假如我是扁鹊作文350字【一】
前日，偶尔在网上发现了经典老电影【神医扁鹊】，很感兴趣，看了一遍。即为扁鹊的高超医术所折服，又对庸医的行为感到愤怒。
扁鹊(前407—前310，汉族，姬姓，秦氏，名越人，又号卢医，魏国三川郡(今河南省汤阴县人，春秋战国时期的名医。
因他医术高超，被认为是神医，所以当时的人们借用了上古神话的`黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。少时学医于长桑君，尽传其医术禁方，擅长各科。在赵为妇科，在周为五官科，在秦为儿科，名闻天下。秦太医李醯术不如而嫉之，乃使人刺***之。
扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法，开启了中医学的先河。相传有名的中医典籍《难经》为扁鹊所着。河北省《博野县志》载：其墓在博野芦村，毁于大跃进时期。
别看秦越人被人们尊称为神医扁鹊，其实扁鹊就是一位乡野郎中，并不被中医界所认可，甚至遭到了几乎所有正统医界的‘羡慕嫉妒恨’，遭到了御医【过去叫太医】、巫医的一致排挤和打击，最后在秦国被太医雇佣的***手暗害了，其著名的医学经典着作《内经》和《外经》，也被太医焚毁了。真是可恶之极!
扁鹊留下了许多脍炙人口的行医故事，被老百姓广泛流传，其中最著名的就是韩非子的【扁鹊见蔡桓公】，记载了扁鹊四见蔡桓公的故事：
扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠(读音cou理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见曰：“君子病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨(中医用布包热药敷患处之所及也;在肌肤，针石(中医用针或石针刺穴位之所及也;在肠胃，火齐(中医汤药名，火齐汤之所及也;在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请矣。”
居五日，桓公体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣，桓侯遂死。
现在许多中医都会拿御医说事，用来影射自己是御医的传人，医术是多么的高超。
其实，御医和庸医是划等号的。
首先，真正的名医都来自于民间，如扁鹊、华佗等，还有金元四大家中的刘守真、张从政、李东垣、朱丹溪，一直到清代康熙年间的名医叶天士无一例外均是在民间行医的神医。
这样一个怪异的现象，人们为啥没有反省过呢?
我说御医等于或基本等于庸医。
首先，相当御医的人都是想走仕途的，都是想升官发财的，都是想混日子的。
御医或太医可能医书读得并不少，一些医学知识懂得也很多，但是，那都是死知识，他们大都是闭门造车的书呆子。即便其中有那么几个有些才华的，在官场打磨了几十年，也都变得圆滑了，没有了科学的棱角。
再者，给黄帝看病，那可不是小时，一旦出岔，可是要掉脑袋的。所以，这些御医变得谨小慎微，不敢越雷池半步下药时，能给一钱就不给一两，保命要紧，医道却放在了脑后。年轻时仅有的一点才华也消失殆尽，一辈子恪守中庸之道，中规中矩，忘记了中医是需要思想的，是需要辩证法的。
神医喜来乐进宫行医，还有宫女苏麻喇姑用简单的中草药就治好了康熙的绝症，也从一个侧面说明了御医等于庸医的说法。因为每到黄帝濒死的关键时刻，那些个御医都不知道钻到哪个地缝里去了。
御医往往只会锦上添花，而不会雪中送炭。日常保健还凑合，一到要紧处就掉链子了。要不怎么那么多短命的黄帝呀。
但凡御医，总会拿康熙、乾隆、慈禧老佛爷说事，为啥?因为这三人都长寿。其实，他们是因为长寿才长寿的，是自身的正气足;而不是因为御医的医术高超才长寿的。
没有哪个御医的传人说自己的祖上是御医，是给咸丰皇帝看病的‘神医’。这会辱没了自己的祖先的。因为咸丰在位11年就归天了，年仅31岁。谁叫他碰上了倒霉的御医了呢。
和慈禧老佛爷同年代的光绪也是个短命的皇帝，才活了37岁。慈禧却活了73岁。难道这御医也看人下菜碟儿?其实不是。那是因为慈禧本身会保健，而不是御医的功劳。至于传说慈禧的长寿是源于其爱吃什么药膳，爱吃什么保健品，其实不然，我看慈禧长寿的秘诀就是吸烟，不单是一般的吸烟，慈禧还酷爱吸大烟，只是专家们都不愿意提罢了。
扁鹊最最厌恶的就是巫医了。虽然在春秋战国时期，中医还是在打基础阶段，巫医，巫医，也就是说，巫和医是不分家的，在社会整体认知上，巫和医是一个概念，但是睿智的扁鹊却早已认识到了巫医的危害。巫医打着鬼神的旗号，散播着迷信的理念。虽然有时候巫医也能‘显灵’，但是大多是心理暗示的结果。人们往往在正确的认知上不能解释一些事物时，就会与鬼神挂上钩，这也成了众多百姓的宿病。即使是科学非常先进的现代，仍有大量的人群迷恋鬼神的力量，这恐怕也算是遗传吧。巫医文化也给后世的许许多多邪教提供了理论基础。
巫、医分开，也就是科学与迷信的分道扬镳。扁鹊在那个还处于愚昧混沌的社会大声疾呼：巫、医必须分开!是扁鹊得道的体现，是他的辩证唯物主义世界观的使然。道法自然才是中医的精髓所在。
假如我是扁鹊作文350字【二】
扁鹊与蔡桓公的四次见面，最终，蔡恒公的病越来越重了，疼痛难忍，蔡恒公：“我是真的有病了，我错怪了扁鹊，我的病也许像扁鹊所说的，这样我的病越来越重了，恐怕再过几天我就不行了。”他赶快派兵去找扁鹊去了，可是扁鹊早就跑的无影无踪了。
当大臣回来，大臣告诉蔡恒公说扁鹊已经跑到秦国去了，蔡恒公吓得面容土色，头上冒出了汗一下子瘫倒在地。后悔的说：“我不该不听信扁鹊的话，骄横自信、讳疾忌医、这是十分有害的!”他召集所有的大臣告诉他们，让大臣们各自管好自己，管好自己的事情，他要太医配药给他吃，在太医精心的照料下，他的病也许好转……
蔡恒公最后才知道，不听取别人的意见是不堪设想的。对待自己的缺点，错误，也要像对待疾病一样，决不能讳疾忌医，而应当虚心接受批评，防患于未然。若一意孤行，后果则不堪设想，要在适当的时候听取他人的意见，防微杜渐，对症下药，及时医治。
假如我是扁鹊作文350字【三】
自从扁鹊到了秦国以后，就在一家医馆医从半年多了。
有一天，扁鹊被召进宫里，给少妃娘娘医治头疼症。
扁鹊在李娘娘两米之外的地方拿一根银线，在这里诊断，发现娘娘因为气血不足，睡眠又少，太思念家乡而导致头昏脑热。
于是，他对娘娘说：“娘娘，您有头疼，胸闷的病，是不是因为思念家乡而起的？”
娘娘说：“对呀，因为我太想家了，不喜欢这里的生活和饮食，这都跟我的家乡完全不一样，所以还有一些不适应。”
扁鹊对娘娘说：“娘娘，我建议您吃一点补血的人参和一些红枣汤，姜水等，稍微吃一点就行了，这样可以缓解您的头痛。”
娘娘听了后，她连续吃了好几个星期的红枣小米汤和姜水，还有补血的人参。
不到一个月，她的病就完全好了。后来，娘娘让扁鹊在宫里当了太医。
假如我是扁鹊作文350字【四】
自从扁鹊到了秦国以后，就在一家医馆医从半年多了。
有一天，扁鹊被召进宫里，给少妃娘娘医治头疼症。
扁鹊在李娘娘两米之外的地方拿一根银线，在这里诊断，发现娘娘因为气血不足，睡眠又少，太思念家乡而导致头昏脑热。
于是，他对娘娘说：“娘娘，您有头疼，胸闷的病，是不是因为思念家乡而起的？”
娘娘说：“对呀，因为我太想家了，不喜欢这里的生活和饮食，这都跟我的家乡完全不一样，所以还有一些不适应。”
扁鹊对娘娘说：“娘娘，我建议您吃一点补血的人参和一些红枣汤，姜水等，稍微吃一点就行了，这样可以缓解您的头痛。”
娘娘听了后，她连续吃了好几个星期的红枣小米汤和姜水，还有补血的\'人参。
不到一个月，她的病就完全好了。后来，娘娘让扁鹊在宫里当了太医。
假如我是扁鹊作文350字【五】
扁鹊来到秦国后，他又要开始治病。
秦国发生了瘟疫，大批平民死掉。扁鹊进入治病状态，扁鹊开始医制病人，结果没有治好一个人，扁鹊发现黄土可以治人，扁鹊把黄土加水烧干，然后加上暴晒，药就成了。终于，救了一大半人。
后来，秦国为了报答他，并把他称为“医仙”。
扁鹊去了王宫看见了秦王，秦王似乎非常相信他，一有病就来找他，有一天，秦王觉得浑身难受，上吐下泻，浑身无力乏溃，派人请扁鹊来，扁鹊来后：“大王，据我了解照我开的药方不过八天就能治好，在这期间大王不许吃过多的肉，过多的咸。”
秦王听了之后便深深地鞠了一躬表示感谢，没过八天秦王的病就好了。
再做几年中秦王一直在重用他，但是他必须去别的地方给人治病了，于是给秦王做了一个告别。
扁鹊回到了齐国，当时齐国人民健健康康，齐王找到了扁鹊说：“扁鹊啊，我总算找到你了，家父的病一直没有治好，扁鹊啊，快来治疗我的家父吧！”扁鹊点点头，进入了王宫一眼就能看见深得重病的家父。扁鹊说：“我这个要方子你的家父必须一日不能间断，否则重病还会复发，我这个医生就可无能为力。直到你父亲可以站立走路，你的家父的病就好了”。
不久扁鹊去了别的国度。
