会儿,小军写完了字,小丽也捡完了垃圾。小军拿出胶带,将纸贴在了垃圾桶上。只见白纸上赫然写着几个大字:文明——只差一步。
看了这组饱含着哲理的漫画,我想了许多。在生活中,许多人都认为讲文明很难。甚至有些大人,对孩子说要文明,殊不知自己也是一个不讲文明的人。
当爸爸训斥自己的儿子随地吐痰而不讲文明时,可他不知道,自己在吸烟的时候也并没有到吸烟室吸烟呀!当妈妈催促自己的女儿赶时间上补习班时,可她不知道,自己在赶路的时候也在践踏草坪,这也是一种不文明呀!上补习班,不就是为了学习知识吗?这点儿文明都遵守不了,还谈什么学习知识,这是最基本的常识呀!
在我认为,文明的意义有很多。如:不乱丢垃圾,不践踏草坪皆是文明。很多人都认为文明遥不可及,其实,文明,往往与我们只有一步之遥。
在见证了这么多事情后,我暗暗下定决心,今后要做一个文明的人!在行为举止、言语之间讲文明,在任何时候都爱文明!
并且,我不仅仅只是自己讲文明,还会带动我们身边的人,大力宣扬文明,让文明随处可见。江陵正在创建省级文明县城,我相信,在我们的带动下,江陵,不再是以前那个江陵了;江陵的人民,也不再是以前的人民了;江陵的风景,将会变得更加美丽!
人人迈出一小步,文明将迈出一大步。在我们的大力倡导下,文明城市,将是我们江陵县众多名片中最闪耀、最独特的一张。让我们共同努力吧!向文明的方向迈进,让文明,伴我们同行!
作为生活在二十一世纪的现代人,我们有幸享受高度的物质文明。社会的发展,科技的突飞猛进,让我们有幸坐在家里足不出户就可以了解世界每时每刻发生的变化,可以与远在天边的亲人、朋友聊天问好。这些原本像天方夜谭似的幻想现在已经变成了现实,并且已经走进了普通百姓人家,成为一件已经很普通的物品。高度的物质文明让我们的生活的内容突然丰富,生活的方式也日益增多。但高度的物质文明带给我们的除了物质生活的巨大享受外,我们的精神文明是否在逐渐的丢失。文明,失落的文明。许多有识之士都在发出这样的感慨。就连普通百姓也在哀叹现代人的文明程度越来越低,好像在倒退。我们的文明真得在逐渐的丢失吗?笔者作为一个还算有点社会责任感的人,也有此种感想,但文明真的失落吗?笔者的回答是否定的。
文明包涵的范畴实在是太广了,笔者作为一个没有读了多少书的半拉子书生,一言两语也说不清,但知道文明涉及我们生活的方方面面。我们的衣食住行、吃喝拉撒、礼尚往来等等的诸多方面都和文明离不开。可以说人类作为世界上最高级的哺乳动物,从有人类历史的记载以来,文明就与我们人类息息相关,形影不离,文明是我们人类生活的一个重要组成部分。并且随着社会的发展与进步,我们人类的文明在不断的提高和发展,人类从原始社会、奴隶社会、封建社会到资本社会的发展史,随着生产力的发展与生产水平的提高,伴随着的`就是高度的精神文明的发展。因此说文明在丢失,说文明程度在退化,既不科学,也不符合历史发展的规律。
然而,包括笔者在内的有那么多的人在喟叹人的文明在丢失与退化,并且是人数越来越多。无论是繁华都市的大街小巷,还是小镇山野之村,当人们没事聚在一起谈论起人时,所有的人基本上发出同一种声音,人的素质是越来越低了,越来越不讲道德文明了。张三说李四不文明,李四说王五不道德,都在说着别人,那究竟是谁没有道德文明那?难道是所有的人都不讲道德文明了,或者所有人的道德文明都在降低,事实并不尽然。
人们对人的道德文明程度的丢失与退化的感慨与喟叹,恰恰说明社会的发展与生产力水平的提高,已经让人们对道德文明程度要求越来越高,人们已经不能满足现阶段每个人所具有的道德文明水平,渴望人们之间的交往能够建立在更高的文明程度上。我们作为一个发展中国家,二十多年的改革开放,使我们的国家发生了翻天覆地的变化,我们的生活水平也是如日升天,年年有变化,年年有新花样。在面对与享受高度的物质文明时,我们就像突然面对我们从来不敢奢望的一件物品,没有任何心理的准备,在贪图享受的同时,内心有一种深深的失落感,有一种诚慌诚恐的心理在作祟,我们突然觉得一切都不是我们想象的那样。包括笔者在内的善良的人们对文明的失落与倒退的感慨,已经说明了人们道德文明程度的提高,说明人们在享受高度物质文明的同时,内心同时渴望享受高度的精神文明。
改革开放二十多年,我们的经济是飞速发展了,但我们的精神文明,人们的整体素质、道德水平的提高是否与经济的发展有点不相匹配,有点让人有种此长彼消的感觉,无奈有那么多的人同时发出一样的感慨与喟叹,事实又一次雄辩地说明人民群众的眼睛是雪亮的,人民群众的需求才是社会最需要的。
人们能够从内心深处发出文明在失落、在丢失的感慨,说明了我们的社会永远在追求高度的精神文明,每个人在内心都渴望生活在一种人人讲文明、人人具有高度文明素质的社会。人人都在说文明,人人都在谈文明,人人都在叹文明,说明我们的文明一点也没有丢失与倒退。假以时日,我们社会的文明程度一定会提高的,因为人人渴望文明,人人渴望享受文明。
古人说:“不学礼,无以立”。就是说,你不学习“礼”,就是有办法在社会中立足。那么,什么是礼貌呢?简单地说,礼仪就是律己敬人的一种行为规范,是表现对他人尊重和理解的过程。学习礼仪不仅可以增加个人素质,还能够改善人际系。其实做一个讲文明的人很简单,从小做起,从我做起,从我身边的人做起。文明也许是一点耐心的等待,也许是一句善良的问候,更也许只是一个微笑。一言一行总关情,在不经意间,我们传播着热情,关爱,友谊和尊重。我们从小接受文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。
可以看见校园中随处丢弃的小食品袋,饮料瓶,听着某些同学口中说出的脏话,怎能不叫人痛心疾首呢!难道我们都“语言巨人,行动的小矮人”么?在我们的校园内,楼梯上总能看见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑,甚至有的同学认为:反正有值日的同学打扫,扔了又何妨;再例如有的同学在教学走廊上推推搡搡,追逐打闹把这些都早已习以为常;甚至还有同学会故意损坏学校的公物。我们很多同学把文化知识和学习放在首位,而常常忽略了社会公德的培养和文明习惯的养成,而这并不是应该我们21世纪中学生的行为。事实上,良好的行为习惯,是我们顺利学习的前提,也是树立健康人格的基础。
作为一个中学生,我们必须明白自己的仪表起码必须符合学校的气氛和学生身份,保持大方,得体的仪表,是对老师和同学的一种尊重。 文明是我们学习和生活的根基,是我们素质的前沿。千真万确的做人,学文明的人,学做社会人,文明校园,文明环境,就让我们从自身做起,从一件小事做起,让文明礼仪班我们成长!
“让”只是一个小小的举动,却体现出高尚的品德,“让”与人类的素养,社会的秩序,文明的发展唇齿相依,决定了人类文明的发展进程。
“让”反映出人类的素养。上下楼梯靠右慢行,把另一边让给他人。公交车上,地铁上主动让座的行为屡见不鲜,人们关照弱势群体,帮助他人。上下公交车,人们自觉排队,搀扶、礼让老弱病残等处处体现人们素养的提升。公共场合不懂得礼让,争得脸红脖子粗的现象越来越少,大家都知道“退一步海阔天空”“严于对己宽容待人”能有效地引导自己做出让的举动。
“让”展现出社会的秩序。熙熙攘攘的街头,私家车不再抢占靠右的车道,让公交车和出租车快速通过。大大小小的车辆为救护车让出“生命通道”,早晚高峰时段,校车处处受到“优待”,一路畅通无阻。这都体现了社会秩序的安定。国外曾发生这样的“怪事”:一条公路上,右边挤满了去行的车辆,堵得水泄不通,左边回行的车辆寥寥无几,但没有一辆车越过中间线为自己抢时间。这巨大的反差充分说明当地的司机讲秩序的美德,与我国部分交通混乱地区完全是天壤之别,他们让的不仅仅是一条车道。
“让”彰显了文明的进步。14岁的胡林家欣,随为生计所迫的父母来汉,就读于流动人口子弟学校,只要放假便替患重病的母亲扫街,把捡来的废品让给更贫困的拾荒者,把好心人捐助的钱物让给其他更需要帮助的人。抗震救灾现场,日 夜 奋战,又饿又渴的战士把紧缺的矿泉水、方便面让给流离失所、妻离子散的灾民,受伤者把一次次转往大医院救治的宝贵机会让给受伤更重的乡亲们,不都是文明发展进程中的进步吗?
“让”这个小小的举动涵盖方方面面,每时每刻都记录着时代的进步,社会的发展。阿姆斯特朗曾说过:“这是我个人的一小步,却是人类的一大步”。“让”这个文明的举动又何尝不是社会发展的一大步呢?人人做出一点点让的牺牲,社会将会取得前进的一大步。
有一句话是这样说的;如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来;如果你失去金钱,你不算失败,因为人生的价值不在财富;但如果你失去了文明,那你是彻彻底底地失败了,因为你已经失去了生命的真谛。我们中华民族自古以来是一个注重品德教育,个人修养的民族,因此,拥有美德,讲究文明,就成为我们人人心灵中不可缺少的一部分。
我们从小接受文明礼仪的教育。有很多同学都能滔滔不绝地谈文明礼仪和各种美好的道德品质,但是总听见某些学生口中吐出的脏话,看见校内校外,街道边随见丢弃的垃圾,我就会不由得反思道,难道我们仅仅是一个“语言的巨人,行动的矮人”吗?所以我们要践行社会文明,就要从自己的言行上下功夫,告别不文明的行为,践行更多的美好品质。
文明素质,她是一个人立足社会的根本。我们若想拥有良好的个人形象。必须先从自身做起。从身边做起,不断地践行各种文明礼仪,才能使自己的修养得到提高。
文明素质,她又是一面折射出一个城市,甚至一个民族的形象的镜子,而一个社会的文明氛围对他的民众有着莫大的影响。又如在国外,只要亮起红灯,纵使马路上一辆车也没有,人们决不会过马路。只要行人在斑马线,即使车主又很紧急的事,道路上那川流不息的各种车辆,都会止步让行,也就很好的体现了一个国家的文明素质。这,试想,一个民族若是没有优秀的道德品质和良好的文明素养,还怎能毅立于世界民族之林呢?
文明和美德,不仅对个人,还对一个校园、城市、社会,甚至一个民族有着相当重大的意义。就拿我们校园的礼仪来说吧,它不正是要求我们从校园、家庭、社会等方面来严格要求自己,特别是我们青少年的文明素养,有着较高的要求。但如果我们中的任意一个人没能达到,就会直接影响到创建工作,甚至给城市带来更多不良的影响。因此,我们要从自身做起,从身边小事做起,告别不文明的行为,不断提高自身文明素质,严格按照校园礼仪教育的要求,用实际行动践行各种文明礼仪和美德。
让文明之花绽放在那我们心间,文明和美德相伴同行!
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