在现实创业中,有时大学毕业生会感到势单力薄,显得有些寂寞,有些累,其实,只要向四周看看,会发现有许多的势和力还没有发挥作用呢!借势借力这一成功法则,就是说一个人要成功,必须学会运用周围环境对你有利的地方,充分调动一切有利的因素,为成功服务。在高校,每位大学毕业生要借势借力的地方可多了,如大学同学、老师、所在的院系实力、团委、就业指导服务中心等等,这些都是无形的资源。成功的人都善于借势借力,有形、无形的帮助都是缺一不可的。在革命战争时期,***领带的中国共产党提出“统一战线”,就是取得胜利的一大法宝。巧妙借“乒乓球外交”推动中美建交,堪称为公关杰作。最近,许多大学隆重举行“校庆大典”,就是借势借力,展示实力,扩大知名度和美誉度。在今天,不论是在经济领域、政治领域,还是在文化教育领域,都在想办法借势借力。在借不到的情况下,还可以“造势造力”、“小中造大”、“无中造有”,成功运用现代公共关系原理和方法。
为了鼓励大学毕业生自主创业,近几年,国务院办公厅及有关部门,制定了相关政策,以创带就,实现更多人就业。如:创业培训补贴、免费创业咨询及小额担保贷款等政策。虽然各地的政策有些差异,但主体部分相差不是很大,甚至还有更加优惠的创业政策。我们应呼吁社会对大学毕业生自主创业给予更多的支持与方便,其父母要鼓励并支持大学毕业生创业,放手让他们去实践去探索,保护他们的积极性。
在全球化日益加快、信息化日益增强的21世纪,国际竞争日益激烈,社会应当配合国家,给予大学毕业生更多的实践机会,激励大学毕业生自主创业;同时大学毕业生应当正视自身的条件,了解社会需求。创业所带来的收益特别是物质财富,极大地改善了大学毕业生的经济地位和社会地位,使他们获得了独立自主,并由此获得强烈的成就感和精神上的极大满足。
圣彼得堡的留恋》中说,一个作家必须有经历。我赞同这个观点,若一个作家没有经历,他的作品必然也没有味道。
那么为什么只有有经历的作家才能写出好的文学作品呢?
首先是他们知识渊博,经历了无数的作家必然见过大世面,对这个世界的事物有很深的了解。例如曹雪芹的《红楼梦》,为何如此受世人及世界赞赏,因为作者有丰富的经历,对世界有深刻的了解。《红楼梦》不只是一本架空小说,而是一部封建社会的百科全书。《红楼梦》中对于人物装扮与饭菜及它们的制作流程描写极为细致,甚至具体到每个物件都有名字,这必然是一位经历无数,知识渊博的作者,才能写出如此精细准确,有味道的作品。若一位作家没有经历,他的文章必然孤陋寡闻,平淡无奇。
其次是他们对世态炎凉对世界阴暗面及痛楚有很深的了解。一位经历了无数的作家必经历过痛楚及世态炎凉。曹雪芹年少时锦衣玉食,但到中年时家境式微,变得穷困潦倒,正是因为它具有如此痛苦的经历,才能写出《红楼梦》这部伟大的作品。李煜亦是如此,在国家衰败之前,他的词多写宫廷快乐的生活,词的内容也相当浅薄,但当他经历了亡国之痛苦,便有了“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”的绝唱。《圣彼得堡的留恋》中的陀翁亦是如此,他经历了西伯利亚的流放,穷困与潦倒,从而对世界有了深刻的认识,从而写出了极具深度的文章。与他们相比,没有经历过任何苦难的冰心写出的《繁星·春水》等哄小孩的文章就没有任何味道。苦难的经历促使一个作者成长,从而写出有味道的作品。
一位有经历的作家才是优秀的作家,他的文字必然有味道,只有经历才能塑造出优秀的作家。
慢慢的,随着时光的流逝,我显得聪明起来。其实,人生难免会有寂寞,而且会有各种各样的寂寞,有怎么能一味的逃避呢?慢慢地,我对寂寞有了新的认识,我开始慢慢地去享受寂寞。
寂寞时,找一角落而抛开昔日的忧愁,为自己开辟一方亮丽的天空,思绪便会跃然于天地之间。
寂寞时,自己步行到公园,到大自然中。去闻一闻那清新的空气;抛开琐事,听一听,秋叶那随风飘落的声音;背一背,那精美的`诗句;便有一种“采菊东篱下,悠然见南山。”的感觉。看一看,那波澜般的绿意;微风拂过,湖中一叶扁舟;水流潺潺;小鸟欢歌;你马上又会有一种“舟行碧波上,人在画中游。”的感觉。
寂寞时,去品味一下书中的乐趣。学一学诸葛亮的料事如神、陶渊明的不为五米斗折腰、文与可的胸有成竹、谢石和谢玄的以少胜多······你又会有一种新的感觉。
寂寞时,独处书房,揽一处柔光,用悬腕的疾笔写一写古今名言;或是画一幅“淡妆浓抹总相宜的山水画”;或是听一段贝多芬的《田园》和《命运》,你又会多一份对成功的信心和失败的平静。
寂寞时,去星云遐想。把自己的天真和幼稚全都拿出来:把彩虹当发卡、把星星当头饰、飞上蓝天,摸一摸那软软的“羊毛”、让太阳亲一亲我的小脸蛋儿······这时,你又会有一番特殊的韵味儿。
寂寞本是一首无言的歌。它是辉煌后的沉默;失败后的反省。它有如一枚青橄榄,苍凉而悲壮。然而,我现在深深地爱上了寂寞,春风得意时耐得寂寞,坎坷失意时同样耐得寂寞。抖落掉心中的荣辱得失,只沉淀下对生活的执著和追求。
寂寞很好,寂寞也是不可避免的,大家何不去享受寂寞呢?
阴沉的脸,深邃的目光,寒酸的居所,皮箱中的手稿,陀思妥耶夫斯基倾其一生,执着的刻画着,描绘着“经历”二字。
“早岁那知世事艰”,经历并非与生俱来,需要个人的摸索与实践。经历一旦形成,便深刻的植根于脑海,与灵魂相伴,成为人生不可多得的财富。之所以说经历于人而言是财富,不仅在于经历本身多彩的体验,更在于它能够教会你“如何去生活”,完成一次“正向的追赶”。曾巩在经历了苦难的四海求学后,尝言“是所以遂其志而有待也。”在苦难中奔波,状态是苟且,但内心深处,则是破土而出的苦难之花,曾巩本出于求知而奔波远方,却在艰难苦恨中磨练出了崇高的理想和坚韧的心灵与底蕴。经历,是一次”正向的追赶“,是在生活中学习生活,在苦难中抗击苦难,积微迭代,最终追上生活的脚步,成为世界的一员。不论是胡歌、马云曾经历的挫折,或是曹植、徐霞客所体验的良好家教与丰富的游历见识,均如此类。俯仰之间,尽显风流。
如果经历只停留于生活经验,那么还不至于成为不可多得的财富。经历之所以珍贵,在于只有一部分人能够在生活的颠沛中发掘经历的真谛——如何去面对生活,完成一次“逆向的超越“。老子曾体验过荣华富贵,而当繁华落尽于尘埃时,他在这片既能给予人不胜荣耀,又能夺走人的一切尊严的大地上,领悟出了”道生一,一生二,二生三,三生万物”,最终跳出生活,超然于世。王xx阳明在贵州龙场的贬谪生活,体验过孤寂、艰险、虚无,但一个如往常寂寞的夜,随着一声大笑划破夜空,随着又一次繁华落尽,王xx阳明悟出了”天理即是人欲“。那一刻顿悟,已成永恒。心学,带着尖锐的剑锋,开始风靡大江南北。经历,是一次”逆向的超越“。之所以逆向,在于这种超越非在逆境中不可实现;而之所以超越,在于它最终使人领悟生活,超然于生活,活出了”物与我皆无尽也“的风范。
学习生活不难,在逆境中诅咒生活更是人人可沦为的状态。经历的意义,是让我们在学习生活的同时,开始热爱生活;在逆境中诅咒生活后,开始领悟生活,乃至于逃出经历的局限甚至束缚,活出自我。那一刻,方是永恒。
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