每一个人都有自己的梦想,每一个人的梦想都是伟大的,幸福的,遥远的。就是梦想带我们去我们想要去的每一个地方,做我们想做的每一件事。梦想使每一个人为自己的目标去努力,去奋斗,去拼搏,去开拓。春天的花,秋天的果,没有梦想的生活是无趣的生活,没有梦想的人生是无味的`人生,每个人都有自己所向往的职业,做科学家;当演员,教师,参军……梦想使你膜拜星空,梦想助你涉过坎坷。梦想使你热血沸腾。每个人都有一个属于自己的一片天空,一个梦。梦想是力量的泉源、智慧的摇篮、冲锋的战旗、斩棘的利剑。在社会发展浪潮中,理想被赋予了更深的涵义,理想是效益,理想是气魄、胆识和智慧的显现。俗话说的好:“理想是人生导航的灯塔”。一个人如果没有理想,就会在生活中迷失方向,眼前就会是一片迷茫。正是因为如此,所以我也拥有一个梦想,并且一直小心翼翼地在守护着它。
小时候,总是喜欢站在窗口边,仰望着缀满繁星的夜空。夜,是那么的深邃,幽静,恬美,给人一种浩瀚无边的感觉。常常,看着这美丽的景象会出了神,因为我知道,我要寻找的梦想,就在这一望无垠的世界中,就在这神秘莫测的海洋里,我相信,我的未来不是梦。
上海这个美不胜收的地方,是我所居住的地方,虽说我并不是上海人,但我对上海的感情去好不逊色于地地道道的上海人。所以,我的梦想也与这个城市有关,虽然上海位于中国大陆海岸线中部的长江口,拥有中国最大的外贸港口、最大的工业基地。有超过2000万人居住和生活在上海地区,是中国大陆第一大城市;四个中央直辖市之一;是中国大陆的经济、金融、贸易和航运中心。上海创造和打破了中国世界纪录协会多项世界之最、中国之最。
但是上海的环境却逐日恶化,各种的病菌,流感不断影响着住在上海的人们,空气被污染,产生了PM2。5……
比起那个繁华,经济发达,人才聚集……的上海,我们更需要一个环境整洁,空气清新的的上海。
我的梦想就是当一名环境保护工程师,眼看当前上海最缺乏的就是在环境保护方面才华出众的人才,那我们就更该关注这个职业了。
我决心在不久的将来,当上这样一名出众的环境保护工程师,带领着所有的原个一起把这个环境逐渐恶化的城市——上海,建造成一个环保,美丽,没有病菌污染,空气污染,环境污染的环保型城市!
在我的梦里,每次都会看见20年后的上海,20年后的中国,那时候我们的神火环境已经非常的好了。所有的人们都拥有了很高的环保意识;都用上了太阳能;每天骑单车出行,学会低碳环保;人们的阿素质提高了……
那时候的夜空又恢复到了几百年前,又能看见那满天闪烁的星星,无论从哪里看,都看不到垃圾了,地面上干干净净的……
我期待20年后那个有名的环境保护工程师——陈思,也期待20年后那个美丽而温馨的城市!
伟大的理想之所以伟大,是因为要实现伟大的理想是要付出常人所办不到的付出。想要做一个与众不同或是非凡事业的人,就应该谨记自己的梦想,并不断为之奋斗,坚持到底,让梦想不再是梦,而是现实。著名的俄国大诗人普希金就说过:“应为梦想而去奋斗,别相信那些荒唐的梦。”这句话说明了为理想而奋斗就是珍惜自己的理想。
这就是我的梦想,是我心中翻滚的大浪;这就是我的梦想,是我前进的指路明灯;这就是我的梦想,是我成长的摇篮!
人类能用泥土建造起不计其数的建筑,正因为泥土有坚强伟岸的身躯。人们用泥土烘烤成砖,建成了举世闻名的'万里长城;人们用泥土堆砌成坝,造就了坚固耐用的都江堰;用泥土构成的窑洞,冬暖夏凉,结构坚固;用泥土堆成的水渠,经久耐用,用途很大。泥土用它坚强伟岸的身躯为后人留下了一笔笔宝贵财富。
蝶在沉默了一冬之后,积蓄了全身的力量,终于把飞的梦想变成现实;依米花在沉默了五年之后,爆发了自己毕生的心血,终于把花的芬芳吐露给大家。坚定信念,放飞梦想,你就主宰了自己的世界。
“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身……”孙膑在忍受了挖去膝骨的酷刑之后,忍耐着、坚持着,执着地用心完成一部流传千古的兵书《孙膑兵法》。孙膑,有多少人为你的学富五车所折服,有多少人被你的智谋所吸引。你在沉默中靠着坚定的信念,把自己的梦想放飞到蓝天中。放飞梦想,别忘了你的坚定信念!
“天行健,君子以自强不息。”这句话曾鼓舞着多少仁人志士,又曾让多少失路之人重获新生。盲人作曲家阿炳,你在“几家欢乐几家愁”的奔波流浪中,感到灵魂被深深地震撼了,于是一曲《二泉映月》便在你的二胡中诞生了。那柔和的乐音,那真挚的情感,使每一个人为之感动。当小征泽尔指挥完之后,他激动地跪了下来,“此曲只应天上有,人间能有几回闻?”你的眼睛虽然失明了,但有一盏信念之灯在你的心中为你指航。在心灯的指引下,你把梦想放飞到音乐殿堂,开创出民族音乐的新天地。
怎么能忘记,诸葛亮在南山躬耕的身影。你的才华使刘备三顾茅庐而不悔,你的潇洒使群儒百口莫辩,而你游刃有余。这是你勤奋的结晶。“酒香不怕巷子深”,“桃李不言,下自成蹊”,你明白你的苦心终究会得到回报,你只是在等待,等待你的梦想成为现实的那一天。三气周瑜,你潇洒自如;七擒孟获,你镇定沉着。在信念的支撑下,你创造了经天纬地的大业。
树立信念,放飞梦想,你将能随它一起到达美丽的地方。树立信念,放飞梦想,你将会拥有一个更加灿烂的明天。让梦想飞翔,让信念开花。
当我站在临行的家门,蜗牛告诉我,背起行囊出发吧,梦想就是最好的理由;蜘蛛告诉我,如果没有梦想,连翅膀也会成为累赘;叶子告诉我,永远不要哀叹,用一生绿着,然后成熟一个金色的梦。我告诉自己,有梦想就要去追。
振动梦想的翅膀,起飞!
1、思维聚散法写作的过程,说到底是一个思维的发散与聚全的过程。所谓思维聚散法,就是指思维的辐射和思维的聚合。 思维的辐射,是创造性思维的一种。刘勰在《文心雕龙·深思》中说的:“夫神思方运,万途竟萌,规矩虚位,刻镂无形。……”《神思》这段话,非常形象和生动地反映了思维的辐射。所谓:“迈途竟萌”就是说在构思时,速度要快,要思如泉涌,要把头脑中所贮存的信息全部挖出来,暂不考虑是否全部运用到文章中去,以免干扰思维的流畅性。所谓“规矩虚位,刻镂无形”就是说要充分使思维“发散”开去,把所有的信息全部调集到面前,达到各种信息都任调谴、安排的境地。可见,思维辐射就是各种信息都围绕一个中心,从头脑中尽可能地快速广泛地挖掘信息的方法。在写作过程中,发散思维有利于开拓思路,使作者不拘于眼前的具体事物,能在更大的范围内、更广阔的背景上保持事物与事物的联系,从而为写也立意新颖、境界开阔的文章打好基础。思维的聚合,是从不同的信息源上起始,向一个中心聚合,即思维主体把从不同渠道得到的信息聚合起来,重新加以组织,像车辐集中于车毂一样。思维聚合,就是以某个思维对象为中心,从不同的方向和不同的角度将思维指向这个中心点。也就是要求写作者将大量、丰富的信息加以集中考虑。聚集在一点,成为文章的中心思想。这种方法的特点是大量信息像辐射一样向中心聚集。……思维集中法要求在较短时间内,得出一个中心,这是一种理性的抽象思维,需要先概括出每一个信息源的中心意思,再看这些中心意思是否与文章的中心相关或一致。为什么运用思维集中法对信息提炼和加工是最快、最有效的方法呢?因为它不是死板的机械的思维方法,不是有条不紊地把大脑中的信息源逐一分析、比较,然后决定取舍,再从初步选定的信息源中概括、综合、提炼。它是由思维的深刻性和决定性来主导,将思维的闪光点一下子集中起来,聚成一个极亮的光点,使文章的主旨和选取和信息几乎同时得到解决的思考方法。思维发散与思维聚合在思维过程中常是一对配合默契的“伙伴”,它们常常是互相促进、互相沟通、互相补充的。因此,思维发散要与思维集中结合运用相辅相成。在写作过程中,光靠发散思维是不够的,因为一味发散不知收缩必然导致四面出兵,兵力分散的局面。当很多的思想点一旦纷至沓来之后,必须即刻进行“集中”,以使作者的思考力集中在一个方向上进行突破,从而使构思得以深化。思维的发散和集中,还适用于立意后的选材。……选材时的发散与集中,当然应首先是着眼于生活和社会之中,其次也可从自己所写过的中“觅宝”。分析自己写和的得失,同时熟悉了已占有的材料,这种“温故而知新”的做法,对写好考场的“快速作文”大有裨益。训练题目:《习惯》《想起了关羽》《谈“美”》
2、多角度立意法辐射思维(发散思维)在写作过程中体现为多角度立意。一个角度体现为思维的一个出发点,就是指反映客观事物基本特征的某个侧面,也就是看问题的着眼点。任何一个事物,就其特征来说,往往是立体感的,多侧面的。“横看成林侧成峰,远近高低各不同”,苏轼的这两句诗,精辟地道出了每个客观事物都具有多侧面(多角度)的固定特性。发散思维有助于从某一事物不同的角度去描写事件,说明事理,发表观点,这正如一面多棱镜,可以折射出不同的折光来。训练题目:《生活是写作的老师》《功夫在文外》《谈人才》
3、思维求异法 所谓“思维求异法”,就是关注现象之间的差异,暴露已知与未知之间的矛盾,提示现象与本质之间的差别的一种思维,即多方向、多角度、多起点、多层次、多原则、多结果地思考问题,并在多种思维的比较中,选择富有创造性的、最能有效地表达造就思维的思路。在写作上,清代刘熙载在《世概·诗概》中提出的“写反面”,鲁迅于诗中常用的“活剥”术,现代作家赞赏的“反弹琵琶”法,都属于“求异思维”的范畴。“求异”的特征,一般而言,一是对人们认为是完美无缺的定持怀疑的态度;二是能打破思维的程序。其具体表现为:“富有独创性——思路不落俗套,善于标新立异、独辟路径;富于多向性——思路宽阔辐射,善于多方求索,别具一格;富于灵活性——思路活泼多变、善于联想推导,随机应变。”这里所说的“求异”思维,裨上是创造性思维。常见的有纵向求异、横向求异、逆向求异和多向求异等几种形式。按照事物发展的规律,由表及里,由现象到本质,由历史到未来,不断揭露事物的矛盾,对一些旧的传统和旧的观念,随着时代的变迁和人们认识的深化,常常能从中求出新意,这点与之相似的相关的他现象或他事物,经过比较和联想,产生新的思路,进行新的创造,这种思维发现某人们不知道和彼此相似的东西,并把该事物的特征转嫁于另一事物,从而产生新的飞跃。了解了这一点,平时在写作练习中,便可以抓住不同事物之间的联系,深入发掘,展开联想,写出内容丰富,观点新颖的文章。在快速构思中,这是一种巧妙和但有风险的方法。“求异”思维即有意识地脱离习惯的思维轨道,向不同的思维方向发展。譬如,某商品很有特色,求异思维者却偏说它没有特色。某事物很有吸引力,没有人理睬。这种方法构思出的文章往往很有特点,会出现意想不到的效果。这主要在于利用人们普遍存在的一种逆反心理。逆反心理是一般人共有的心理状态,譬如,越是禁映的影片,人们越是想看;明知吃河豚危险,想尝试的仍然不乏其人。训练题目:《也说“难道糊涂”》《为骄傲正名》《言者未必无罪》
4、联想运思法所谓“联想运思法”,就是根据事物的内在联系和外部特征,由一个事物联想到另一个事物,或两个以上的事物,并将他们有机地组合成一体,建立某种关系的运思过程。联想运思在写作过程中经常用到,它是从事写作的一种不可或缺,极为重要的能力。联想主要是以表象为基础的,因此也称为“表象组合”。所谓表象,就是人脑记忆中保持的客观事物的形象,它直接反映客观事物的形貌。由于事物的联系主要有纵向联系、横向联系等,所以联想的具体方法主要包括纵向联想法和横向联想法。纵向联想法,主要依照事物的产生、发展、结局的各个历史过程中各个阶段的顺序进行联想。运用“联想运思法”构思文章,有助于了解事物发展的脉络,提示事物的本质及其发展规律的基础。同时,了解事物的过去,也便于掌握它的现在,预测它的将来。横向联想法是从一种事物推及到其差不多同时存在的另一些事物的联想方法。横向联想法主要包括相似联想和反向联想两种,人们常用的'信念是相似联想法。训练题目:《从_____说开去》《_____联想》《从_____谈起》 5、劈柴法“劈柴法”,是一种形象的说法,它是指在述时要有丰富的层次。古人在文章写作时,要求一篇文章做到“博而能一,一而多能”,就是说主题要集中、专一,层次要多、要丰富。复旦大学系博士生导师俞吾金在谈到训练辩队队员快速反映时,曾采取一种“劈柴法”,即对无什么题,都要劈成几个层次进行阐述,这实际上就是所谓的分析。“析”者,“剖木也”,经剖析的几个层次,或并列,或递进,或正反,或转折,几层意思合起来,把要述的观点说得明明白白。例如《机遇》,一般考生往往只写一个层次:“机遇对于每个人来说都是公平的,要努力学习迎接机遇”,这样的文章显得既肤浅又单薄,证在一个层面上,文章写得再漂亮,也难得高分。但有的考生则对题目进行了多层次的分析。比如,机遇需要人的主观努力去抓,这是一个层面;能否抓住关键在于是否有“准备”,在于自身素质,这又是一个层面;每个人的机遇因环境条件不同而有别,这是一个层面;什么样的素质,就有什么样的机遇,素质越高,机遇越多,这又是一个层面。大的层面中还可以有小的层次,比喻证是一个层次,举例证也是一个层次,因果分析又是一个层次。文章内容丰富,多而不乱才见其思维的条理性、丰富性和深刻性。训练题目:《父辈的追求》《读书主要靠自己》《要学会关心别人》 6、模式定位法模式,是一种“反复出现的,以一定格式排列的事物”,是“以特定方式组合的有规律的系统”。得意雯,模式就是篇文章的大轮廓,就是文章层次与层次与层次的组合关系。议文的写作有一定的规律可循。它的结构方式大致有总分式、对照式、层进式、并列式等,其实这就是一定的模式。议文写作只是要掌握了它的基本模式,写作速度就大大加快了。下面介绍议文构思的几种常见的模式定位方法。
(1)横式结构的模式定位横式结构,也叫基本式,或并列式。它包括总分式、对照式和并列式。这种基本式结构的文章在本部分的几个层次段落之间关系是平行的,这种平行,既可以是分点之间的并列,也可以是材料之间的并列,总之是横向的扩展,是从中心向四周多侧面的扩散和辐射,以此拉开认识的半径,分门别类地扩大思考的范围。横式结构的结构的模式定位一般由厂部分组成:第一,提出点或概括材料;第二,列据证明;第三,归纳析理。训练题目:《要学会用智》《学习的敌人是自己的满足》
(2)纵式结构的模式定位纵式结构,又称层进式(层递式),这种结构的各个部分之间的关系是层层递进的,就是本部分的关系或是因与果的关系,或是现象与本质的关系。纵式结构的议文一般都按照“是什么——为什么——怎么样”的思路顺序安排层次。所以,快速写作议文时,就要把握住这样的结构顺序构思成文。训练题目:《嫉妒之心不可有》《要做老实人》
(3)“引提议结”模式定位“引提议结”模式定位常用于材料作文中的。读后感是一种在阅读原文,领会原文主旨的基础上,提炼出观点,然后展开述、发表感想的文章。所谓“引”(或称“叙”),即用概括、简洁的语言引述原文;所谓“提”,即在原文中提炼出中心点,作为全文“感”的中心;所谓“议”(或称“联”),就是联系原文,联系现实进行分析议;所谓“结”,就是结,或全文,或展望未来,发出号召。
“文似看山不喜平”。只有一个中心事件的文章,若能在故事情节的发展上做到张弛结合,起伏变化,则可扣人心弦。《鲁提辖拳打镇关西》中,当鲁达听到金氏父女的哭述后,怒火中烧,要“打死了那厮再来”时,情节陡起,似乎高潮即将到来,但作者却巧妙地让史进、李忠两个“三次五回劝得他住”。这样有急有缓,掀起波澜;当鲁达送走金氏父女,“径到状元桥来”,惩强除恶的好戏似乎就要上演时,作者却笔锋一转,写鲁达在郑屠肉铺前坐了下来,三戏郑屠。这样一放一收,又掀起波澜。简单的一个鲁提辖拳打镇关西的故事,写得如此精彩,情节的一波三折功不可没。
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