生命的最美姿态作文800字【一】
每次写新的书评的时候，我都会陷入书到用时方恨少的漩涡之中。事实上，内心是很紧张的，总怕自己的知识面不够宽广，或者是对某些知识的认知程度不够深入，害怕因为自己的遣词造句给读者带来什么样的误会。耽误了一本好书，也耽误了自己的表达。
这本《自然，万物最美的姿态》并非由某一个人所写，它精选收录了吉尔伯特·怀特、亨利·梭罗、沃尔特·惠特曼等等八位自然文学大师的优美随笔。
怎么说呢？翻开这本书，我的`脑子里首先响起了中央电视台著名主持人赵忠祥老师的声音：春天来了，动物们又到了繁殖季节……咳咳，翻开这本书，书中的八位作者就如同八个优秀的向导一样，带着我们从波光粼粼的瓦尔登湖到飞鸟翩翩的沙郡牧场，从仲夏日的加州内华达山，到雷雨夜的大西洋科德角，听松鼠窜行枝头，看鲑鱼游巡溪底。从喧闹都市回归生灵万物，以日月为友，与天地共饮。如此情景，与苏轼所描绘的侣鱼虾而友麋鹿颇有异曲同工的感觉。
这本书是节选了八位作家的不同作品而成，为便于我们了解这八位作家，书中在每篇文章的开头都配上了作者的简介和照片，照片我们不去管它，毕竟在那个还不知美容整形为何物的年代，一张脸长成什么样那真的都是爸妈给的了。所以我们还是来说说这些作者，关于这些作者的描述，出现频率最高的一个词就是自然主义文学，比如约翰·巴勒斯就是被誉为“美国乡村的圣人“”的自然散文家，亨利·戴维·梭罗更是自然随笔的创始人。
所谓自然文学，属于西方文学流派，诞生于法国，因为自然主义文学主要描写自然中客观存在的景物，所以有人认为自然主义文学是西方现实主义文学发展到极致的产物，因为其具有较强的科学性质，所以也说这一流派是受了遗传学、生物学等科学理论对文学的影响，因为其成果主要集中在文学领域，所以相对而言，创作路线狭窄，故而存在的时间也不是很长。一如日本的推理小说一样，不论是日本的本格推理还是社会推理，其终点都在于对人性的讨论，所以创作道路并不宽阔，所以前途也并不光明。
至少从本书所选取的八篇随笔来看，书中的文字具备相当的.科学性，我个人认为，这些词句，就算是拿到科普性质的纪录片中做解说词，也是完全能够胜任的。而最精彩的地方在于，书中的每一篇文章的文笔都非常的优美，在优美的同时又不失通俗和易懂（作为一部外国文学，这在一定程度上要归功于翻译）。
这八篇文章中，我最喜欢的要属《瓦尔登湖》的节选部分。当然，其他文章也并不逊色到哪里，我喜欢《瓦尔登湖》节选的原因不仅是因为这本书名声在外，更重要的是，相比于本书中的其他文章来说，读过《瓦尔登湖》节选以后，书中的文字让我产生了去瓦尔登湖一看究竟的想法，这是其他几篇文章没有带给我的感觉。
所谓大师的作品大概就是这样，每一个字，每一个段落都毫无词汇的堆砌感，但就是这些看起来平实的词句的组合，让人有着如沐春风的感觉。我想这大概就是一个写作者在文字上的返璞归真吧。
生命的最美姿态作文800字【二】
这盆嫁接的仙人球是我两年前从花鸟店买回来的。初见它时，它既没有玫瑰的娇嫩艳丽，也没有茉莉的芬芳馥郁。抓住我眼球的是它奇特的形状，亭亭的三棱剑顶着圆圆的仙人球，一朵朵粉红色的小花从密麻麻的刺儿中冒出来，有序地在仙人球的顶部围成一圈儿。它就像是一个戴着花冠的小姑娘，羞答答地藏在繁花绿叶之下。
我把这盆仙人球和其它的花一起放在阳台上。花期过后，它显得很不起眼，又长满了刺儿，所以被我移到了角落里。每天浇花时，它总被我落在最后，有时喷水壶里没水了，嫌麻烦就让它干渴着。
去年国庆长假，全家人去福州玩了五天。一回到家，我便到阳台上浇花。当看到这盆仙人球时，我吃惊地发现它的.三棱剑烂了一个大口子。我把它端出来，盆里的土已干得发白。“呼——呼——”我似乎听到了它缓慢而深沉的呼吸声，听到它无声地乞求：“好渴啊，快浇点水吧！”我给它浇了一大勺水，它“咕咚咕咚”地喝了个饱。
我把它当作病号来照料，但是那腐烂的伤口还在扩大，大到我对它能否活下去产生了怀疑。但它以这种残缺的姿态依然顽强地活着。渐渐地，它的伤口结了疤。
今年三月初，它居然又开花了。四朵小花依次绽放，默默地诉说着它对春天的渴望。如今，每次看到它，我都倍受震撼：生命可以残缺，但绝不可以放弃！
我期待来年春天还能看到那可爱的小花。
生命的最美姿态作文800字【三】
你面前有一道小门，一道仅有1.5米高、0.4米宽的小门。自认为勇者无畏、誓不低头的你，是否还能挺直腰板、阔步前行？
不，你必须弯腰侧身方能穿行，否则，只能碰壁撞头。此时，你的自尊心是否些许打击？因为你弯了腰，低了头。但你到底解决了“穿过小门”这个难题。穿过小门之后，你还是你，你依然可以挺直腰板、阔步前行。
现在，你是否有所顿悟？是的，生命中有太多这样的小门，它们需要你调整站立的高度，调整生命的姿态，方能穿行。你不能总徘徊于小门之外，望“门”兴叹。更不可横冲直撞，把自己撞个头破血流。
想想司马迁吧。他人生中遭受过最残酷的刑罚，忍受过最不堪的刑罚。他大可以一死了之，只需一死，便可结束他在人世间遭受的同情与白眼。或许这样，后人的笔下便又多了一位“宁为玉碎，不为瓦全”的傲骨汉子。可是，他没有。他选择了“退而论书策”，选择了委曲求全。如果说，死需要很大的勇气，但我敢说，像司马迁那样带着巨大的用侮辱仍生活下去，需要更大的勇气。于是，世间多了一部煌煌巨著——《史记》，多了一位忍辱负重的勇士。
韩信，面对市井流氓的无理要求，他没有挥起手中那把利剑，发泄他心头的不忿。他，堂堂七尺男儿，选择了双膝跪下，弯下腰身，钻过那无赖的胯下。无赖在笑，周围的人也在笑，但他们不会料到，面前这位敢于忍受胯下之辱的男人，将会在中国历史上留下多么光辉的一笔！
而现在的大学生找工作，却不愿意“纡尊降贵”，弯腰侧身穿过那一道小门，宁可在门外“高傲”地徘徊。那关乎到你的骨气、你的气节吗？没有。弯腰侧身之后，你照样可以在你的岗位上昂首挺胸施展拳脚。既然如此，我们何不选择弯腰侧身，迎接穿过小门后那一片明媚的阳光？
我们欣赏文天祥面对敌人誓不低头的铮铮傲骨，我们钦佩屈子志洁行廉九死不悔的傲气风骨，但我们更应该欣赏司马迁的忍辱负重，钦佩韩信忍受胯下之辱的勇气。“兰可燔，而不可灭其馨；玉可碎，而不可改其白。”同样的，士可辱，不可改其心志。
小门并非拦路虎，没有牙齿，不凶猛。你只需要稍微调整站立的高度，调整生命的姿态，你便可迎来穿过小门后生命中更耀眼的辉煌！
