此时的太阳并不像日出时的金光万丈,也不似正午时分的炽热难耐。现在的太阳,像退去了一身铅华的美人,干净而又宁静。
地面也似乎受到了阳光的眷顾,一地的.橙黄。从远处望去,像散落了满地橘子。走过去,张开双臂,我仿佛可以拥抱阳光。站在阳光下感到温暖,再看看阳光中的自己,小了好几倍!
这时,隔壁邻居家突然传出了稚嫩的童声:向晚意不适,驱车登古原。夕阳无限好,只是近黄昏。这是唐代的大诗人李商隐的千古名作《乐游原》。想必在一千多年前,也会有一位诗人因仕途不顺登高,看到日落的美景后发出了这样的惊叹、陶醉与惋惜之情。好景不长在,这种美接近黄昏,马上就要消失了。李商隐一生仕途坎坷,最后竟因朝廷排挤而贫困潦倒致死,所以他眼中的景色,再美也是要消失的。就好比曾经开放过的花,绽放得再绚烂,终究也逃不过要凋谢的命运。
但是现在的我们还谈不上为今后人生的出路做详尽的打算。只要做好手下正在做的每一件事情,对自己的所作所为无愧于心,你就是最棒的。太阳落山了怎么样,花儿凋谢了又怎么样,只要我们是以积极向上的态度面对人生,正如歌曲中所唱的那样:太阳下山明早依旧爬上来,花儿谢了明年还是一样的开。珍惜青春,每一秒的生命都用心编织,我们人生的梦一定会愈加绚烂多彩!
正确看待每一天的日落,每个人的人生一定都会有所充实与收获!
今天,你感悟落日了吗?
《羊脂球》的作者是著名的法国作家莫泊桑。
主人公羊脂球是一位生活在社会最底层、受人歧视的妓女。作者与众不同地把她作为正面人物描写,并用其与一群以“正人君子”视人的上流社会资产阶级人物作对比,揭示了后者道貌岸然的外表下,自私虚伪连最基本的爱国情感都荡然无存的肮脏内心。 令我印象特别深刻的是那些拥有高尚身份的人在利益前后那巨大的态度变化。当那些高贵的伯爵、富有的老板们需要羊脂球的帮助才能脱离德国军官的扣留时,他们“和蔼可亲。心平气和地跟她讲道理,用感情打动她,非常殷勤地恭维她,讨她的喜欢。赞扬她的牺牲将帮了大家大忙,大家将对她有多么感激。” 而后,当羊脂球没有利用价值了,这些人“不约而同地掉转头去,好像没看见她一样。”高贵的伯爵挽起他的夫人,“对她避得远远的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”,“大家都离她远远的,如同她的裙子里带着什么传染病似的。” 简洁的语言,强烈的对比,把那些拥有高贵身份的人的假仁假意、虚伪做作刻画地如此精准而又深刻,把这些人高贵、雍荣外表遮盖下的丑恶嘴脸毫不留情地揭露了出来,令我们每个读者不禁对这些伪君子嗤之以鼻。 莫泊桑的小说揭示了人性的美与丑。当我们在为其笔下那个世态炎凉、人情淡薄的社会感到悲哀的同时,也会自然地联想到自身。
现今的社会,友爱互助的氛围越来越强烈。人性的美充斥着整个社会,越来越多人热心公益。竭力所能的帮助那些处于困境的人们,他们觉得能帮助到他人,他们能获得一种心灵的愉悦。
相信,只要大家都奉献出一点点爱,世界将变得更加美好。
看了莫泊桑写的传世名作《羊脂球》,心中颇有感触,随手记下。
上到八十岁老人,下到三岁幼童,对“妓”一词也是耳濡目染。她们脸上浓浓的烟熏妆,诱惑妩媚的神情,暴露妖娆的穿着令人厌恶。但又有谁能在这些装饰的背后真正看清楚她们的强颜欢笑的模样,是麻木,是无奈,是淡然,还是被藏起来的绝望。她们因生活所逼而迫不得已而之,再惨的,去看看地狱少女中的骨女吧,遭爱人算计,被朋友背叛,付出了真心,却被扔入急流淹死。在我们看来是天方夜谭,但何尝不可却有事实?
大家都知道风靡一时的海贼王吧。里面作恶多端的海贼让我们记忆犹新,当主角路飞以超人的能力把他们一个个揍飞时,我们的心情就像中国足球终于在奥运得到一分。但大家有没有想过,路飞也是个海贼呀。而在海军里,难道没有坏官员?就像老鼠官员一般,人如其名,一只偷偷摸摸的小老鼠。
可以说,羊脂球是一个好妓。
她愿意在困境中将自己虽然丰盛但为数不多的事物分给他人,甚至可以牺牲自己陪官员过夜以求大家平安。
最后呢?
无非被众人骂一句不知羞耻尔尔。
我流下泪,为羊脂球不值,为她悲哀,为她愤怒。
看吧看吧,那些所谓的正义人士不能说明什么,再荣耀正义的职业也总有败类,而多么脏不堪的职业也大有好人。人们坚定了正义,也模糊了正邪。
请别盲目相信,被表面束裹,透过这些,看清内心。
从小学时期就听收音机里讲着羊脂球的故事,至今难忘。这两天看见女儿抱着莫泊桑的小说看,我又拾起书重新品味了一番,收获颇多。读完后有几种想法不知对不对。
如果羊脂球不答应普鲁官人的要求,那些道貌岸然的伪君子该是如何的结局,那么就不能推动情节的发展,也没有后面强烈的反衬与对比,这一情节在小说中起到桥梁的作用,连接着前部分到达之前,启程之后,这就是大师们的独具匠心。
文中有许多细描让人难忘,羊脂球的外貌描写与她性格、职业的冲突,处处可见作家对她的偏爱,鸟先生的着墨很多,一个唯利是图的市侩样,在情节发展中尽现小丑的本质,在生活中散布谣言,左右舆论掩盖内心的虚伪,为自己捞实惠。
高尼岱读起来好似贷款,一个没落的贵族,良心未眠的正面人物,结尾处讲他吹起口哨一直敲击着马车上每个人的心灵,读起来觉得就是作者在文中的化身。他在那群人取笑羊脂球的舆论中间的声音虽然是愤慨的,可是太势单。现实生活中何尝不是如此,正义的声音总是很微弱,孤单。我不知道作者为什么安插两个修女,修女们虽无言,但总是个随从人物,既没有呐喊的声音又总是躲在一边摇着旗帜,使我想起狂人周围的人,我辈不正是如此之人吗?
再次拜读,深深感到一篇不朽的作品正是大师对人性的深挖掘,生活真谛的揭露,看完后让人久久回味,百读不厌。
基·德·莫泊桑是法国19世纪后期一位重要的作家,莫泊桑小说读后感500字。1880年《羊脂球》的发表,使莫泊桑在文学界如流星升空,福楼拜高兴的说:“这下子崭露头角,会比我们走的更远。”
《羊脂球》只是个三万字的短篇,莫泊桑通过生活中一个平常的事情,用十个身份不同的人建构了一个虽小但却囊括了各色人等的社会,从一个侧面真实而你生动地反映出各个阶层的立场和态度。
从思想内容上说,《羊脂球》以普法战争为题材,表现出作家的爱国主义思想,揭露并批判了上层阶级的虚伪、自私、卑鄙和无耻。
从艺术说,它代表着作家的最高成就,颇为全面的体现了他中短篇小说的艺术风格。小说写的是在普鲁士军队逼近巴黎时,距巴黎东北约130公里的鲁昂开来一支普鲁士军队。妓女羊脂球和另外九位有身份的人同乘一辆马车,准备转移到法军占领地勒阿费尔。路经陶特时被普军扣住。普鲁士军官要求羊脂球陪他过夜,否则不准通行。小说故事的关键在于羊脂球是否答应普鲁士军官的要求。以羊脂球而言,本来是没有问题的,但是羊脂球偏偏不答应,于是故事便起了波澜。小说围绕这个事件,写了羊脂球的遭遇,周围人的态度以及普鲁士人的嚣张,更体现了羊脂球的民族气节。
莫泊桑的小说短小而精致,《羊脂球》是他的代表作,小说选取普法战争为故事背景展开。
小说的主人公羊脂球是一个妓女,但她的爱国之心却感染了我。她憎恶普鲁士兵,想把闯入她家的普鲁士人“结果”,由她的身上我们可以推测处于社会最底层的人民对于祖国的爱。而那些资产阶级往往是道貌岸然,他们为了自身的利益可以出卖自己的灵魂。对于那些生活贫困却又始终保持对国家的爱的人民,我们难道不应该向他们学习吗 ? 而那些行行色色的资产阶级也不正告诉我们如果一个人出卖了自己的灵魂,财富又有何用?
羊脂球是善良的。在去勒阿弗尔的路上,她与旅伴们分享了她的美食。但当他们被普鲁士兵扣留之后,这些旅伴便要羊脂球“牺牲”才换取他们的离开。为了说服羊脂球,他们举出了很多例子,甚至连修女都给他们的阴谋以巨大支持,她用天主的名义说服她。羊脂球答应了之后,他们便顺利离开了。但此时旅伴们回报给羊脂球的是冷漠,是宁愿看见她饥饿,也不肯分享他们的一丁点的食物。可怜的羊脂球只能哭泣了。当时的社会,唯有善良的、真诚的人受伤害而道貌岸然的人却处处顺利,那是一个颠倒黑白的社会,这样的社会必定是不长久的。从书中我们也可以看到天主的名义被人利用,也就是说某些人利用权威去说服某些人,这让我想到中国的封建统治者推崇的孔子的思想并加以改造来控制人民的思想,这不让人不想到没有自己思想的可悲。因此我们要不断提升自己,开阔自己的思维来做到维护自己的尊严和保护自己。
今天,在物质日益充斥的社会中,保持自己独立的美好的品格是很难的。因为当你不随波逐流的时候,指责声、嘲笑声便会朝你用来。但你不应该就此妥协,你应该有自己的想法与准则,而所谓是非对错就让后人来评价吧,毕竟现在你今生为自己而活,每个人都有权过自己想要的生活。
现在只要一有时间,我就会问妈妈以前我小时后的的有趣事情。妈妈还说我以前最喜欢的故事是《三只小猪》,我一听到是《三只小猪》,马上大声笑了起来,因为我到现在才知道,原来我以前最喜欢的故事竟然是《三只小猪》?真是太奇怪了!
每次在跟妈妈谈以前的`事情时,我就会不知不觉得陷入了回忆中,回想起当时的快乐与感受。又想起了每次妈妈说完一段,就要把一些对我而言比较难的字或语词解释给我听,所以每次故事都会讲很久,至少也要讲一个小时以上,难怪我会睡着!
其实一直到现在,妈妈也已经不会再像从前那样念故事给我听了,因为我已经长大了,也会看得懂字了,如果我再请妈妈念故事给我听的话,我看妈妈也不一定有时间吧!
现在换我念故事给妹妹听了,妈妈因为要做很多家务,所以没有时间唸故事给妹妹听,因为妹妹会一直吵着要听故事,所以我就担任妈妈的角色,念故事给妹妹听。 这就好像角色扮演一样,以前妈妈是说故事的人,而我是听众;现在换我是说故事的人,而妹妹是听众。下次等妈妈有空时,一定要请妈妈念故事给我和妹妹听,让我们重温以前那段美好时光。
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