中国校园文化建设作文【一】
这本书是由高教司组编的，因此书中所述皆是当今权威之论证，而众多作者亦可算是中国文化界的领军人物，我个人认为文章很有可读性。尽管我在读第一遍时多少有些迷惑，但或许这也恰恰证明了文化内涵的一种深刻，证明了这本书的价值。确实，姑且不谈读完后我对中国文化又多了多少了解，单是那种巨大的时间跨度就会让人忍不住在内心生出无尽的肃穆和庄严之感。用半年的时间读完千年的历史，恍惚中总感觉半年的时光就如同已过了千年。也许这种感觉并不奇怪，用一个半年用一双眼睛去见证中国人从上古到今日的千年文化史，怎会不令人慨然？其中点点滴滴记载了中国的辉煌，透射着历史中灿烂的光芒，也详述了中国千年文明中所走过的所有曲折的路，让人读来自然会感到几分沉重。
不难看出，同样沉重的是历史，是文化。然而，在一种浩瀚的沧桑感之后，其实我觉得更有必要去思考一下文化本身的内涵和它在人类进程中发挥的作用。一种文化往往是一个民族精神的寄托和行为的指导，没有文化的民族应该是不会存在的，即使是有，也注定是没有希望的。中国经历了千年的风雨，走到今天其实也同样面临着一场文化的抉择。中国人其实都面临着一个共同的问题，中国的文化该走向何方？在本书的末尾，本书的编者以马克思主义的辩证唯物观为中国新时代的文化指出了方向。然而抛开一种言论的说教以及思想上的控制，我们会发现这样的解释是经不住推敲的。一种文化的真正走向或形成往往并不会因为一种貌似客观甚至超脱的语言解释而定型。它需要的是实践的考验，是一个长久的过程。它的决定者是历史。
笔头落下上述文字之时，正听着那首小刚的《黄昏》，多少有种伤感，所以读史一定不能再听着伤感的\'音乐，否则那份慨叹足可令人窒息，因为人总是在不经意中把历史的沧桑与人生的际遇相结合，两相交映，便是一个沧桑的时代。由此我想到中国文化在今天发展的状况对于我们这代人的影响。人们曾经把八十年代出生的人定位为迷茫的一代，就是说这一部分人生活在一个古今文化碰撞，中西文化冲突的时代，而这个时代造成了一种文化的波动与混乱，也就因此造就了一批思想波动混乱的人。这些人面临历史向前的滚滚大潮，在一种思想的多元但又不能彼此相安的状态中变得无所适从，也因此，这一代人又常被戏称为没有希望的一代，其实本质上说的就是，这些人由于文化的不定性，始终无法让自己找到一种让自己信服的文化价值系统，所以理想是模糊的，前途是模糊的，他们伴随着经济的超速膨胀显得茫然不知所措。因此中国新时代文化的真正定型过程还远未结束，中国文化依旧任重道远。
古人云，以史为镜可知兴替。这本书记载的历史文化处处透射出了中华文明曾经的辉煌，但细读这本中国千年文化史的终极目的绝非是去一味追索一种昔日的文明，去单纯重温昔日中国文化的光辉灿烂。历史的真正作用是告诉后来人，不要再走前人曾经走过的错误的路，或是让后人从前人的经验中汲取养分指导未来，因此文化始终与历史相融。
千年的文化，千年的感慨。我们可以在书卷中穿越时空，走过这历史的千年，不胜唏嘘。然而当曾经的八零后最终开始登上社会的舞台时，如何规划自己的人生百年，就又是一个值得思考的问题了，因为恰恰是无数的人生百年才凑成了历史的千年。
中国校园文化建设作文【二】
幸福看似一句简简单单的话语，可是面对不同的人幸福就像一个没有答案的谜，在教师的眼里幸福是桃李满天下，在医生的眼里幸福是天下无疾，在农民的眼里幸福是五谷丰登，而在我的眼里幸福是学业有成。当我们拿起自己的“幸福公式法”，来计算幸福指数时，我们每天收获的都是满满一筐子的幸福，幸福多的溢出来了，只好洋溢在脸上，感动在心里。
从改革开发的最初实施，到现在的全面发展，人民随着改革步伐的节奏，人民的生活质量日益提高，普遍解决了就业。难，上学难，住院难，购房难的等等问题。四川省邻水县贾从才就是一位深受改革开发影响的人，他就是一位普普通通的挑夫，每天将几百双皮鞋挑到地下车库的货车上去，他们往往挑完这趟活要花两个小时，但每个人却只能挣到18块钱，虽然辛苦，但贾从才觉得每天都活得充实，贾从才在老家还有一双儿女和一位老父亲，他作为家中的顶梁柱肩负着重担，他不知自己的未来会是怎样，他只好揣着一份梦想为之努力奋斗，就是在这样的环境中，贾从才写下了自己的幸福公式：20xx+多挣钱+孩子学习上进+父亲身体健康=幸福，幸福公式写得简单，质朴，但我们仍看到的是一位农民工对可能能够融入城市，渴望能创造自我价值的幸福心愿。自从农民工户籍制度改革启动以来，许多农民工已转为城市居民，他们可以参加到城市的服务保障体系中去，可以住公租房，廉租房等，贾从才得知这个好消息后，对自己的未来道路更加坚定，他相信只要努力一定会得到幸福的。
窗外寒风刺骨，屋内其乐融融，还没走进文化馆，就听到里面歌声悠扬，一片欢声笑语，往年的冬天，26岁的牧民帕孜古丽一家五口人挤在不足一平方米的土坯房里，但现在，人们的生活改善了，她家搬迁到牧民定居点上，生活也变得更丰富多彩了，帕孜古丽高兴的说：“不仅定居点通水通电，还配套建设了健身广场等服务设施，这都要归功于党和国家对我们的关心，改革是大家走上了小康道路。”在这个环境下，牧民们写出来自己的幸福公式：牛羊长得肥+风调雨顺+家庭和睦=幸福。
面对幸福每个人都有自己的答案，在我看来，一个共同目标+13亿人民共同努力=幸福中国，一个人的力量虽然薄弱，但13亿人民共同的力量凝聚起来将不可估量，在“春天的盛会”上，让我们将人民的心声转换成推动发展的动力，共同创造幸福生活和美好未来，让幸福像映山红一样映满整个祖国大地！
中国校园文化建设作文【三】
北京市我国的首都，那里的景色优美，名胜古迹数不胜数，别列入世界世界文化遗产的景点也很多，比如：故宫、颐和园、长城、天坛等，但我觉得最为壮观的还要数长城了！
长城又称万里长城，主要分布在河北、北京、天津、山西、陕西等十五个省市区，全场8000多公里。它高约8米，大概有3—4层楼那么高。宽5—6米，五、六匹马可以一并而行。长城的上的景点数不胜数，比较著名的景点有山海关、嘉峪关、九门口长城、八达岭长城、镇北台长城等。现在保存最好的长城，主要是位于北京的八达岭长城，它位于北京市延庆区是中国古代伟大的防御工程，万里长城的重要组成部分，是明长城的一个隘口。
长城修筑的历史可上溯到西周时期，发生在西周的著名典故“烽火戏诸侯”就源于此。春秋战国时期的列国争霸，互相防守，使得长城的的修筑进入第一次高潮。历史上最大规模开始修建长城并将长城连成一线是在秦始皇统一天下之后。此后历代都在不断修建，最后大规模修建长城的朝代是明朝，因此我们现在看见的长城大多数是明朝修建的。长城之东向西，东起山海关，西至嘉峪关。它的主要作用是作为中原王朝防备北方游牧民族入侵的屏障。
长城的地基全是由千余斤重的花岗岩砌成。哨岗全都采用大型城砖用糯米灰浆砌筑，其重量达到了千余斤。很难想象在科技并不发达的古代，中国劳动人民竟能用自己的血肉之躯铸就了这万里长城。走在长城之上，一座座绵延起伏的山峰，一棵棵参天大树，那磅礴恢弘的气势不禁让人对它产生敬畏之情它是中华民族勤劳勇敢和高度智慧的结晶。它坐落在崇山峻岭中，迂回曲折。它历尽沧桑，是中国古代历史的见证人和博物馆，它抵御外族的侵略，见证过中华民族的的战争和和平，祖国的分裂和统一。
中国幅员辽阔，拥有众多的自然和人文景观。世界各国朋友来到中国后，最喜欢去参观游览的地方就是长城。“不到长城非好汉”这句名言让长城举世闻名，世界上各个国家的人们都知道它。就连其他国家的***，来到中国后都专程去游览长城，由此可见长城的魅力是多么的大。
长城，它是一座不朽的丰碑，屹立于世界的东方，蜿蜒于上下前年，纵横于万里广阔的时空。它是中国著名的文化历史遗产，是世界上最为著名的建筑奇迹之一，它展示的\'不止是一种恢弘的浩然之气，它所体现的是一个伟大民族的气质和一种崇高的民族精神。它就像一条巨龙，横卧在中国大地，它是中国人民不屈不挠，勇于抗争的民族精神象征，它永远屹立在世界的东方！
中国校园文化建设作文【四】
作为当代大学生，传承中华民族的优良传统是我们的历史使命。文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线，那我们纵然拥有了高深的科学文化知识，对人对已对社会又有何用?千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人，学做文明人，学做社会人，只有这样，我们才能真正做到“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”。
为弘扬和培育民族精神,促进学生正确社会主义荣辱观的树立与良好习惯的养成，为构建文明、和谐校园贡献自己的一份微薄之力，我们向所有江苏城市职业学院无锡办学点的学生发出倡议：
一、文明就餐我先行。勤俭节约，不浪费一粒米、一滴水;
二、文明上网我先行。养成好的网络生活方式,安全健康上网;
三、文明用语我先行。注意礼仪、礼貌、礼节，做文明公民;
四、诚实守信我先行。待人诚恳，为人光明，遵守诺言;
五、文明行路我先行。遵守交通规则，安全第一;
六、尊长互敬我先行。尊敬老师长辈，同学间互敬互让;
七、知恩感恩我先行。学会感恩，践行感恩;
八、遵规守法我先行。遵守学校规章制度，严格要求自己;
九、文明住宿我先行。建设整洁、文明和谐宿舍;
十、文明运动我先行。自觉维护运动场清洁卫生、健康运动;
大学生是家之学子，国之未来。切之弊病，正身立己，不断提高素质文明，树立良好的精神面貌，是我们每一位同学应该做到的，传承中华民族的优良传统更是我们的历史使命。只要我们有恒心，有毅力，真正做到“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强”;“发扬优点，正视缺点，并且敢于改正缺点”;“踏踏实实做事，堂堂正正做人”，就一定能引领大学校园新风貌，扫除“丑陋”，提高自我，完善自我;就一定能成为一个“德才”和谐发展的人，一个合格的当代大学生。
亲爱的`同学们。让我们从自我做起，从身边的小事做起，一起投身到“文明我先行”校园文明创建活动当中来，把道德规范落实到每一个人的言行上，人人争做文明礼仪之星，大力倡导文明、健康、节俭的校园新风尚，共创文明校园，展示当代大学学子风采!
同学们，让我们为之努力，让我们展示最美好的自我!同学们，让我们行动起来吧!
中国校园文化建设作文【五】
大家都知道，在清朝时，深得百姓爱戴和康熙帝赞誉，被称为“天下廉吏第一”的于成龙，他廉洁一生，处处替老百姓着想，还深得康熙帝赞赏。
于成龙字北溟，号于山，清代山西永宁州(今山西省吕梁市方山县北武当镇来堡村人。谥“清端”、赠太子太保。于成龙明崇祯十二年举副员，清顺治十八年出仕，历任知县、知州、知府、道员、按察使、布政使、巡抚和总督、加兵部尚书、大学士等职。在20余年的宦海生涯中，三次被举“卓异”，以卓着的政绩和廉洁刻苦的一生，深得百姓爱戴和康熙帝赞誉，以“天下廉吏第一”蜚声朝野。
清正廉洁是于成龙身上最重要的品质，是他人格魅力的具体体现。他任罗城知县时是粗茶淡饭;任直隶总督时遭到饥馑，吃糠咽菜，同民众共甘苦。即使日子好过些，吃饭也是粗米青菜，人称“于青菜”。他认为，粗茶淡饭吃着香甜，粗布旧衣穿着随便。罗城百姓看到于大人生活过分清苦，过意不去，稍有馈赠，于成龙坚辞不受。他说：“我挣朝廷俸禄，有吃有喝，再拿你们的钱，岂非接受贿赂!”他认为，为官做不到清廉，民风自不能纯正。他离罗城时，把上级奖励的百两白银大部分用来周济孤寡老人和兴办义学堂。“国正天心顺，官清民自安。”于成龙的清正廉明，自甘淡泊，终使罗城这个凶险之地得到彻底治理。
于成龙不仅自律甚严是的清官，更是为民办实事的好官。他勤政爱民，把百姓的疾苦时刻放在心上。他最反对吃皇粮而不办公事的人。他要求自己做一个上对得起皇上，下对得起百姓的好官。他认为，身为衣食父母官不为父母的`衣食打算，怎么能行?直隶旱灾严重，饥民遍野，于成龙含泪将湖北巡抚张朝珍送的枣红马***了给百姓充饥。他甘冒死罪开仓放粮，以解救千万饥民。于成龙去世后，人们检点他的遗物，只有一件破袍和几罐盐豉，真是“清风两袖朝天去”。百姓罢市聚哭，家家绘像祭奠，痛悼一代清官的离去。灵柩归葬故里时，江宁数万仕民步行二十里在江边伏地痛哭相送，哭声盖过了滚滚东去的江水声。康熙感叹“居官如于成龙者能有几人”，称于成龙为“天下廉吏第一”，谥号“清端”。
读了这些关于于成龙的故事，我的感受：于成龙他一生清正廉洁，自律甚严，勤政爱民，只要他看见老百姓受苦，没粮食吃，他肯定会与民众共甘苦，吃的是粗茶淡饭，穿的是粗布旧衣，处处替老百姓着想。不愧于被康熙帝称为“天下廉史第一”。这种精神值得我去学习。在日常生活中，我们也要向于成龙学习这种节省度日的精神。吃的和穿的，可以简简单单，随随便便，不用太复杂。而且，要常常帮助困难的人，伸出救援之手。
