余老师书的序言开头是一句希望之语,即“我希望每一位语文教师在生活中、工作中都充满智慧”。
印象中,教育各级主管部门对“教师群体”现状,多有“恨铁不成钢”要求,各类名家或专家论及“教师群体”,往往多为“专业水平不如人意”感慨叹息,社会上普遍的教师关注,多纠结在教育教学方法、技术和效果上,少有关注教师生活、生存现状。你一聊社会地位的落差和待遇,周围就有人用“师德”和“奉献精神”来压你,让人觉得气短,不敢抬头。久之,政府、社会、主管的领导们和广大的教师群体,仿佛都有点“施虐”和“受虐”的病态心理。
勾起牢***之语,是因为余老师关注教师工作的同时,还记着教师们的生活。“希望每位语文教师在生活中充满智慧”,一句亲切的叮嘱,让人心头一热。当我们谈论教师这一职业,或谈论教育事业的时候,首先要关注这一个个“人”——生活中的“人”。他的性格、爱好、情趣、志向和平常的心态等等,都需要互相的关注、关心、理解、帮助。教育教学是一份充满“爱”的工作。试想,普通老师生活缺乏稳定,对自对人对社会的心态调整不好,能期待他们平静而清醒地走进教室吗?教育是“育人”的事业,“育人”首先要“育师”、“育己”,然后才能“育学生”。“一流的教师”才能育出“一流的学生”。由此,无论是从学校、还是社会和国家层面看,教师是第一位的,有全社会敬重的第一位的生活,有充满智慧和激情的第一位的工作。
教师的成长,生活和工作是分不开的,生活中乐观、有情趣、自我认同感强的老师,在学校里肯定自信、积极,有个人魅力。同样,许多工作优秀的教师,他们对生活现状的理解和对未来的追求充满幸福感。所以,许多名家、大家优秀的表现和出色的成绩,除了用专业理念技术去解读外,还可从其生活中的个人性格、品质和精神上去理解。看余老师的《致语文老师》一书,其长者、智者的风范令人敬仰。余老聊的是教学,也是个人迎难而上的成长修炼,这修炼的过程,有坚定的目标,有系统的规划,有艰苦的执著,有挑战的智慧,有说不尽的苦乐滋味,有沉甸甸的收获。其修炼的智慧之语,既可心引领我们认真地工作,也可以启发我们用心地去生活。
我们无论是自愿,还是巧合从事了教师这个职业,注定了此生与他人有些不同。除去虚幻神奇的道德评价,因为职业的特点,我们的生命历程真的有些特别。我们需要(应该掌握更多的文化,我们有机会站在人类思想的前沿,这是我们有时清高的原因;我们肩负着文化传承和思想播种的责任,我们的工作与其说是教育教会学生,不如说是熏陶和潜移默化地影响着学生的现在和未来,往大了说,我们的事业真的能改变命运和世界;我们的工作对象是有丰富思想和鲜活情感的学生,我们每天的工作少有重复,我们每个教育教学的细节需要更多的创造性和人文个性,我们每天都新奇有趣的挑战;我们此生真的要“活到老学到老”,需要吐故纳新,才能与时俱进,很少有职业像我们这样需要终生修炼和成长。
凡职业,都需要为了生活,从事教师职业也需要“养家糊口”,这点标准不一,争议不断;凡职业,都需要有敬业的精神,都可以经营成事业,“三百六十行,行行出状元”,说的是不论哪行,都能用心做到极致。从古至今,“状元”总是凤毛麟角,可不甘平庸,追求卓越的想法每个人都会有的,为难的是,成功需要面临各种挑战,不是每个人都能勇敢地、努力地坚持下去。
回想由小学到高中的九年漫长岁月,最先印入我脑海的不是同学,也不是朋友,而是一直默默为我们付出,给予我们知识的老师。现在,就让我为你们介绍我的几位语文老师吧。
6岁,刚刚懂事的我进入了小学,迎接我的除了学校,还有一位位和蔼可亲的老师。那时侯,我的班主任是教语文的,是她把刚刚入学的我们引到了一个童话般的语文天地。从基础的拼音到高难度的文言文,从日记到再到作文,她总是不厌其烦地纠正我们的错误,批改我们的作业。还记得那是二年级的时候吧,我刚开始学写作文,有一次布置的题目是<由那张照片,我想到了……>。当时我拿的是去厦门游玩是的照片,老师专门针对我的照片给我讲了应该怎样去写,在老师的指导下,那次我的作文取得了好成绩,并且在报纸上也刊登了,我很感激这位给予我启蒙知识的语文老师。
12岁,经过了6年的奋战,我到二中,语文老师由女老师变成了男老师,我还处于适应不同性别老师代棵的阶段。这位老师姓许,在第一天的语文课上,他向我们自我介绍,在一阵滔滔不绝的演说后,他用了一句"我的塑料普通话演说到此完毕"做了结尾,同学们都被他的诙谐谚语逗笑了。在以后的语文课上,许老师都会用幽默有趣的语言给我们传授知识,我们在快乐中接受充满情趣的语文知识。但是,那时只是围绕课本而已,没有运用华丽的词藻,更没有延伸课外知识。在这一点上,我认为现在的高中语文老师做得很好,把课堂气氛也调节的恰倒好处,她还会告诉我们一些有深度,有内涵的知识,并把一些我们没有听说过的好词,好句和成语写在黑板上并解释到我们理解为止。这几天,我们正在学习现代诗,龚老师每每都像诗人一样,把自己内心的情感表达出来,让我很羡慕很佩服。
在介绍我的语文老师的时候,我想到了曾经的一篇作文,题目是"我长大后想成为一名……"。当时,我写的就是今后想做一名语文老师。我想,如果我有可能成为一名语文老师,我会结合以上三为老师的优点,尽我最大的努力做一个合格的老师。
最后,我想对我的老师们说一声"谢谢您"!
语文,尤我们而言,相信都不陌生,生活中无时无地不在与之打交道。语文渐渐成为我们生活的一部分,我们学习她,使用她。带给我们无限的感动与激情。但现如今学好语文却是一个难题。
相信很多人在初中时期都会有这样一种感受:即使勤勤恳恳一学期,但语文成绩仍得不到提高;相反,在我们身边有这么一种同学,他们上课睡觉,不做作业,甚至一学期下来连书都不翻一下,可是他们的语文成绩却是惊人的高,甚至可以是语文状元。这便令许多人不解,羡慕啊,嫉妒啊。比以前更努力的学语文,可结果还是不尽人意。那么,这类人便是我们所言的死读书了。何为死读书?顾名思义,固执,死板的读书。长期以来,受前者的影响很多人对语文有一个误区:认为语文是一门记东西的学科,只要背就可以了。其实,语文,是一个语言学科,语言最多的便是交往,她不像是数学,物理,他没有无所谓的对与错,它只有优与劣。优者,+5分;劣者+2分,这便是差距。而语文的语感培养很重要,一个出生书香门庭的孩子与一个出生商人的孩子他们出生后所受到的熏陶是完全不一样的。前者有着比后者更好的教育,更懂礼乐。语文学习能力更不用说。当然,这是出生的前提。还有后期的学习喽,据专家研究表明,一个孩子在自言自语的过程中,能极大提高其语言能力,对其想象力也有极大的开拓。近期与一位知名作者交谈中,他曾坦言,自己小时候经常一个人玩,因此,他总是在脑中创建着自己的世界,一个又一个的小故事,一篇又一篇的人物对话,他都是一个人自编自演,抒发着内心的独白,这也是他在写作上有很大的造诣的原因之一。这便是语文少时培养学习,很适合幼儿园的学习及小学一二年级。
而到了12岁左右,就会到一个新阶段,这时便会要求能背诵一些东西。犹记得六年级和同学恶搞一首诗,李白的“静夜思”:床前明月光,李白肚子疼,拉完粑粑后,发现没带纸。现在想来尤觉得好笑,少时的我们还真是有才。而当时能编出这首绝诗,与同学的玩笑一天是少不了的,也正是在这种环境下,语文水平在默默地提高。那时初一,周末回到家后,便是看电视。看的东西便也是杂乱:侦探,连续剧,动画。因为看得多,以至于最后看的时候,基本能猜出剧情和对话,讲故事的水平也日渐提高。记得初一当时老师对我的最高评价是:抄的还是写的?所说自己心里憋屈,但又想想,不也正是凸显我的作文好么。这样一想,怨气全无。另外一件难于启齿的事:其实,情书写的好的童鞋作文也写得好。初三一位男生,老师评价其有超越韩寒的潜力。初三第一学期,追班花,写的情书那语言感情真挚动人,不知怎么形容,然后不到几天校花就跪了。毕竟人心肉长,尤其女生,而且那男生的情书说实话,如果我是女的',我当场就把自己交给他了。有这么一句,记得却不是很清了:春之韵在于鸟语花溪水潺潺;夏之韵在于枝繁叶茂如日中天;秋之韵在于金风送爽天高云淡;冬之韵在于梅傲霜雪不畏严寒;爱之韵在于今生今世有你相伴。怎么,动心么?咳咳,让我们回到正题。
语文语文,语言文字,语文的学习在于活字。真正会学习语文的人,会将学习到的东西及看到的想到的听到的于一身,这样的效果才是最好的。真正会学语文的人,他们懂得用脑子去记东西,想东西。他们将一切东西学以致用,以至于不会随着时间的流逝被遗忘。这便能达到加深记忆的效果,与死记硬背的的是截然不同的。语文,更是要能透过现象看本质,这才对得起语言么:一语双关,借代,讽刺等等。总之,语文学习是一个循序渐进,需要朝夕累积的事情,可谓心急吃不了热豆腐,另外,衷心告诫各位童鞋:一定要打好语文基础,不然到高中就惨喽,到时后悔药可没卖的!
朋友问我:“在看什么书?”我说:“《青铜葵花》”。他说:“这是一个忧郁的故事苦难的故事。”我一时语塞。我不觉得这是关于苦难的,读起来时多么地优美,多么地富有诗意,多么地让人感觉温馨啊。然而,细一品味,每一个片段都关乎苦难,每一个片段都让含着泪微笑……
当青铜为了让葵花读书,设下小小的骗局,毅然放弃了自己对书本的渴望时;当青铜为了满足葵花拍一张照片的愿望,最后卖掉了最后的一双穿在自己脚上的芦花鞋,光着脚丫在雪地上飞奔时;当青铜在芦苇丛中努力地捕捉萤火虫,然后把它们放在南瓜花里给做作业的葵花照明的时候,他可清楚这就是苦难?
当葵花戴上了青铜为她精心制作的冰项链,看到奇幻的五彩的光芒闪烁时;当葵花微笑着喝下哥哥用一个下午捕得的野鸭,品尝着难得的美味时;当葵花从江南捡银杏回来,看到岸上她那熟悉的纸灯笼时,她可知道这就是苦难?
那美丽的萤火虫灯,那闪亮的冰项链,那夜复一夜亮起的纸灯笼,是爱,使这所有的苦难变得诗意,使这原本苦涩的泪水化为了甜甜的微笑,让所有的读者在叹息命运的不公时,忍不住把心也变得柔软,变得澄澈透明。
奶奶,走了。那个慈祥的,永远干干净净的奶奶,临走之前,用她用即将枯竭的生命为两个孩子采摘着世界上最美丽的棉花,她要让这两个孩子的冬天不再寒冷。这个在苦难中生活了一辈子的老人,却从不曾向苦难低下头,卖掉了耳环,卖掉了戒指,只为了这两个孩子,这个家……
牛儿,也走了。那只陪伴着这一家度过一个又一个苦难的牛儿,那只曾陪着青铜葵花一起长大,驮着葵花无数次地走在上学路上的牛儿,那只默默聆听青铜的寂寞与无声地诉说的牛儿,也走了……
葵花,也走了。在一千个一万个不愿意中,在大麦地渐渐长大,与大麦地融为一体的葵花,也走了。在大人们设计好了的好意中,在大人们规划好了的未来中,葵花的快乐葵花的幸福,被夺走了。
青铜,再一次回归了寂寞与孤独。没有了牛儿的陪伴,没有的奶奶的抚慰,没有了葵花的相伴。他在那高高的草垛之上,望不到遥远的城市,心中的思念沉沉地积淀,那一声爆发而出的“葵花——”让所有的人哽咽泪下……
于是,诗意的苦难在将泪水中延续,然而泪水这次却无法再化为微笑……
那一年您给我的教诲,学生谨记,不敢忘却,仅以此文怀念您——我亲爱的尤老师。
三年前,我带着满心的憧憬踏进了初中的大门。九月一日,照例的开学日,第一堂课便是语文。铃声打响后,我死死地盯住了班门口。满怀期盼地等待着第一位初中老师的到来。这时一个体形略胖,国字脸,小平头的老师踏着稳重的步伐走进来了,那便是您,给人一种庄重又不乏幽默的感觉。您放下了手中的书,左手插着口袋,右手随手捻起讲桌上的一根粉笔,在黑板上刷刷写下您的名字。两个字竖着摆在黑板上,草书,龙飞凤舞,这一切都给人一种随意之感。接着的一堂课,您高谈阔论您对文学的认识,讲得满脸通红,神采飞扬。可能是年龄的关系,那时的我对您的思想并不理解,内容也大抵忘却了。只记得,那堂课后,我发现我的语文老师是个很博学的老师。
以后的每一堂课,我都认真地感受您的魅力。您最大的特点恐怕就是竖式板书了,从上自下,从右自左竖式板书让我再一次到了您的个性,就像民国时代的书籍一样,给我一种浓重的历史积淀感与浓郁的文化气息。
还记得每一次的面批或家长会,您总喜欢用一些“上不得台面”的词汇来形容各种人和事。记得有一次您叫我到办公室面批,劈头就是一句:“你这孩子挺有智商,咋就是没头脑呢?”我被这犀利的言语惊到了。只见您顺势把我拉到旁边,指着卷子上的一处错误给我讲解,分析我写的有多不合理。讲解完毕,我看着您大口大口喝水的模样,又想起那些颇为犀利的言语,心中便没有了刺痛感,取而代之的是一种别样的温暖。那天我明白了我们爱着的语文老师也同样在用他独特的方式爱着我们……
然而,三百六十五个日日夜夜一晃而过,又是一年开学日,这天的语文课上再也没有了竖式板书,再也没有了犀利的言语,您转去别班了,而我们对您的依恋,只得化在每次执着地还去找您看作文,等着您温柔地骂,化在无形中了。而我却永忘不了您了……
一日为师,终生为父,我试着临摹您的竖式板书,却总画不出个轮廓。只得在三年后的今天作下此篇,献给深爱的您,深爱的尤老师。
一八四五年春天,有一位年轻人,他放弃了繁华的城市生活,在来到人迹罕至的瓦尔登湖畔的丛林中建造木屋,自耕自食,在那里生活、阅读、倾听,种豆、生火、做饭,为自己营造了一个远离城市喧嚣的田园。他想以此来证明,人可以生活的更简朴、更从容,不必为追求物质文明的发达而放弃人为万物之灵的崇高地位。他在湖边完成了他对自身深度的“衡量”,这本书便是对自己闲云野鹤般离群索居的生活的写实描写。这个人就是流传后世的梭罗。
当时,许多人对梭罗的行为不能理解,对他书里的思想更不能去认同。而在多年后的今天,当我们重拾这本尘封已久的书时,心灵却获得了超乎寻常的宁静。在静静的长夜读着它,犹如倾听一首悠远古朴的田园曲,让人深深地感受到了梭罗的恬静而雅致的生活,以及他的书中所包含的的丰富意蕴。
有人说过,《瓦尔登湖》内容丰富,意义深远,是简单生活的权威指南,是对大自然的真情描述,是向金钱社会的讨伐檄文,是传世久远的文学名著。的确,有许多共同的东西是每一个读到它的人都能体会到的:它的字里行间洋溢着梭罗对于瓦尔登湖的热爱,对于小屋的热爱,对于山林的热爱,对于林中小动物的热爱,对于大自然万物的热爱,独独这一点,在资本主义文明时期都将是一种难能可贵的情操!梭罗的生活是如此原始而又真诚!
“不需要多余的款待,休息就是盛宴,一切顺其自然,最崇高的心灵,最能怡然自得。”“我喜爱我的人生中有闲暇的.余地。有时,在夏季的一个清晨,我像往常一样沐浴之后,坐在阳光融融的门前,从红日东升直到艳阳当头的正午,坐在这一片松林,山核桃树和漆树的林中,坐在远离尘嚣的孤寂与静谧中,沉思默想。”“所谓明天,即使时间终止也永不会来临。使我们视而不见的光亮,对于我们就是黑暗。当我们清醒时,曙光才会破晓。来日方长,太阳只是颗启明星。”这些话似乎在我心底蕴藏了千百年,直到这一天,当我读到《瓦尔登湖》时,才喊出了我的声音,这最真挚的渴望!
在现代文明覆盖整个地球的时代,没有了那一片土地足以让我们远离尘嚣,没有了哪一方净土足以安放我们疲惫的身心,我们不能够像梭罗那样去体味孤寂的山林生活,瓦尔登湖已经永远的消失,虽然如此,我们仍有希望改变纷繁喧嚣的世界,因为没有一个人可以阻碍我们在自己的内心里建造一泓清澈的瓦尔登湖,这个时刻都能让心灵得到淘涤的所在。
心底的声音在呼喊:停下来,作为最后的归宿,在那里做一名樵夫舟子、山野农人,然后,就这样,慢慢地老去……
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