把自己的思想感情渗透到所写的景物中,是我们练习写作常用的方法,也是应该学会和必须掌握的方法。把感情渗透在景物之中,就是在写景时要抒发作者的真情实感。如,对自然风光的赞美之情,对奇丽景观的陶醉之情,对故乡山水的热爱之情,只有把自己的感情渗透在所描写的景物之中,文章才会具有感染力,才能使读者也随之动情,才能够把文章写新颖。
怎样把感情渗透在景物之中呢?
(一)、在写景时直接抒发感情。
1. 在文章的开头、结尾直接写出自己对景物的感情。比如《黄山》一文开头和结尾:
人们都说“五岳归来不看山,黄山归来不看岳。”我竟也有机会来到黄山,观赏黄山壮丽的景色。
这样的云环绕着这样的山,这样的山衬托着这样的云,再加上空中五彩缤纷的彩霞,山顶郁郁葱葱的松林,山间红叶似火的枫林,山下淙淙作响的清泉,让你感觉像是走进了连绵不断的画卷里,这真是“日照香炉生紫烟,遥看云海涌山间,奇山异树云中裹,天下美景归黄山。”
小作者在文章的开头和结尾中直接赞美黄山,抒发感情,强烈地表达了自己热爱黄山的思想感情。
2.在行文过程中,反复咏叹,层层递进地抒发自己对景物的感情。
《黄山》一文的小作者就是采用的这种方法,写山,连用三个句子,“黄山可真奇啊”“ 黄山可真高啊”“ 黄山可真险啊”;写云,也连用了三个句子,“黄山的云可真白啊”“ 黄山的云真静啊”“ 黄山的云真妙啊”。每一次反复咏叹都先表达自己的感情。这样,反复咏叹,层层加深,把自己对于黄山的爱恋充分地表达了出来。
(二)、把感情蕴含在字里行间。
有一篇《黄山的石》的文章中,写石的奇,从头至尾没有出现过“爱”“喜欢”等表达情感的词,但读了文章,我们便能感受到他的这份情感。
黄山的石真奇啊!黄山不仅有众多妙趣横生的象形峰、象形石,还有许多神奇的石块——那会放光的五色砂石,研成碎粒,散人火中,有声有光,如金在熔,五色散射,如佛顶圆光;那弹琴石——大小厚薄如古琴,轻轻敲击能发出悦耳的乐声;那天都峰顶小池和莲花峰月池中的香砂石,在夜里放光,气味清香,仿佛莲花、桂花的香味。
黄山的石块本来是不会说话的,没有感情的,但是在小作者的笔下,石头会放光,石头会弹琴,石头有香味儿!黄山的石头简直成了童话世界,读着,读着,不由人赞叹“黄山的石真奇啊!”这都是由于作者在一个个景物的具体描绘中融进了自己的感情,那份浓浓的情意感染了读者。
由此可见,要使感情渗透在景物中,其关键是在仔细观察的基础上,细致描绘景物的特点,描摹得越具体形象,也就越能体现作者对景物的感情。
议论文的语言往往具有准确性、概括性、鲜明性、生动性等特点。一般从以下几个角度进行分析:关键词语的选择和运用;重要语句含义的理解;从内容、结构两方面去分析某语句的作用。
题型:词语的指代义及重点词句的理解。例: 2005年的 《为你打开一扇门》第12题:第④段中 “这并不是危言耸听”中的 “这”指的是一个从不阅读文学作品的人,纵然他有“硕士”、 “博士”或者更高的学位,他也只能是一个 “高智商的野蛮人”。从文中看,要成为一个有文化有修养的现代文明人不仅要有渊博的知识,更要有丰富的情感。
本题共有三个空。前一空为词语指代题。一般来说,代词的指代对象往往在前面出现,联系上文,不难可以答出;然后用 “代入法”进行验证。同时, “这并不是危言耸听”中的 “危言”与前一句中的 “有人说”相呼应,指代的内容更为明确。后两空需要对这一段的内容有正确的把握,对信息的筛选与提炼有一定的能力。如果把握住 “知识”与 “情感”两个重要的信息。填空时,将前一空的 “高智商的野蛮人”与 “有文化有修养的现代文明人”对比思考,就能轻而易举地填入正确答案。
在描写时,不要平铺直叙的进行,要注意及时地、不断地变化描写的角度,使描写更加具体,景物也给读者主体化之感。例如,我们可以把动态描写和静态描写相结合,使动中有静,静中有动,动静结合;可以把近景描写和远景描写相结合,使景物更有深度;可以把景物的描写和人物的描写相结合,做到景中有人,人在美景中,使景物更有活力和生活气息。
既然写了这么多能表现景物特点的事物,那么先写什么,后写什么就有一个顺序问题,这样才能做到“言之有序”,可用的顺序很多,例如时间顺序,方位顺序,由远及近或由近及远的顺序,由整体到部分或由部分到整体的顺序……总之,不管采用什么顺序,要注意三点:一是要有顺序,二是要有助于表现景物的特点;三是由符合景物的自然规律,这样,写出的景物才能真实。例如朱自清先生的《春》,所以这样安排顺序,是完全按春的生长顺序安排的,所以先写春草,是因为它是春的使者,第一个报告春的到来;而随后随着景物的顺序,春色越来越浓,春意更加盎然,后我们看了文章就看到了春天的发展变化过程,觉得是如此的真实,可信。
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