魅力山西的初中作文【一】
他重新动用了那扶助他多年的拐杖，好似魔法师中的\'神杖，经过一条大街时，人逐渐多了，许多人都围着一个话题，远处的那座西村，那儿的酒十分烈性，腊肉也是，但都是为了留下游客。有的***了鸡呀，鸭呀……就是想让游客住下。他听了，不由加快脚步，手中的拐杖敲击地面的频率也在加剧。他经过了大街，小桥，到了大山中，只见山绕着水，水也映着山，大山层峦叠嶂，气势雄厚，松柏生长在崖壁山上，水柔柔软软，曲曲折折，盘绕着大山，向前流淌。
柳树枝叶繁盛，从而在树下特别阴暗，多么绿的树呀，他不惊叹，而花朵却很明艳，不需要阳光来为它反衬，自己仍然可以完美地绽放，他边走边欣赏着道旁景色，无意间，他发现，前方有一座村！不惊大喜，连忙迎上
穿过小桥，十 分陈旧的桥的木板被踩得“吱吱”直响。
他正好赶上了村里节日，村中正在狂欢中，舞步踏着箫声，村里人穿着朴素，衣冠整齐，却渗透着浓浓的原始气息。
真是太美妙，这样的村庄真让人走不了，可还有很多事要做呢，他依依不舍，迈腿走出了村庄，到了村口，不时地回头一瞄，才拄着拐杖走了。
如果这美丽的地方能让我再去，我无论是伴着月亮徒步走，都甘心，在夜光浓浓中，手中的拐杖时不时敲开了你的门。
魅力山西的初中作文【二】
??游山西村》的改写范文这几天，我的心情一直不好，是因为我率领义军抗金失败。于是我想出去散散心。
我带着我相依为命的`小毛驴，来到一片树林里，路上我看到了一只兔子在逃跑，后面一个金军手拿弓箭向兔子射去，霎时，我拔剑向金军飞奔而去，一眨眼的功夫就把金军***死了。
我又继续前进，前面又有一条小河，我涉河而过，森林中我迷路了，山峦连绵不断正怀疑无路可走，只见柳树阴阴、鲜花明明，发现前面是一片村庄。原来是山西村啊！我刚要进去，人们从四面八方赶来，手中拿着各种刚做好的鸡鸭酒肉。村长说：“英雄这是我们的一点点心意，虽然我们的酒有些浑浊，但是口感清香请英雄见谅。”我说：“各位父老乡亲，谢谢你们，只要我活着，就没有人敢欺负你们。”
于是陆游被感动诗兴大发写了一首《游山西村》的诗。
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
魅力山西的初中作文【三】
鸟鸣之中，听到了，听到了小溪轻轻的歌唱声，歌赞着自然对他的哺育。
鹰戾之中，听到了，听到了小溪厚厚的报数声，呐喊着一个军人的尊严。
梦境之中，听到了，听到了小溪幽幽的呼唤声，颂扬着片片魅力的景色。
小时候，成年时，年老后——跨越的一级又一级台阶便也代表了我们生命中不同的阶段，拥有的深浅不同的阅历。
小溪以它的方式生活着。它时而奔跑，玩耍，开心，快乐；时而静坐，冥思，忧郁，悲戚。像人一样有着喜怒哀乐，所以它路过每一处发出的\'声音也不一样。这个时候，它还尚未成熟。童年对你来说意味着什么呢？来之不易的一颗糖果？婉转的一声笛鸣？家门前的一棵大树？我以为童年就是一条小溪。矮小身材的孩童以能否跳过小溪不成文地作为长高的标志。伙伴之间相互的羁绊越深，我们也渐渐将稚气褪去。从只会恶作剧的小孩步入长大的殿堂，以前跳不过的小溪现已不成障碍，不费力便可轻松跨过。
但有时长高并不意味着长大，就像汹涌的江水对我们而言时刻充满着危险。很多时候的小溪才是我们应该亲近去感受的。小溪悠然自得地哼着自己的歌，两岸不断变化的风景是美丽的，但小溪未作停留，因为它的意识是成熟的。随着年龄的增长，我们也要学会去理智地处理一些事。我想，这是一条成年的小溪，它教会满十八岁的人如何做成熟的大人。
但时钟是不会停下它的脚步的，它只会快马加鞭。小溪的青春也匆匆而逝。但是它没有“夕阳无限好，只是近黄昏”的悲哀。也没有对事抱怨，对人埋怨，年过花甲的愚昧，我想，只有躬行才会探索出这里面的奥秘。而人们如果一直把眼光停留在事物表面也是不够，要学会接纳有内涵的内在的事物。
我想参透小溪。我参透了么？我想我不会参透。
它不是什么起眼的东西，却也活出了自己的姿态，它只是一条小溪，但是是一条精彩富有魅力的小溪。自然是一个画家，小溪便是自然的得意之作。任光阴荏苒，小溪任就矫首昂视，以散发着它个人魅力的样子活在自然里。静观着时有时无的变化，做山上的小溪听风雨，做陆上的小溪亲吻鱼。
魅力山西的初中作文【四】
——题记
敬畏之心，是每一个人在遇到比自己强大的事物时有的一种正常且正确的心态，心存敬畏，才能时刻看清楚自己的地位与现状，才能使生活变得有意义
敬畏英雄
中华文明上下五千年，为了他人而奉献自己，牺牲自己的英雄多不胜数，最值得铭记的，那便是为了中华民族崛起，为了我们能有幸福生活而抛头颅，洒热血的革命英雄，心存对他们的英灵，心存对他们不朽精神和意志的敬畏，我们才能继承他们的意志，继续奋斗下去，敬畏英雄，我们才会朝着”英雄“这个目标奋进。
敬畏老师
曾几何时，那个受到每一个人敬畏的“教师”职业已变得让人觉得没那么重要，现在这个社会，甚至有许多觉得当老师没前途，还得整天生学生的气……是什么导致这种情况的发生呢?究其原因，还是因为敬畏之心，现在的学生和家长失去了对老师的敬畏之心，导致老师不像以前那样认真投入，认真教学，学生不像以前那样认真学习，认真听取老师的教训，这样势必会导致学生的成绩下降，导致名牌大学梦的破碎。所以，我们必须对老师怀有敬畏之心，这样，我们才能虚心求教，认真进取，从而快速提高自己的学习成绩
敬畏自然
地球孕育了大自然，大自然创造了万物，养育了万物，作为大自然庇护下的每一位成员，都必须对大自然怀有一份敬畏之心，而随着人类科技的快速发展，人类渐渐依靠自己的智慧站在了食物链的\'顶端，便开始自诩为大自然的主宰，失去了对大自然的敬畏，便开始毫无节制的破坏大自然，等到尝到后果时，才后悔莫及，损人不利己，因为失去了对大自然的敬畏，人类的现状才会如此不堪，所以，敬畏自然吧，这样才能清楚地认识到自己的地位与现状，从而戒骄戒躁!
心存敬畏，人生才会有意义;心存敬畏，自己才会进步;心存敬畏，才会被别人敬畏，敬畏万物，才会拥有万物!
魅力山西的初中作文【五】
人云：“不到晋祠，枉到太原。”又有人说：“初到太原的人，不去参观晋祠，犹如外国友人到北京未去游览紫禁城那样遗憾。”所以到了太原一定要去晋祠看看。晋祠位于山西太原市西南悬瓮山麓，是集中国古代祭祀建筑、园林、雕塑、壁画、碑刻艺术为一体的唯一而珍贵的历史文化遗产，也是世界建筑、园林、雕刻艺术中心。晋祠被选择了晋阳城西南的悬瓮山麓，背负悬山，面临汾水，依山就势，利用山坡之高下，分层设置，在山间高地上充分地向外借景，依地势的显露，山势的起伏，构成壮丽巍峨的景观。山坡上的建筑处于视觉注意力集中的焦点，其整体趋势与山体内在的向上的趋势相呼应，获得了优美的天际廓线。
凭水添姿：在人类的生活中恐怕再没有比水与人的关系更加密切的了。在古代，人们创造了许多美丽的传说，并根据自己的喜好、想象来塑造其形象，利用人们对水的崇拜来增强其信仰，结合水的形态，运用波光倒影和水质水声、烘托意境，取得理想的效果。也许是由于水的纯洁、永恒、神圣的原始观念，无论东方或西方在宗教和纪念性建筑前，常设一方池水或一湾流水，来作为神俗之间的勾通。
晋祠是以泉渠水系构景的佳例。水母楼建于晋水源头“难老泉”之上，并附会“柳氏坐瓮”的美丽传说。泉水从其座下涌出，楼前一八角攒尖泉亭，再下用人字堰南北三七分流，水中不系事。中部水镜台、会仙桥、金人台、对越坊、献殿、鱼沼飞梁、圣母殿排列于主轴线上，后以欢喜岭上望川亭作为终止符。南部台骀庙、公输子祠、三圣祠、同乐亭，北部苗裔堂、朝阳洞、唐叔虞祠、关帝庙、东岳庙、文昌宫环周布置。这些建筑群或依山、或临水、自成小院，亭桥殿阁、水榭楼台穿插其间，渠水在建筑之间蜿蜒曲折，叮咚作响，与建筑交织在一起，沿渠组成一组组美丽的风景，给庄严肃穆的祠庙平添了几分灵气与动感。
因高借远：由于古人崇拜天而形成的传统观念的影响，高给人以接近天的神秘想象力，同时高也是表达雄伟形象的方法之一。在山川自然之中，祠宇因地制宜，“度高平远近之差，开自然峰峦之势。”依地形及景观的轮廊特征，巧为辅高设，将建筑对自然的适应与景观中优美的轮廊相统一，“因其高而愈高之，竖阁磊峰与峻坡之上;因其卑而愈卑之，穿塘凿井于下湿之区。”由于建筑手段在表达纪念性、象征性上，不像其它艺术手段那样可以具体描绘，所以往往用崇高、伟大等概念来表达，祠宇选择于高坡之上，以增强其崇高，便是这样的道理，从工程方面来讲，挖填的土方量也近于平衡，是最为经济的，而祠庙中又具备了深远丰富的层次，以至能近观咫尺于目下，远视千里于眼前。
魅力山西的初中作文【六】
山西是个美丽富饶的城市，这里有高耸的山，有清澈见底的水，还有高楼大厦……
山，大家一提到山，马上想到高耸的山，爬山，还有许多著名的山的名字，那么是山西，又有哪些著名的山呢?芦芽山、五台山、恒山……都在山西呢!芦芽山，因形似一“芦芽”而得名，海拔2739米，是高山峻岭中挺拔的`一座雄峰，恰似一尊巨人手擎利剑直插云霄。这里峰峦重叠，簇拥大小200多座山峰，山峰尖峭，怪石嶙峋，林木茂密。每有云雾萦绕，雄峰兀突，如同青翠的芦芽“破土而出，生机勃勃，鲜嫩欲滴，引人入胜。五台山，位于山西省忻州市五台县境内，是我国佛教四大名山之一。
五台山由古老结晶岩构成，北部切割深峻，五峰耸立，峰顶平坦如台，故称五台：东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰、中台翠岩峰。五峰之外称台外，五峰之内称台内，台内以台怀镇为中心。五台周长约250公里，总面积2，837平方公里。五台之中以北台最高，北台顶海拔3，058公尺，有“华北屋脊”之称。山中气候寒冷，台顶终年有冰，盛夏天气凉爽，故又称清凉山，为避暑胜地。五台山自然植被以草地为主，由草甸、草原、灌丛构成，是优良的夏季牧场。
恒山，人称北岳，与东岳泰山、西岳华山、南岳衡山，中岳嵩山并称为五岳，扬名国内外恒山山脉祖于阴山，横跨塞外，东连太行，西跨雁门，南障三晋，北瞰云代，东西绵延五百里，是海河支流桑干河与滹沱河的分水岭。恒山，号称108峰，东西绵延150公里，横跨山西、河北两省。它西衔雁门关、东跨太行山，南障三晋，北瞰云、代二州，莽莽苍苍，横亘塞上，巍峨耸峙，气势雄伟。天峰岭与翠屏峰，是恒山主峰的东西两峰。两峰对望，断崖绿带，层次分明，美如画卷。悬根松、紫芝峪、苦甜井是自然景观中的奇迹。苦甜井在恒山半腰，两井相隔一米，水质却截然不同。一井水甜美清凉，被称为甜并;另一井水却苦涩难饮。甜水井井深数尺，却取之不间，可供万人饮用、唐代时，唐玄宗李隆基曾赐匾甜井为“龙泉观”。倒马关、紫荆关、平型关、雁门关、宁武关虎踞为险，是塞外高原通向冀中平原之咽喉要冲，自古是兵家必争之地。主峰天峰岭在浑源县城南，海拔2016.8米，被称为“人天北柱”，“绝塞名山”，“天下第二山”。
有山的地方必然有水。那么这里有哪些河呢?汾河、黄河、滹沱河……
汾河是山西最大的河流，全长710公里，也是黄河的第二大支流。汾者，大也，汾河因此而得名。汾河在太原境内纵贯北南，全长一百公里，占到整个汾河的七分之一。汾河四周九山汇聚，林海茫茫，溪流淙淙，亭台楼榭，风光旖旎，自古以来，就被列入名山大川之列。《山海经》载：“管涔之山，汾水出焉。西流注入河(黄河。”《水经注》载：“汾水出太原汾阳之北管涔山。”有史以来，汾源和汾水为三晋悠久灿烂的文明作出了巨大贡献，汾源碱晋文明的摇篮和发祥地，是三晋人民饮水思源，寻根感恩之处，其水之纯净甘醇、景之优美别致，自古享有三晋第一胜境之美誉。现汾源旅游景点有汾源灵沼、雷鸣寺、楼子山等，为省级旅游风景名胜区，是三晋儿女依恋、崇敬、向往之地，是全省人民民心凝聚、众志成城的象征。
黄河——世界上含沙量最多的河流。黄河，中国的母亲河。若把祖国比作昂首挺立的雄鸡，黄河便是雄鸡的动脉。黄河流程达5464千米，流域面积达到752443平方公里，上千条支流与溪川相连，犹如无数毛细血管，源源不断地为祖国大地输送着活力与生机。黄河是我国第二长河，巴颜喀拉山北麓的约古宗列曲是黄河的源头，海拔4675米，平均流量1774.5立方米/秒，在山东省，注入渤海。上、中游分界点：山西河口;中、下游分界点：河南旧孟津。黄河的入海口河宽1500米，一般为500米，较窄处只有300米，水深一般为2。5米，有的地方深度只有1.2～1.3米。
山西的特产也很多：代县剪纸
代县民间剪纸，主产于鹿蹄涧村，已有300年历史。现在代县农村妇女大都会剪纸。剪纸也是代县农居室内的主要装饰品，特别是春节和一些喜庆吉日期间，这里的家家户户都剪贴各色窗花剪纸。代县剪纸质朴天真，拙中藏巧，以“小”取胜。剪纸内容包括人物、禽兽和鬼神形象，传统的“八仙”和“二十四孝”图案是代县剪纸的典型。
我的家乡美吗?欢迎你来到我的家乡!
