如果给我设立节日的权力,我就会设立童话节。
小时候,我读过很多童话故事,那里的世界是那么丰富多彩,人们都充满了活力。童话世界里的人都有许多自己喜欢的事情可以去做,生活里充满了浪漫的气息与神秘色彩。我也想过童话般的生活,所以我想设立一个童话节。
童话节设在十二月十六、十七、十八日这三天,因为十七日是我的生日,我想把大家带到一个童话的世界里。现实中人们的生活是灰暗的,城市是冷漠的。大人们只知道挣钱、工作,小孩子都忙着学习,写作业。无论大人还是孩子都像机器一样在不停运转,没有时间去生活中的美,更没有时间去寻找生活中的美与温暖。每天爸爸、妈妈都去上班,回家就做饭,我就写作业,都只顾着忙自己的事情,没有时间在一起聊天,更没有时间一家人在一起散步、玩耍。而我想过一家人有时间在一起玩耍、聊天的生活。在夕阳下爸爸陪我在广场骑自行车,早晨妈妈可以陪我在小区里散步锻炼身体,有时间我们还可以在一起游山玩水。所以我想设个童话节,让人们在童话节里放松心情,尽情玩耍。寻找生活的真谛,找回童真和真、善、美。使人们过上充满想象而丰富多彩的童话般的生活。而不像我们现在只能在课间玩一玩自己想象的小公主等童话般的游戏。所有人都可以体验与自己现在不同的生活:可以去体验做警察、宇航员、歌唱家……当然,还可以体验下我们课间想象的公主和王子。
有了童话节,人们可以充分发挥想象力,改变我们灰暗没有活力的生活。节日里我们把树剪成卡通的,人们穿成卡通的,总之一切都弄成卡通的。
那几天,孩子们都放假不用学习,不用写作业,大人们不用工作,可以和孩子们一起玩耍,一起享受生活的乐趣。
因为十二月是银白色的世界,银白色的世界在天边等着你。
排斥洋节首先是从排斥各大卖场做活动开始的,购物狂们跟中了邪一样,眼睛所能看见的,都惊叫着冲将上去,而后一把夺过看也不看只要是打折的商标是英文的一律扫回家去。人头攒动的卖场里据说经常发生走丢了情况,还发生了不少女人跟男人挽错了胳膊的故事。问题是洋节怎么就那么多,卖场的洋节一天一个新花样,今天哈韩、明天哈日、后天哈西洋,再后天没哈的了居然整出个复活节要大家都跟着复活一把。连节日是什么都没闹清楚,就把荒诞当文化来整。
因此老夫认定了中国人是不适合过洋节的,没那个文化氛围,就跟着洋鬼子瞎起哄,无异于舍本逐末,侮辱了本民族的本土文化不说,还遭洋鬼子笑话。凭什么洋鬼子没一个过中国节的\'呢?老夫一直很认真的思考这个问题,当然是有的,洋鬼子来中国过一次中国的传统节日,人家那是文化采风,断不会象某些厚颜无耻的国人那般,是不是个节日都拿来策划炒做一把,将满口袋的短期利益装点自己比屁股还肥厚的脑袋。当过洋节充满了铜臭的时候,老夫就想开骂,不管骂什么,反正吐几个脏字好歹是咱民族的语言。
喜欢过传统节日对于老夫来说仿佛与生俱来,特别是过春节,一家人无论走的多远都要回家团聚,无论是否有过隔阂春节总要浅酌一杯冰释前嫌。春节的主旨在于强调家庭的团结,庆祝一年的丰收,盼望来年的功绩!人与人之间的祝福充满了亲情的暖意,而关于生活的向往永远充满了热切的希望。只有中国的春节是以家族为单位来聚会的,在这个人心日益冷漠、利益当头的“低温社会”里,春节几乎是绝版的传统情谊!
洋节中可与春节媲美的大约就是圣诞节了,但老夫对圣诞节很不以为然,如果耶稣老头的生日也成为大众的节日,那么孔子、孟子、如来佛、观世音、甚至盘古女娲秦始皇的生日中国人岂不是要过上许多次?而因此衍生出来的感恩节、复活节都是围绕耶稣老头的经历而来。相对来说春节所包含的文化内涵要丰富许多,这也是龙的传人都认可春节,即使已经融进了其他文化也要保持过春节习惯的原因。
曾有前卫的家庭,在自己的三口之家里过洋节,春节的时候则回归大家庭过传统节日,但这么一来二去的过着节总觉得别扭,仿佛两个节日竟都如鸡肋一般。特别是在洋节里洋不洋、土不土的吃着根本不知道礼仪的西餐,心里却拼命想着筷子的用法,一个电话给年迈的老爹老妈想说点什么祝福的话,却将二老弄的仗二和尚摸不着头脑,于是精心安排的、刻意浪漫的洋节索然无味。
而最深刻的排斥来自老夫内心对本土文化的认同,原本老夫并不反感洋节,年轻的时候也曾追逐时髦爱过洋节,但当洋节的基调高于传统节日让人乐不思蜀的时候,老夫不由自主的排斥心理就越来越严重!这种排斥多少带点文化缺失的悲哀,亦带着深刻的审美茫然,也许两厢并举与融合是最理想的出路,但是如果一方很霸道的侵蚀了另一方的时候,老夫宁愿选择红绿相映繁花似锦的民俗。
“叮咚叮咚”一阵清脆的铃声在我耳边响起,我看了一下日期,哇!9月20日童话节,我赶紧穿好衣服,朝大街上跑去。
呀!所有的房子都奇形怪状的,有蘑菇房、草莓房、西瓜房……我朝喷泉走去,只见喷泉里喷出的水尽然是葡萄汁,我尝了一口,真好喝!我走在面包路上,突然米奇米妮向我走了过来,“你们好!”我高兴地喊着。米奇米妮也向我打招呼,它们给了我一个面包就走了,我吃了一口,哇!葡萄味、菠萝味、梨子味……太好吃了!我走到校园,看见一个小女孩正在修剪花草,她说:“嘿,你好,你不认识我了吗?我是卖火柴的小女孩呀!”“你是?”我睁大了眼睛。“是呀。”小女孩笑眯眯地对我说。突然,天色暗了起来,“啊,是捣蛋魔王,你快跑!”小女孩说完就被魔王抓住了。这时,铠甲勇士出来了,他们整整大战了五十回合,可还是没有分出胜负。我拿了一枝带刺的玫瑰,悄悄地刺瞎了魔王的左眼,铠甲勇士马上就打败了魔王,小女孩也得救了,她送给我一个宝盒,说:“这个宝盒可以许三个愿望,许完后就埋起来,但是你不能贪心,要为大家想想哦!”说完,小女孩就消失了,只留下一个宝盒。我对宝盒说:“宝盒呀宝盒,请你让天下太平,让南极、北极的冰还像以前一样,请你让世界上所有的珍稀动物永远留在地球。”许完愿之后,我就把它埋在一个谁也不知道的地方。
从此,天下太平,南极、北极的动物也回到了它们的家乡,珍稀动物一个也没灭绝,人们说:“这个童话节真好呀!”
西方有蓝色柔情的多瑙河,中国有壮阔汹涌的黄河;西方有“戏剧之父”莎士比亚,中国有“元曲之祖”关汉卿;西方有动人心弦的交响乐,中国有朴素清新的山歌;西方人会狂热的吹响一段萨克斯,中国人会心平气和的拉上一曲《二泉映月》;西方的圣诞节、情人节表现的是西方人的情致和快乐,中国的端午节、中秋节表现的是中国人的智慧与节操。春节与圣诞节谁更热闹并不重要,他们都是一家人欢聚一堂的时候,流传的是永恒的亲情美。情人节,玫瑰可以让爱延续;七夕夜,牛郎织女昭示的是爱的忠贞与不渝。你羡慕西方圣诞节中别具特色的圣诞树,外国人也钟情于中国的年糕与饺饵;你喜欢西方情人节玫瑰的艳丽,外国人却倾慕中国鹊桥相会的\'凄美……文化的多样性,使世界丰富多彩;文化的差异性,让我们多几分好奇,让我们创造更多的交流机会。
鲁迅曾阐述了“拿来主义”的实质,目的是要让我们辨别腐朽的,学会本真的。这样才有利于自己,有利于国家。
但自从洋节从对面飘过来以后,我们中国究竟有多少人去理解洋节的真正含义?究竟有多少人能像外国人那样把洋节过得有滋有味?那些参与者不管穷的富的,总该破费吧。富的还好些,而穷的呢?买礼物送给父母、亲戚、朋友却又显得那么捉襟见肘,这又何必呢?圣诞狂欢一夜,笑过,唱过,跳过,却是萍水相逢,又有多少真正值得回忆的?
回家过个年,体味“月是故乡明,人是故乡亲”的真诚,却又是何等的幸福!或许你是一个有了成就的人,衣锦怀乡时,你还会想起家乡的人民在你受尽了磨折时,那改变了你一生的温和的语言、善良的笑容;或许你是一个失意落魄的人,流落他乡时,元宵的花灯、端午的粽子、中秋的明月、除夕夜的饺子,会温暖你前行的每一个脚印。还有什么节日比中节更有意义的呢?唐人街不就是中节的再生地吗?异国他乡,端午节,他们赛龙舟,包粽子;中秋节,他们望月怀乡;重阳节,他们登高思亲;除夕夜,他们包饺子,耍狮子,舞长龙。在西方那洋节盛行的中壤中,我们中国人舞着自己中节的火把,活出了中国人的尊严。
保存中节,延续中节,让中节的火把代代相传;
拿来洋节,过好中节,让中国的文化生生不息!
墨西哥有一个重要的习俗,特别是在一些传统气息浓厚的地区,家里面会摆放着小耶稣的雕象,被称为神的孩子。有时候,圣婴的教父母是被选中的,在圣诞节和 圣烛节期间负责主办各种庆祝活动。一开始,圣婴雕像将在平安夜被置放在耶稣诞生场景里面,然后在2月2日再将圣婴雕像盛装打扮在教堂展示。
【圣烛节的小故事】
圣烛节是法国的宗教节日,也是饕餮者的节日,每年2月2日,法国的母亲们为孩子煎出薄薄的、像太阳一样金光灿灿的鸡蛋饼。当她们抖动煎锅,将饼抛向空中时,孩子们都瞪大了眼睛,恨不得那饼直接掉到自己嘴里。据说,如果在煎饼时手里握着一枚钱,这一年你就会财运亨通。
2月2日是圣诞节传统的结束的日子。人们在这一天将马槽搬走。 根据宗教礼拜仪式,圣蜡节是圣母玛利亚行洁净礼,也是带初生耶稣到主堂瞻礼(la purification de la Vierge Marie的节日。
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