书我没有看完,但是感觉很深刻,与我的朋友们分享一下。我想可能会对我们的生活会有帮助的,建议大家有时间可以去看看这本书。我们每一对恋人、每一个家庭夫妻之间肯定多多少少都会存在一些问题。当问题不能圆满解决时我们心里肯定会有负面的作用会去影响我们的工作生活甚至时一辈子的这样一个婚姻生活。我们该如何去解决这些问题呢?书中讲到了一对夫妻A先生与B女士,A先生每一天工作时间很久,很有能力。B女士在家整天做家务带孩子同时在外面做兼职。可是他们彼此直接感觉不到幸福甚至他们每一天对待彼此像陌生人一样客气,他们交流很少,A先生每天回家很晚很累累了就睡觉,没有时间与精力做任何事。而他的爱人B女士每一天要带孩子做家务,感觉很乏味。他们之间的婚姻无法持续,因为彼此很麻木。通过爱的五种语言:肯定的言语、精心的时刻、接受礼物、服务的行动、身体的接触 。
夫妻从平淡无奇的日常生活中,找到了彼此的亮点,找到对方的第二语言爱的语言。特别的时刻,我们彼此可以对视对方二十分钟,让我们彼此觉得我们在乎对方。
该法犹如剥洋葱,由表及里,层层递进,深入本质。可分三步走:生活层面——因人生议,就事论事:社会层面——由此及彼,由点到面,由现象到意义:哲学层面——普世价值,人生观,世界观。
用2007年度感动中国人物李丽的事迹来阐明“厄运也是一笔财富”。
生活层面上,“只有不抛弃,不放弃,热爱生命,坚强生活,才能获得成功”。
社会层面上,“学会面对厄运、思考生活并在事业上取得成就,这就是残疾人对社会的贡献,她的精神是全社会的宝贵财富”。
哲学层面上,“厄运是人生的常态,如果我们能正确对待缺陷,就能忘掉痛苦、远离浮躁,从而形成成熟的心态、健康的人格、高尚的境界,写就一个大写的人,为人类做出应有的贡献”。
以上谈的五种方法,不管哪一种,都要处理好观点与材料的关系,抓住问题的关键和要害。实际写作中,这些方法往往交叉使用,不可截然分开。
是把一个事物与其他有联系的事物作比较,找出双方的相同点和不同点,分出优劣正误,对事物做出自己的评价和判断。《师说》就运用了对比分析的方法:文章先用“古之圣人”与“今之众人”做比,接着以对子女“择师而教之”与自己“耻学于师”对照,最后用“巫医乐师百工之人”与“士大夫之族”对比,三组对比,层层深入,论证了“任何人都要从师学习”的观点。
在列举若干则典型事例(多以整句的形式呈现)后,对这些论据的个性进行比较,找出共性的东西,继而归纳推导出结论,深化观点。
如《报任安书》:“古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。盖西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离***》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者。”
又如:“不论是挤时间于马上、枕上、厕上写文章而成文学家的欧阳修,还是怀揣面包、半夜起床雕刻的米开朗基罗;不沦是把别人喝咖啡的时间挤出来创作而成文学家的鲁迅,还是每天定额读三本书的科学家爱迪生。他们都懂得向生活挤时间。可见,只有珍惜时间,才能有所作为。”
老大叫视觉。外界的物体反射出来的光线依次经过眼球的各个部分最后落在视网膜上,形成一个物像,把这些信息在一瞬间传给大脑,这样就形成了视觉。每天早上当我们起来看到这美丽的世界,这完全就是靠视觉呀!如果没有它的帮助,我们怎么能快乐地学习和生活呀!不过它也有可怜的时候呀!有的同学不懂得珍惜它,天天打游戏,天天长时间看电视、玩手机,弄得它疲惫不堪!当视力严重下降时,只好在鼻梁上架一副眼镜。
老二叫嗅觉。人类通过鼻腔的嗅觉感应器感受到物体的气味再传给大脑,从而分辨出物体的气味。比方说当你吃东西的时候,你用鼻子闻一闻,如果发现有臭味,那就说明东西变质了,如果吃了就会危害健康。如果你到了一个美丽的大花园,闻着花香你是不是特别爽!
老三叫味觉。当食物放进人的.嘴里通过舌头的感受从而分辨出不同的味道。通常有酸、甜、苦、辣、咸5种。每天吃饭时感受到食物所带给我们的快感,那是味觉起了作用。把甜甜的糖放进我们的嘴里,是不是感到很幸福呢?
老四叫听觉。当外界的声波传到耳朵里震动耳膜,通过听觉感受器传到大脑里从而行成了听觉。当我们听到老师的醇醇教导,当我们听到同学们的欢声笑语,当我们听到大自然的虫鸣鸟叫,感觉不错吧,那都是听觉的功劳。
老五叫触觉。当全身皮肤上的神经细胞受到外界物体的刺激从而行成触觉。当你把手放进冰水里是不是感到非常的凉,当你摸到课桌时是不是感到非常硬,当你和妈妈拥抱时是不是感到很温暖。
每天这5位朋友都默默地帮助着我们,它们让我们感受到了这个世界的美丽和幸福。希望大家保护好它们,让我们的生活更加快乐吧!
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