语文作文走错的也是路【一】
“早知道当初就不报古筝兴趣小组了！”当我知道初中有钢琴兴趣小组时，懊悔不已！
每当走过钢琴室时，里面总有“叮咚叮咚”的钢琴声，让我不知是羡慕、嫉妒，还是恨啊！我真的“走错门”了啊！
“老师今天教我们识五线谱了。”桌刚回来，便向我炫耀到。
“呜——我也想去，可惜陷入古筝室爬不出来啦！”我用可怜的语气咆哮到。听到钢琴用五线谱，而古筝却是简谱，档次就不一样了！我越来越感到——走错门了。
一个学期过后，有一位新来的数学老师竟办起了街舞兴趣小组！
几天后，当我走过钢琴室，钢琴的声音明显比以前轻了许多。之后一打听，原来都去“投奔”街舞了。
每当我坐在古筝室，弹奏一曲《山丹丹花开红艳艳》时，伴奏不是琴音，而是楼下街舞室的摇滚乐——“咚次打次咚次……”听得我是“热血沸腾”啊!我真的走错门了！
一次音乐课，老师为我我们介绍古典音乐，便放了一首《渔舟唱晚》，这首曲子我是弹过的，再熟悉不过了，但，我现在好像第一次听曲子。
夕阳西下，太阳在湖的尽头掩下半张脸，剩下一半映得天边绯红。一叶小舟在湖面滑行，近看了，还有一渔翁在划船。小船左晃一会儿，右晃一会儿。歌曲进入了副歌部分，节奏愈来愈快，似乎湖面有些小波动，但不一会儿，便又静下来了……
我以前咋没弹出这么多画面来？这样一听，古筝弹出的音犹如潺潺溪水，但真挺美的。
古筝室一门，打开以后便是艺术。这次，我没走错门。
语文作文走错的也是路【二】
记得五年级的一个早晨。我摇摇晃晃的来到东江源小学，听着清晨小鸟在枝头婉转的歌唱，若是在以前，我本应精神一振，但今天的我鸟儿的.歌声反而觉
得像个催眠曲，越发得想睡觉。唉，我心里一声哀叹。
要怪只能怪我昨天晚上没睡好
我迷迷糊糊上了楼，飘忽不定地走进“我的教室”，来到座位上，我放下沉重的书包，一屁股坐在了凳子上，扫视了一下四周，心里想：班里来了转学生吗？不管了，先睡一觉好了。
这觉睡得真不舒服，我突然意料到了什么，精神为之一振，瞌睡虫在此刻不见了踪影。看着这些人惊愕的目光，我羞红了脸，提起书包像老鼠见到猫一般迅速跑出了教室，回到楼梯口处时，我抬头看了看那里贴着的标签，“三楼！”我不禁脱口而出，我的教室在四楼啊！我的心如同小鹿般乱撞，心里真恨不得找个地缝钻进去。此刻，上课铃如魔鬼般地响了起来，个了我再一个致命的打击。我以迅雷不及之势冲到了班级门口，还好老师不在，我松了一口气，侥幸逃过了一劫。从那以后，我就再也不敢这么马虎大意了。
人生亦是如此，“走错门”有时是字面意思，有时意味着误入歧途，有时也意味着人生的转折。
我们应该慎重选择人生的大门，未来的路是艰辛、困难的，但是只要打开对的门勇敢往前走，你的人生才会更美好，即便是死去，你也没有任何遗憾，因为----你没有“走错门”。
语文作文走错的也是路【三】
这是一篇论文写作，而不是一篇常规意义上的作文。严谨的概念辨析，专业的理论呈现，都使读者产生一种阅读论文、乃至教科书的错觉，会有一种膈应感。但是，我们依然可以借鉴本篇在对语文素养缺失的原因分析、对语文素养的重要性解读等重要观点的表述，这是理性思考的升华。但如果想写一篇得体宜人的作文，还应在观点之后，在文体选择、语言表达之上多加发挥。
语文作文走错的也是路【四】
记得五年级的一个早晨。我摇摇晃晃的来到东江源小学，听着清晨小鸟在枝头婉转的歌唱，若是在以前，我本应精神一振，但今天的我鸟儿的歌声反而觉
得像个催眠曲，越发得想睡觉。唉，我心里一声哀叹。
要怪只能怪我昨天晚上没睡好
我迷迷糊糊上了楼，飘忽不定地走进“我的教室”，来到座位上，我放下沉重的书包，一屁股坐在了凳子上，扫视了一下四周，心里想：班里来了转学生吗？不管了，先睡一觉好了。
这觉睡得真不舒服，我突然意料到了什么，精神为之一振，瞌睡虫在此刻不见了踪影。看着这些人惊愕的目光，我羞红了脸，提起书包像老鼠见到猫一般迅速跑出了教室，回到楼梯口处时，我抬头看了看那里贴着的标签，“三楼！”我不禁脱口而出，我的教室在四楼啊！我的心如同小鹿般乱撞，心里真恨不得找个地缝钻进去。此刻，上课铃如魔鬼般地响了起来，个了我再一个致命的打击。我以迅雷不及之势冲到了班级门口，还好老师不在，我松了一口气，侥幸逃过了一劫。从那以后，我就再也不敢这么马虎大意了。
人生亦是如此，“走错门”有时是字面意思，有时意味着误入歧途，有时也意味着人生的转折。
在中国还未得到解放的时候，战争已成了中国人的\'家常便饭，许多无辜的平民百姓也因战争受到牵连，死的死，伤的伤。一些勇敢的爱国志士站了出来，无私的奉献了自己的生命，他们的“历史”永远被人民牢记心中。而有一些怕死，胆小懦弱的人，背叛了自己的信义，背叛了祖国，投靠了日本人当了汉奸，从此被人民唾弃和愤恨，自己也遗臭万年，这只能怪他们因一时的念想“走错了门”。
我们应该慎重选择人生的大门，未来的路是艰辛、困难的，但是只要打开对的门勇敢往前走，你的人生才会更美好，即便是死去，你也没有任何遗憾，因为----你没有“走错门”。
语文作文走错的也是路【五】
“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。”它是工具性和人文性的高度统一，因此，学好语文对每一个人尤其是每一个青少年学生来说是最起码也是至关重要的。那么，怎样才能学好语文?怎样才能提高学生的语文素养?培养学生的语感是最重要的路径?
长期以来，急功近利思想的作用下学生们把更多的时间和精力都投注到短期可以见效益的学科上。于是，语文这门需要长期付出，厚积薄发的学科自然就被渐渐冷落。加上繁重的作业致使学生课外阅读的时间不足，阅读教学的低效也磨灭了学生的阅读兴趣。从教学的实际看，必须立足于语文课堂，开展语文主题学习，增加学生课堂的阅读容量，提高学生阅读的质量，从而有效提升学生的语文素养。
“语文素养”的含义，简而言之即对语文有长久的修养和训练。这是一个复合性概念，尽管它的内涵和构成要素十分丰富，但提高学生的语文素养，都离不开把语言文字包含的文化素养转化为学生的.文化素养。
语是世界上最美、最丰富的语言，鼓励学生读背一些文质兼美、情文并茂的篇章，是学生积累知识、培养语感很重要的途径。
“听话是凭借语言理解说话者所讲的意思。听的言语活动不是机械、被动地接受和简单重复反映信息，而是积极主动思考，***语言材料，创造性地理解和接受信息的过程。”可见，听是接收信息最有效的手段之一。鉴于此，在语文课堂上，我们举行了课前美文欣赏活动：学生在听的过程中接收优美的语言，经过大脑的加工后，对听到的美文进行评价，表达出自己的想法。我认为在教学中要积极帮助学生端正听的态度，培养学生多听、会听，在听中积极感知语感。如此经常练习，学生的语感能力就会不断提高。
阅读是提高学生人文底蕴、提高语文能力、培养积累语感的有效途径。多读、熟读、读后深思，能有效地激发语感，所谓“书读百遍，其义自见”讲的就是诵读的效果。古时的私塾先生们就很看重诵读，他们要生反复读、仔细读，做到熟读成诵，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”便是对诵读的评价。现代心理学研究表明，诵读中语调、节奏、语流反复刺激，便在学习者特定的精神上留下了“声音映像”，这种内在的映像遇到外界的刺激，熟悉的语言流便会自然而然地从记忆中溢出。
有一种文化现象值得注意：只要一提起意大利民族文化，人们就会很自然地联想到但丁的《神曲》、达?芬奇的绘画;提起俄罗斯民族文化，人们就会想到普希金的、托尔斯泰的小说;提起日耳曼民族文化，就会想到歌德、海涅的诗歌、剧作和贝多芬的音乐……由此可见，无论东方还是西方，世界各民族都有自己独具特色的文化，都有一批能经受得起时间考验、长久不衰的经典。丢掉民族的优秀文化遗产，不仅是民族自身的悲哀，也是人类文化的损失。同理，语文课程要全面提高学生的语文素养，其内容在与时俱进，加强时代性，满足社会实际需要(实用的同时，必须加强其经典性，提高课程的文化含量。
作为民族共同语的教育，当前我们的语文课程尤其需要弘扬中华民族优秀文化(包括革命传统文化，也就是需要大力加强对民族优秀文化的理解和吸收，创造和发展。这是因为，在当今世界上，语言都是民族的语言，文字都是民族的文字，任何一个民族的语言文字都不仅仅是一个符号系统或交际工具。一方面，语言文字本身可以反映一个民族认识客观世界的思维方式;另一方面，民族文化也依附于语言文字得以继承和发展。所以民族文化就蕴涵于民族的语言文字之中，任何一个民族的语言文字都是其深厚的民族精神的积淀。它直接与民族感情相联系，构成了维系民族成员的心理纽带，是民族生命的重要组成部分。当然，中华民族文化是一个丰富博大的有机整体：既包括汉民族的文化;也包括各少数民族的文化;既包括悠久的古代文化，也包括近代和现代文化;而且弘扬民族文化也不排斥外来的优秀文化，因为任何一个开放的民族，它的文化发展都离不开学习和吸收世界其他国家和民族的优秀文化成果。
在语文学科，民族文化主要表现为民族的文字文化和语言文化。语言文化，内涵非常复杂，大致说来，就是指以语言文字为载体的精神遗产，具体表现为两种类别，即文学和典籍。因此，提高学生的语文素养，非常关键的一点就是加强文学和典籍方面的修养，这是把语言文字包含的文化素养转化为学生的文化素养的必由之路。但问题又在于人的文学方面的修养和典籍方面的修养是内隐的，不像人的言语交际能力，是外化的，对象化的，可以通过一个外在的表现来进行评价。也正是由于不易检测评价的原因，文学方面修养和典籍方面修养的培养在实际的语文教学中长期不受重视。而旧有的应试教育体系和语文考试模式，更为“不考就不教不学”的功利主义不断滋长和蔓延推波助澜，它的直接负面作用就是导致学生少读经典，甚至不读经典。这对语文教育来说，真是致命的一击。
语文作文走错的也是路【六】
漫步在我们这个城市，随处可见“欧郡豪庭”、“罗马花园”、“北欧小镇”、“奥古斯邦城堡”这些充满异域风情的洋名字。实际上这些小区与外国的地理地貌、风土人情毫不相干。开发商给小区起个响当当的洋名，无非是想抬高身价，暗示自己小区的环境好、档次高，潜意识中流露出“外国的月亮比较圆”的崇洋心理。
这不禁使我想起了“中山窃糟”的故事。故事大意是，中山国酿造的“千日之酒”闻名遐迩。有个在当地做官的鲁国人财迷心窍，偷了店家的酒糟，回到鲁国，用鲁国酒浸泡，逢人便说是地道的中山酒。鲁国人都信以为真。终于有一天，那位店家闻名前来品尝，结果吐而笑曰：是予之糟液也。
我们城市里花里胡哨的洋名字，究其心理，不是崇洋，就是趋俗，甚至媚富。自认为沾上点洋气，“糟粕”就变成“精华”了。其实不然，这只能说明“肉食者鄙”。中国历史悠久、文化底蕴深厚，完全可以用我们的民族文化起个很好听的名字。仅以号称北京老三大药铺的名字为例：同仁堂，同仁之名取自《易经》，意为无论亲疏远近一视同仁，讲究的是一个济世的医德;鹤年堂取《淮南子》中“鹤年千岁，以极其游”之句，祈福之意境高远;千芝堂取“世有千芝，天下共登仁寿”之句，来自千芝堂留存老药目中的话，一样道出了对生命与道德的尊崇。其古风悠悠，文化与道义同在，经时间风雨淘洗而常新，魅力至今依然健在。
无论是酿酒，还是起名儿，我们都不该自欺欺人。“拿来”是可以的，但一定要有所取舍，要“求其方”，而不要“窃其糟”。否则，把无知当有趣，把糟粕当美酒，只会贻笑大方。
处处留心皆学问，世事洞明即文章。愿世人多一些鲁迅先生的“拿来”，少一些鲁国人的“窃糟”。这也是我在生活中学到的语文。
网友作文：
语文作文走错的也是路【七】
宽容是桥，两端是路。没有了桥，路便不通了。
人生中有许多的不如意，个人有个人的烦恼，各家有各家的难处。所以，我们在不如意时，往往会怨天尤人，道不出的烦，讲不完的恼，只怨自己命不好，总觉自己活得不如别人，看什么都不顺眼，新的怨旧的恨一股脑地涌上心头，展在眼前，于是生出许多感慨：人情薄如纸。
其实，日历一页一页地翻着，走过去又是一个天，只是我们站在阴暗的角落里。宽容会让我们走出阴暗的角落，走进一个阳光明媚的新天地。走出来站在桥上，便会有许多的选择，条条大路通罗马，选择多了，心也就敞亮了，你的眼神也就亮了，世界也随之可爱了。每一个人都在路上，只是路的好坏长短不同，而桥却不常有。就看你怎么走了。也许，人走在路上，重要的不是目的地，而是在路上的过程。有的人的路越走越窄，以至于走进了死胡同，也就是感觉无路可走了，这就可能是因为缺少了一种宽容，一种豁达，一种有容乃大的胸怀。
缺少了这些，我们就会头脑不清醒、就会自添烦恼，就像自个给自个挖了个陷阱，无法走出来。在里面，你怨天尤人，自暴自弃，不思进取，不仅是对自己的不负责任，对生命的本质也是一种摧残，何苦作践自己呢？人活的就是一股气，“人”字就是要立起来，人只有站直了才有希望。人生苦短，只在眨眼之间，为什么不让自己短暂的生命活得舒畅、幸福一些呢？修一座桥吧，有了桥，你就会看到彼岸的.风光。“剪不断，理还乱”。有了忧愁烦恼不打紧，就像雾霭一样，阳光普照，雾霭就烟消云散了，而排遣烦恼忧愁的阳光就是宽容。我们常常有一个错觉：仿佛别人都和自己作对，自己的烦恼忧愁最多，所以总觉命运不济。其实，“家家都有一本难念的经”，只是内容不同罢了。
如果我们一任忧愁烦恼的思绪充斥心海，把自己的忧愁烦恼嫁给别人，到头来仍然是自寻烦恼，生活不仅处处充满了烦恼，我们的世界更是充满了冷漠，真正的“人情薄如纸”了，相反，我们如果都能以宽容的心设身处地地站在阳光下，换一个角度感受一下别人的痛苦和忧愁，情境就不同了。所以，遇到忧愁烦恼，我们不妨换个角度，多一份宽容，便多一份生活的温馨和美好，也便多了一份人生的快乐。那之后，你会悟出：人生一世，坎坷也好，风浪也罢，都是路上的风景，而宽容是桥。
