社会犹如一条未经过滤的海水,里面鱼龙混杂,令人眼花缭乱。如果我们不能够擦亮眼睛的话,一不留神便会跌入深不可测的深渊不可自拔。而要说如何才能够让自己的人生一帆风顺,那就只有明辨是非,谨慎前行。
明辨是非,就需要我们有一双雪亮的眼睛和一颗清醒的大脑。多少年来,有多少青年应蒙蔽双眼而葬送青春。“婚片”与网友交往而骗了家产的案例遍地都是。医院里排队等待着堕胎的“少女妈妈”更是令人扼腕,问起原因无非是被美好的幻想蒙蔽了双眼而不能够看清现实。以至落得这番田地。更有浙江音乐学院的大二女学生自焚毁容,这都是不能够明辨是非带来的恶果。轻则毁了生活,重则毁了生命。但仔细想起来,外来的.因素是顾不可免的,只有我们自己身上没有设立“防线”,擦亮眼睛才能够于浊世之中傲然独立。
谨慎前行,需要我们善于观察。孙悟空能够带领师徒四人成功取得真经,有一半要归功于他单怀疑的精神。而猪八戒虽然武力并不逊色,但他过分的信任他人,从而丢失的自我最终不能够救出唐僧,还把自己搭了进去。我们平时中的人际交往也应当如此,每一个人都是人都有迷茫彷徨的时候,也有犯错的时候,所以就算是最为亲密的伙伴也不能给予超过百分之百的信任,过度的信任不但会害了自己也会害了别人,持有怀疑的精神并不是把自己装的套子里,而是一种大智慧。而过分信任他人的软弱之人,永远也不能够谨慎前行,不能够保护自己。
明辨是非,谨慎前行,我还需要敢于丢下的勇气。正如《韩非子》所记载的那个故事中那样。中兴文子意识到故友是墙头草之后勇敢的丢下了这段友情继续前行,如果他还恋恋不舍的话,那么他可能早已是他国的俘虏。有句话说得好“有舍才有得”。就像林教头一样,如果那天晚上,他没有果断地取下那三颗人头,他日后也不会好过。换作是我们,也应当有一颗果敢的心,“是为是,非为非”是与非应当有非常清晰的界限,当我们面临不好的威胁时,不能含糊地站在交界线处而应当退回来勇敢地站在是的一边,与非划清界限。如果不能做到这一点的话,那么能够明辨是非还有什么意义呢?
在这世界的浊流之中我们不能够随波逐流,要做一股清流,明辨是非,如此才能谨慎前行。
时间在悄无声息地溜走,时代也在发生变化,随着时代的不同,人们的生活也在改变。而一些东西,也正在被另一些东西所替换。
网络,现已成为每个人的生活中必不可少的一部分,无论是上班族还是学生党,多多少少都会使用网络。的确,网络世界给人们的生活带来了许多便捷:、在没有互联网的时代,人们查找资料要跑到几里外的书店,购物要跑到大老远的商店买,想要和远方的亲戚朋友联系时需要写书信,并且还要好几天才能收到回信。而现在,查找资料只需轻轻敲几下键盘,琳琅满目的信息便出现在你的面前。想购物的时候,只需点一下鼠标,就可以货比三家,甚至是三十家,购买到自己喜欢的商品并且以很便宜的价格成交。想联系远方的亲戚朋友时,只需把想要说的内容制成电子邮箱的方式,点一下发送,就能在几秒钟的时间内传送到他或她的面前。总之,网络的世界很强大,网络也无处不在。
但正是因为网络过于强大,所以也有了一些弊端。
随着智能手机的发展和普及,上网成了手机的必备功能,同时也为互联网的繁荣昌盛创造了更广更大的平台,各种功能强大齐全的聊天软件应运而生。不知从什么时候开始,人与人之间多了一层隐形的屏障,面对面的交流越来越少。无论是与朋友之间聚餐还是家庭聚会,看到的更多的情景是每个人都在低头用手机上网,没有了聚会中应有的欢笑和热闹。为了找回往昔聚会应有的气氛,有人甚至想出了“谁先碰手机谁买单”的妙招。
当你的家人在吃饭时,你在上网;当你的家人在看电视时,你在还在上网;当你的家人在聊天时,你依然在上网。你不会发现,你和你家人的.关系渐渐疏远了。
课后本该奋笔疾书,完成作业时,你会不自觉的放下笔,拿起身旁的手机,解锁,往左翻翻,往右翻翻,只等看到QQ、微博、微信之类的聊天软件没有新消息时,才放下手机。但是还没写两个字,就又像想到了什么重要的事情似的,又打开了手机。其实。无非只是重复上面的步骤罢了,你不会发现,网络渐渐成为了一把无形的大枷锁,锁住了我们通往理想的脚步。
网络是一把“双刃剑”,在带给我们方便、快捷的同时,也带给了我们对友情和亲情的淡漠。我们是否该反思一下,该如何更好的去利用网络给我们的生活添花加彩,这是我们每个人都面临的问题。
做事需时时谨慎,不能在小河沟里翻大船。孟子说:“生于忧患,死于安乐。”就是要告诉我们平静之中蕴含着危机,时刻需保持警惕。
时刻保持谨慎态度,让战后日本迅速崛起。有位美国学者写了一本关于日本崛起的书。这在日本国内引起强烈震动。日本一些学者都纷纷出书反对美国学者的观点,而且还有人质疑美国学者写这本书是为了让日本人放松警惕。正是日本人时刻保持清醒的姿态,铸就了日本的强大。
时刻保持警惕,让我们在平静中意识到危机的存在,避免让我们陷入不利处境。象那只在不断加热中被煮死的青蛙,没有起落的生活方式,也许是最危险的生活方式,满足于小环境的舒适与习惯,一旦觉醒,已经大难临头了。
俗话说,谨慎无大错。正是因为诸葛亮一生惟谨慎,才被刘备临终托以大事,辅佐后主,寄以振兴汉室之望。在三国逐鹿中未思胜,先虑败,稳扎稳打,逐渐赢得先机。但智者千虑,终有一失。一时大意派马谡镇守街亭,造成北伐大局的被动。也正因为其“一生谨慎”使得敌军主帅司马懿不敢乘胜掩***。
丧失谨慎,带来巨大灾难。以色列前国防部长因在二战中右眼受伤导致失明而被称为独眼将军。他在以色列与阿拉伯国家冲突中屡立战功。也许是以军的几次胜利让他觉得阿拉伯国家的弱小,不敢向以色列发起进攻。所以他在收到敌方即将进攻的情报后无动于衷。直到战前的几个小时才如梦初醒,但为时已晚,以色列在这次战争中遭受重大损失。
平静的水面下往往暗流涌动,我们不要被眼前的和平、宁静迷惑,透过表面的平静,洞察背后的危机,这样我们就可以化解危机,避免造成不必要的损失。
曾国藩深居高位,最后能全身而退,这在当时是极为不易的。他做官做人处处小心:给家人的书信中告诫家人低调处事,勿自骄意满;平息天国之乱后遣散x队;朝廷赏赐往往谢辞而不居功。正是其谨慎小心,才打消了朝廷对他的猜忌,而没有出现兔死狗烹的结局。
谨慎,不是懦弱,不是不思进取,而是一种稳中取胜的智慧。
放松警惕,灾祸不断涌出,给我们带来人生的悲剧。
时刻保持警惕,小心行得万年船。
范蠡功高慎归
春秋末,范蠡为越国大夫,辅佐越王勾践,忠心效命,勤苦效力,为越王谋画20年,帮助勾践发愤图强,经过十年生聚,十年教训,越国国势日盛,公元前482年,乘吴王夫差在黄池大会诸候之机,他建议勾践发兵攻吴,获大胜,俘吴太子友,数年之后灭吴,迫使夫差自***,雪洗越国当年被吴灭亡的耻辱。继而又助勾践北征,直副齐鲁,称霸中原。
此时范蠡觉得危险就在眼前,功高震主,君主只能共患难,不能同富贵,“兔死狗烹”,历史上的例子多了。于是他收拾细软,带上家属悄悄远去,改名陶朱公,归隐经商。与其同时辅佐越王的文种,不听劝告,留恋富贵,结果被勾践所***。
长孙皇后位尊守慎
长孙皇后与其兄长孙无忌,帮助唐太守李世民完成大业,建立大功。太宗欲封长孙无忌为宰相,长孙皇后闻讯后,出面力阻。她对唐太宗说:“臣妾感谢圣恩,臣妾已位尊至皇后,长孙家不能再封赏了。汉朝的教训太深了,当年吕后受皇上宠幸,满朝都是吕家的人,结果图谋造反,遭灭之灾,祸国殃民。长孙无忌不能为相,请求皇上另找人选。”李世民拒不采纳皇后的`请求,仍封长孙无忌为相。
长孙皇后向皇上请求遭拒绝,于是就将其兄长孙无忌找去,向他讲清利害,要他远避裙带,切不可贪图眼前荣华富贵而酿成大祸。无忌最后被皇后说服,向皇上力辞宰相之职。
有个小孩,小时候认为圆月像油饼。有一次中秋节,他父亲问他;宝贝,这月亮像什么啊?本以为儿子会说月亮像圆盘或是镜子,不料他儿子说像我们吃的油饼。他父亲非常生气,胡扯,明明像圆盘,怎么会像呢油饼呢?那个小孩委屈的.哭了……
这是多么痛心的故事啊!就因为把月亮比喻成了油饼,被父亲骂了一顿,这值得吗?教育到底是什么?是使别人懂得更多的知识,还是囚禁别人思想的栅栏?我看是后者,要一成不变地按照前人的思想,没有一丝创新的空间。举个例子,月亮。几乎都是比喻成了圆盘和镜子,难道这么多人的想法都相同?当然,前人好的地方是可以做为参考,但是几乎人人都用,好像月亮除了叫月亮,只有叫圆盘了。太单调了,怪不得有这么多人不爱读书,也许就是因为学习太枯燥了。还有语文,语文的答案不肯能是唯一的,有许多语文老师只认可参考答案上的答案和他自己做的,不允许学生有一字之差,那么是,与其说考试,还不如说是在默写答案,这样长期地压抑大脑开放的思维,那后果将不堪设想。 中国的教育似乎一直是口上说一套,做一套。喊的是素质教育,实施的却是应试教育,学生的任务就是应付一场又一场无休止的考试,毫无乐趣可言。而国外的同龄孩子确是在快乐的度过童年,在玩中学,学中玩。
曾经流行过这样一句话:只要你小时候把基础打好,多用点功,将来你考上了大学就轻松了。似乎中国的教育就是小时候辛苦,长大后轻松。而国外就刚好相反,他们是小时候轻松,长大后辛苦,他们的理论是:小时候不懂事,应该享受属于自己的童年美好时光,而你长大后,就有责任去背负自己的学习任务,用功读书。
韩寒在他的《通稿20xx》里面谈到中国有一个概念一错错了几十年,那就是“全面发展学生”。在学校里,什么叫“全面发展学生”呢?首先你语数外理化应该学得不错,然后你的体育也凑合,补考能够及格,偶尔也有会乐器的(如果口琴,竖笛也算的话)。然后呢?没有了。其实在全面发展里,各种学科只算一项。说好听点就是“学科能力”,说难听点就是“考试能力”。想想这些“全面发展学生”也可怜,将来他们参加工作,看到别人什么都会,自己却一无是处。这也就是为什么那么多大学生毕业找不到工作的原因之一吧!
国外的教育在这方面做的很好,他们很注重培养素质教育的培养,从多方面培养人才,他们开设了各种各样的课程:例如陶艺课、游泳课… …学生可根据自己的兴趣来选择自己喜欢的课程,从中受益,真正的做到德智体美劳全面发展。而在中国,却是固定、死板的按照固定的教科书给学生上课,既单调又枯燥乏味。国外的教育非常活跃,常常是布置一两道没有固定答案的题自己去查资料,学生往往是在图书馆里泡几个小时才能为完成作业。这同时增加了课外阅读量,使他们的知识面更广,思维变得活跃。中国学生的作业往往是老师费尽心思找到的习题或者试卷在做,虽然说在一定程度上是有一定效果的,但是这也就是为什么会出现那么多“抄作业”的现象的重要原因。而且这样显得很呆板,不利于学生的教育成长和智力开发。有人说,外国的学生把电脑当作工具,而中国的学生把电脑当玩具,这不是没有道理。
国外的教育中最注重培养孩子坚韧不拔、勇敢无畏、敢于冒险,团结友善的品质,他们甚至从小就开始打工挣钱,懂得不依赖父母,如何靠自己养活。这同时也让他们早日融入社会,更加能够理解父母挣钱的辛苦,从而学会勤俭节约。让孩子变得独立、坚强、成熟。中国由于计划生育,独生子女几乎都是家中的小皇帝、小公主。烫不得、摸不得,含在嘴里怕化了,捧在手上怕丢了。养成了自私,不为别人着想,懒惰等坏习惯,变得脆弱,像温室里的花朵,经受不起风雨的摧残。特别是一些父母的想法就是:只要孩子好好读书,什么事都不用做了。这导致了一些可笑的悲剧。例:一些“好学生”考上大学离开父母后什么都不会做,甚至连水都不会烧。可悲!就更别说自己养活自己了。他们心安理得的花着父母的钱,出手阔气得很。尽管从小到大,总有人在他们耳边唠叨要勤俭节约,然而这些话对于他们来讲或许感到很陌生吧。
有人说教育应该根据不同的国情而去实施,我并不是想去刻意地去崇拜国外的教育,只是就事论事,把中国的教育和西方的教育相比较,那么我们大家都很清楚我们的教育需要改进的是哪些地方?我们需要的教育又是什么?
可惜啊,漫漫的人生路上,印满了多少谨慎的足迹!
随着社会的发展与进步,互联网已实实在在地介入人们的生活。互联网作用十分明显,它的作用必将对青少年的思想观念、生活方式带来影响。广大青年认为:从互联网上获取信息具有信息传递最快、信息来源最多、信息种类最全的优点。有大量资料显示,先进国家的中小学生正在利用互联网搜索资料,进行创造性、探索性学习,这对于学生素质的提高有着巨大的作用。
在互联网上也是一种很危险的行为。计算机里的游戏之所以对青少年学生有强大的吸引力,在于计算机游戏虚幻的真实性。计算机游戏大多是以历史上某个国家或以武侠小说为蓝本,形成一个虚拟的社会,从而产生某种虚幻的真实,使参与者置身其中,具有身临其境的感觉。由于计算机虚幻的真实性,常常使中小学生把游戏中的角色搬到现实生活中来;他们虽然人生活在现实生活中,但他们的思维却仍停留在游戏角色上。
上网可以给我们成长带来益处。可以开扩我们知识视野,增加我们认识世界和掌握知识的渠道。网上的新闻信息、娱乐信息等都对我们有所好处,我们上网后,获得信息的途径不在单一,上网还可艺术展个性,开发潜能传统中学生的背景狂妄不羁,往往会受到许多打击。一个有才华的少年从此詔华已去。而在网络世界中,我们的个性能得到适度伸展。有益于我们身心发展。网络还使我们与他人交流渠道更宽广,方式更自由。在网上,我们可以得到同学善意批评,从而便于我们与他人交流更加宽广,交流方式更加自由。
同学们,只要我们不要沉迷于网络游戏不能自拔,计算机会使我们一个对学习成提高的好帮手。
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