中秋节作文要写哪几点【一】
目前大部分幼儿生长在独生子女家庭，很多幼儿缺乏与同伴交往合作的机会，大多数在家里养成独占心理，这对于幼儿的成长是非常不利的。特别是那些习惯于“惟我独尊”的独生子女。缺乏合作能力的幼儿容易被孤立冷落，从而容易导致破坏行为的'发生。而幼儿的交往与合作是满足幼儿的归宿感、自尊心等心理需要方面必不可少的，在幼儿园进行传统节日节庆教育有利于幼儿合作交往能力的提高。在活动中，我们鼓励幼儿积极动脑、大胆动手尝试，同伴之间互相商量、讨论。例如：在节前，师幼一起布置活动室，班级中陈列、悬挂师幼一起收集制作的与节日有关的物品;在节庆、区域活动中，幼儿积极参与调查、交流、制作、讨论等活动，一起协商布置主题游戏区，主题表演区，这些过程中幼儿的交往与合作能力提高了，反过来交往合作的成功，又会大大调动幼儿学习，主动参与积极性，从而促进幼儿整体和谐发展。
中秋节作文要写哪几点【二】
无论是记叙一件事的多个侧面，还是通过几件不同的事来展现一个共同的主题，常常需要从多重内容和多个角度来写人叙事，表现人物和主题，这多重内容和多个角度之间构成并列关系，使文章有了层次感和厚重感，这就是最常见的并列式结构。如果是写一个人物，我们应该围绕人物的性格选择细节。人物性格是复杂的，往往有着多个侧面，那么，要展现一个人复杂的性格，就应该从两个或者两个以上的侧面去展现，以使人物形象更加丰满而立体。如《项链》中的玛蒂尔德，既有虚荣心极强的一面，也有自尊自爱的一面，作者通过借项链和丢失项链之后的两方面细节对比展开，展现出玛蒂尔德可恨可鄙又可敬可爱的两个侧面，使得人物立体丰满，栩栩如生。如果记叙文写作中需要围绕一个主题去叙述事实，我们依然可以采用这一章法，即用两个或两个以上不同方面的实例加以表现，通过小和大，名人和普通人，文艺界和体育界，物质和精神等等不同的方面的人物或事例，展现相同的主题或者主题的不同深度。如以“丰收”为主题的一篇作文，一位同学就选择了两位不同的人的.事例加以展现，一是选取了自己的舅舅因种植的西瓜又大又好而获得了“瓜王”的称号和后光荣回村的情节，展现新时代的农民物质上的丰收。接着又用自己在教师节那一天去看望老师，老师书房中满满一面墙上贴满了学生发来的贺卡，展现了辛勤耕耘的教师深受学生爱戴，从而获得精神上的丰收。这样从物质和精神两个层面共同展现出“丰收”的意义，给人深刻的启迪。运用并列式结构需要注意：并列的几个内容应各自独立，但又紧紧围绕着一个中心；并列的各个部分必须是平行的，注意不要出现交叉或从属。
中秋节作文要写哪几点【三】
无论是写人还是叙事，我们都需要围绕一个中心展开，这中心就是记叙文要展现的核心，将核心内容放在记叙文的开头，开门见山点明文章的中心，是总起；而放在写人叙事的结尾处加以强调，是总括。总分式便因此可以分为三种：总分、分总、总分总。无论使用哪一种形式，都应注意，分总之间必须有紧密的内在联系，分述部分要围绕总述的中心进行，总述部分应是分述的总纲或水到渠成的总结。
中秋节作文要写哪几点【四】
读书笔记的种类
1、符号式笔记我们读书的时候，把书中重要的、或者有疑问的地方，用各种符号(例如直线、曲线、括弧、三角、问号……等等勾划出来，或在书的空白处写上批语，这种笔记，就是符号式笔记。符号式笔记使读过的书上的重点问题、疑难问题一目了然，这就为提纲笔记、摘录笔记等其它形式的笔记作好了准备。批语可以是对书中一段内容的概括，也可以是心得体会，或者是对书中某一个问题没有看懂所表示的疑问等。做符号式笔记需要注意以下几点：
(1所读的书必须是自己的。图书馆的或借别人的图书，不应该乱批乱画。
(2每一种符号所代表的意思，自己应该固定下来，不要随意改动。比如，用直线表示重要的内容，用“…”表示精采的句子或优美的词汇，用“ ”表示应当特别注意的地方，用“？”表示尚未弄懂的问题等，以后看书，就都要按自己的这个规定去使用这些符号。
(3符号不能作得过多。如果整页整页都围上圈，划上线，全都成了重点，就等于没有了重点，符号也就失去了它的意义。
(4要清楚整齐。不要把书弄得很脏，涂划得连原文都看不清楚了。以读高尔基的《海燕》为例：海燕在茫茫的大海上，狂风卷着乌云。在乌云和大海之间，海燕像黑色的闪电，在高傲地飞翔。一会儿翅膀碰着波浪，一会儿箭一般直冲向乌云，它叫喊着——就在这鸟儿勇敢的叫喊声里，乌云听出了欢乐。在这叫喊声里——充满着对暴风雨的渴望！在这叫喊声里，乌云听出了愤怒的力量，热情的火焰和胜利的信心？海鸥在暴风雨来临之前***着，——***着，它们在大海上飞窜，想把自己对暴风雨的恐惧掩藏到大海深处。
2、摘录式笔记摘录式笔记就是把我们从书上、报上看到的一些精辟的，富有哲理的，对我们很有启发的内容抄写下来。这种方法看起来比较费事，其实是一种省时省力积累知识的好办法。摘抄可以加深理解和记忆，日后查找起来，面对茫茫的书海，你就能体会到作摘录笔记的优点了。作摘录笔记时要注意以下几个问题：
(1要有选择地抄录。把文中对我们最有用、最有启发的内容抄下来，每条抄录笔记应当“少而精”。“少”指字数较少，“精”指内容把握要点。
(2要忠实原文。书里有段话，我们觉得挺好，想把它抄下来。抄的`时候，又觉得某个词用得别扭，干脆另换一个词代替，这样不行。既然是摘录，作者怎样写，我们就应怎样抄，不但词句不能改动，就连标点符号也不能改动。一段话中，前后和中间不需要摘录的文字，可以用省略号表示。
(3要注明出处。每条材料都要注明是从哪本书里第几页抄录的，作者是谁。如果是在报纸、杂志上抄录的，就要把报纸、杂志的名称、日期写上。还要注明文章的标题和作者。这样便于以后使用时查对。
3、剪贴式笔记在自己订阅的报纸、杂志上看到好的文章或者其它有用的资料及时剪下来，经过整理就是剪贴式笔记。这种方法收集材料快，也很简便。剪贴式笔记需要注意以下几点：
(1进行剪贴式笔记时要按不同的内容分类。可以准备几个用来贴剪报的本子，或者把一个本子分成几个部分，把语文知识、历史知识、自然常识等内容分别贴进去。
(2每一条剪贴的内容要注明出处、时间。即剪自哪一种杂志或报纸，哪一年哪一期等。
(3短小的剪贴笔记也可以作为读书卡片的内容。
4、感想式笔记读完一本好书或一篇好的文章，将自己的感想和体会写出来，这种读书笔记就是感想式笔记，也叫读后感。这种读书笔
中秋节作文要写哪几点【五】
情感是人在社会活动中对客观事物所持态度的体验。丰富而健康的情感是人们精神生活得以高度发展的必要条件。尤其情感对孩子智慧的发展、德性的养成，以及整个人的成长，是阳光，是甘露。如果没有健康的情感就没有完美的童心。但是，儿童的情感生活并不完全是自发的。儿童心理学告诉我们，幼儿期是萌发各种情感的重要时期。诚如郭沫若先生所说：“人的根本改造应当从儿童的感情教育，美的教育入手。”所以，我们抓住传统节日教育的核心意义，把握要点进行价值遴选，找准和突出传统节日文化中的精华，然后设计活动，使幼儿在传统节日活动中健康情感得到发展。我们利用“春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节、冬至节”这些中华传统民俗节日，挖掘其中蕴涵的优良品德教育资源，对幼儿进行传统节日启蒙教育，增强幼儿对传统节日的兴趣，让其初步了解我国传统民俗节日。培养幼儿敬老、友爱、善良、勤劳、勇敢等健康情感与品德。
中秋节作文要写哪几点【六】
说明文不是说明书。它是集知识性与趣味性于一体的文章。如果按照说明书的方式去写，像开中药房一样，什么1，2，3，4，A，B，C，D都用上，即使把你要表达的对象描述的一清二楚，看的人也未必有耐心去看。如果能把说明文当成记叙文来写，你文章可读性就大大增加了。记叙文有一个叙的问题，那么说明文也要有序。有了它，你的文章才不会乱。安排好顺序，先写什么，后写什么，什么地方祥写，什么地方略写，心里要有底。该突出要表现的部分，你可以大肆渲染，发挥你的想像力，只要不偏离事物的本性就行。例如你写猫头鹰的视力，写它在白天对周围的事物是视而不见，而晚上却对一切活动的物体明察秋毫，甚至可以看到几百米外藏在草丛中的田鼠。通过这样的对比，夸张的手法，使读文章的人一下子对猫头鹰的视力有了深刻的了解。
一篇有一个好的开头很重要，说明文的不像记叙文那样，有感人的故事情节，因此说明文的开头就更要精雕细琢了。你可以把要表述的精彩部分提出来作为噱头，像写猕猴桃可以这样开头：在所有水果中，猕猴桃的VC的含量是应该是最高的，达到每100克鲜果中为60毫克，被誉为水果界中的奇异王果。为了激起读者兴趣，引入传说，故事不是不可以的。例如写臭豆腐可以这样开头：臭豆腐闻着臭，吃着香，这大家都知道。说到它的臭和香，这里边还有一个有趣故事，从前起一个标新立异的'题目，也很关键，例如有写荔枝《南州六月荔枝丹》，就把荔枝的生长地域，成熟季节和外形颜色包含在了题目里。
有了好的开头，更要有精彩的内容。一定要抓住事物的重点来写，不要主次不分。描述时，可以加入一些感情因素，干巴巴的数字会使文章读起来味同嚼蜡，失去了趣味性。如我们要描写荔枝的果肉时，不妨这样写：剥开那暗红色的疙疙瘩瘩的外衣，露出她那雪白的皮肤，哇，好可爱呀，她有雪的白，玉的润。忍不住含到口里，她调皮地就像QQ糖一样，在嘴里跳来跳去，她那甜美的体香使你陶醉。
说明文的结尾和其它题材的文章一样，用一两句话总结一下，使你的文章前后有个照应，起到扣题的作用。
中秋节作文要写哪几点【七】
那如何使我们传统美食传承下去？并进一步发扬光大呢？以油面筋为例，我想可以从以下几方面入手：
一、加强宣传和推销。我们可以通过媒体（网络和报纸）介绍油面筋的制作方法和各种吃法。我们的传统美食，以自产自销为主，其实也可以走进超市、食品市场，不要只成为土货，应让更多人的品尝，成为老百姓桌上的家常便菜。
二、可以组织举行一些风俗节或活动比赛。每一样美食之所以能流传下来，肯定有其一定的原因，也有其发展的过程。而这些内涵只有经过一些活动，才能让大家了解。比如我们结合一些农村的风俗节，让大家了解油面筋的由来，它的寓意。并让广大市民参与油面筋的制作、品尝过程；也可组织油面筋制作比赛，比制作速度、比色泽、比味美。使油面筋在制作和工艺上越来越好。
三、改进和创新。继承传统固然不错，但我们也要与时俱进，让传统更好地发扬下去。比如油面筋，我们可以在陷料上做得更丰富些，除了经典的`笋干肉末陷，还可以增加更多品种，如咸菜笋丝、牛肉洋葱等等；另外我们可以在储存方式上稍做改进。现在的油面筋主要是通过速冻来储存，那可以不可改进为真空包装呢？这样一来保存时间长，二来携带方便，也有利于我们的传统美食走出家乡，甚至走向世界。希望有一天，我们的传统美食也能在异国他乡发现它们的踪影。
作为非物质文化遗产，饮食文化代表的已不只是食物本身，而是一系列的制作工艺和社会活动，它是祖先留给我们的珍贵财富，这里面也有富阳人的乡愁。让更多鲜为人知、濒临失传的饮食类文化项目受到保护和传承，我想需要我们大家的努力！
