攀枝花市第二小学 余兴梅
著名特级教师王崧舟曾经说过这样一段话:“语文是什么?我曾经这样千百次地问过自己。曾经以为,语文就是教学生读好课本中的一篇篇文章;曾经以为,语文就是围绕课文读读、议议、写写、练练;曾经以为,语文就是训练学生学习听、说、读、写;曾经以为,语文就是培养学生爱语文的情感,用语文的习惯,培养学生的情感体验……”这段话告诉我们:语文教师对语文课程的认识在不断地发展、变化;语文教师对语文课程的认识存在困惑。
基础教育课程改革已经进行了7年,无数教育工作者以高度的历史责任感和极大的热情投入到这场改革潮流中。经过几年新课程的洗礼,各种新的教育理念、教育思想、教育观点纷至沓来,各种新的教育教学模式、教学方法、教学技术手段不断涌进课堂。但是,我们发现语文课堂却存在着一些形式化的东西,比如“散乱的活跃”、“虚伪的美丽”,课堂上看起来热热闹闹,可学生的语文素养没有明显的提高。我们反思:要真正实现课程从学科本位、知识本位向关注每一个学生的发展的转变,教师的教学必须站在课程的高度。
第一,教师要正确认识语文课程。语文是“语言+文字+文章+文化+文学”。叶圣陶先生说过:“平常说的话就叫口头语言,写在纸上就叫书面语言。把口头语言和书面语言连在一起说就叫语文。口头为语,书面为文,文本于语,不可偏指,故合言之。”因此,语文是书面的语言和言语的合称,是语言规律和运用语言规律所形成的言语作品的言语活动过程的总和。
1、语文是把“语言和语言运用”作为教学内容的一门课程;
2、与语言形式密不可分的“文章或文学也是语文不可或缺的重要内涵;
3、蕴涵在文章、文学中的人文精神、文化内蕴就是文章的精、气、神。
新课程标准提出,“语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分”。 接下来明确指出语文课程的基本特点:“工具性与人文性的统一”。
第二,正确认识语文的工具性和人文性。
工具性:
1、是交流和交际的工具;
2、是进行思维和开发智力的工具;
3、是构成审美能力的重要工具;
4、是学习知识和增长才***工具。
人文性:
1、人文性,表现了语文课程鲜明的时代特征;
2、人文性,反映了语文课程丰富的人文内涵。
3、人文性,促进了语文课程观念的更新。
4、人文性,决定了语文课程的价值取向。
第三,正确认识语文课程的任务。新课程背景下,语文教学要丰富语言材料的积累,发展语文能力,培养健康的情感、积极的态度、正确的价值观,构建和应用必要的语文知识。”
第四,语文教学要真正为学生语文素养的提高服务。首先要转变教学观念,以促进学生终身发展为重。其次,要精心设计课堂教学,发展学生的思维。
有幸聆听了窦桂梅老师执教的《牛郎织女》一课后,对如何站在课程的高度教学语文有了肤浅的认识。《牛郎织女》一课选自六年级语文教材,在设计本课教学时,老师把主题定位对美满爱情的追求,通过《牛郎织女》这堂课较为提前地告诉给这帮马上就要成为“小青年”的小孩儿们,爱情是美好的,值得你为它付出,甚至做出莫大的牺牲。这对小学生来说,是一个深层次的话题。可是老师巧妙地以聊天的方式进行教学,和学生一起聊故事里面的故事和故事后面的故事。整个课堂的气氛特轻松、特单纯,什么都能说,而且说得明白、说得透彻,就像窦老师预期的那样:说了就要对实际生活产生指导意义——哪怕是跟六年级的小孩们说爱情。
教学分为两课时。上课伊始老师便以聊天的形式问道:“还有几个月同学们就要进入中学了,我知道,六年的语文学习对于每位同学来说,收获颇丰。比如,就读懂一篇文章来说,无外乎,我们应当去了解什么呢?”学生有答“这篇文章写的是什么?还有这篇文章讲的是什么内容?表达的感情色彩是什么?这篇文章是怎么写的”等等。老师补充说:“对!当然,我们还可以了解,文章是在什么情况下写的。你看,读书的过程,也就是这么个简单的过程。今天,咱们就用这样的方法来聊聊叶圣陶老先生改编的这篇民间故事。”然后便围绕“这篇文章写的是什么?为什么要这样写?在什么情况下写的?”三个问题,让学生“聊故事里面”的故事,分析故事中的人物以及人物之间的关系,对人物进行归类;聊故事原因、情节与结局以及悬念、线索等技巧,探讨故事的表现手法。这种聊天教学方式充分考虑到学生学习的主体性,它迫使学生思考,加入到探究学习的行列,从而将教师的个人思想转变为学生的主动探究,整个教学始终,窦老师都极力鼓励学生参与讨论,使学生成为课堂的主体。
在第二节课中,围绕“为什么写和在什么情况下写的”两个话题,让学生“聊故事背后的故事”。 在这里老师设计了“是人间好还是天上好?为什么故事要写男、女两个人的爱情故事?天上有神仙吗?”等话题让学生参与讨论,同学们愉快而坦然地和老师交流爱情这个话题,引出了《白蛇转》《梁山伯与祝英台》《孟姜女》等民间爱情故事。通过学生汇报阅读报告单,比较《牛郎织女》与《白蛇传》《孟姜女》《梁山伯与祝英台》等民间故事的文本共性,并进而分析民间故事的基本模式;又通过让学生比较《牛郎织女》的不同版本,使学生领会叶圣陶改编意图。无论教学任务还是目标多靠学生自己聊出来,教师起着引导作用,引导的`手段极为隐蔽。从表层来看,教师由传统的中心地位引退,学生变为主角,成为推动课堂教学的动因。从深层来看,风筝尽管飞得很高,但线依然在教师手中。不难看出,在《牛郎织女》示范课中,窦老师始终有意识地让教师从课堂淡出,引导学生主动讨论与探究学习,从而一改传统教师中心论的教学模式。
从窦老师的教学实践来看,学生在探究性学习中,不仅把握了故事的基本结构与技巧,也初步领悟到其基本模式与改编思路,“从而创编出属于自己的牛郎织女的故事”,这是多么大的飞跃!
语文课不仅要使儿童读书识字,掌握语文的基本技巧与技能,培养其人文情怀,更需要锻炼儿童的创新思维。所以,我们应该像窦桂梅老师一样,站在课程的高度教语文。正如她说的那样:“面对语文教学,我们可以一如既往将‘读’进行到底、将感悟渗入骨髓,可以继续在词句训练上花功夫、做文章。但同时我们也需要思考,固守一隅、不顾其他,是否是最好且唯一的选择,我们为什么不能走得更远点、更快点?儿童的语言学习的确应该‘儿童’一些,简单、清浅、有趣。然而,也有人说儿童就是哲学,儿童也应当有属于自己的深刻。我们可否在儿童的语言学习中,真正将儿童当作成长中的儿童,而不是当作不变的、长不大的幼稚儿童呢?语文教学应当存在现行模式以外的多种可能性。力求在教学中,以文学的方式呈现语文,从选文、教学预设到最后的课堂呈现,紧紧抓住‘文学’这根主线,力图让我们的教学从理论指导到实际操作,从内容到形式都脱离文字的束缚,抵达文学的对岸。”
课程内容不等于教材内容,也不等于教学内容。作为一名优秀的语文教师,应从学生语文素养发展的角度,站在课程高度用好用足教材。如果要发挥教材作为“定篇”的作用,我们可能更关注情景的创设,适度的拓展,引导学生走进文本深处;如果要发挥教材作为“例子”的作用,我们可能更关注教材“例”的局部,指导学生从中习得方法、策略等。
这本书分为七章,讲湘军如何攻占太平天国的首都,所以书名叫做《战天京》。序言里面也说了,此书成于非典时期,朋友们在北京无事可做,轮流在各家吃饭,谭伯牛在席间给大家讲湘军旧事——他是湖南人,对湘军很感兴趣。朋友里有一位出版人,觉得谭说得很好,就建议出一本书。非典时期正是互联网上各大论坛最火的时候,这本书的原稿,谭伯牛最初也发布在天涯论坛上。边写边跟网友们互动,每天写五千字,很快这本不到二十万字的书就写出来了。
这本书广为人知,全是拜“罗辑思维”的鼓吹。罗胖的推荐词摘抄如下:(姑妄看之,千万别当真)
我至今还记得整整十年前,第一次读完《战天京》时的感觉。
那是2004年,当时这本书首次出版,据我所知也是至今唯一一次出版。
当年我合上书,感觉眼前豁然打开了一个世界,再一次真切地领悟到什么叫对历史“理解之同情”。
这是一本没有态度的书,没有褒贬爱憎。作者谭伯牛像一个外科医生,冷峻地割开曾国藩人生走向巅峰的10年历史,解剖其中错综复杂的人际关系。
每个人都在自己的网络中,每个人都有自己的牢笼。
这本书没有迭起的高潮,没有立不世之功的荡气回肠。有的只是对书信、奏折、史料的静静爬梳。而大量的名人八卦掌故,让这本严肃史书并不乏阅读趣味。
市面上写曾国藩的书非常多,这也许是其中销量很小的一本,但却是最独特又颇值得玩味的一本。
在隐迹江湖多年之后,经过谭伯牛先生认真修订,《战天京》在罗辑思维复活了,并且独家首发两个月,目前已全部售罄,永诀江湖。
如果你购买了,我很想知道,当合拢它时,你又会发出怎样的一声浩叹……
古人云:“读书破万卷,下笔如有神”说的就是读书学习的重要性,一个人的成长进步,离不开“学习学习再学习”。读书学习是非常重要的,我们不但要读书,还要多读好书,多多益善,获得真正的成长。人的成长过程,离不开学习充电,只有在知识的海洋里自由翱翔,才能在将来的人生中,更好的掌握好自己的命运。科技改变生活,知识改变命运,学习改变自己。意气风发的我,拿起集团公司赠送的《刻意学习》一书,读着读着忽然间就着迷了,看得我爱不释手,备受鼓舞,受益匪浅。这不但是精神粮食,还是文化大餐,真是“雪中送炭”啊。正所谓:持续行动让你人生逆袭,行动和学习是成长双翼。
书中娓娓道来,要持续行动,不要自我感动;说简单点,就是读书学习要克服畏懒的思想,注意养成自觉学习的好习惯,简单的事情反复做,日积月累,就会苦尽甘来,水到渠成。《刻意学习》首先告诉我们如何学习,培养良好的兴趣爱好,养成读书看报的好习惯。掌握学习技巧,学以致用,融会贯通。不要学了一点知识,就把自己感动了,要持续行动,长期坚持读书的兴趣,通过学习充电,提高自己的文化水平和知识面。
书中紧接着又告诉我们学习知识如何积聚,让我们知道了爱学习的秘密,如何学习与在学习知识中享受。有人说,人和其他动物的不同就在于人能够思考问题,是高级动物。不管怎么说,如果有再聪明的大脑,不爱学习,不动脑筋,那也是惘然。要触发学到知识的感觉,学习没有近路可走,唯有加强学习提高自己的知识面。《刻意学习》中提醒读书人,学习不光是要努力记下知识点,还要反复实践操练。要向该书作者学习,起早贪黑地学习,长期坚持,掌握知识,做到运用自如。
读书使人明事理,增长知识,开拓视野。其实,生活就像是一幅画,有的人画出了春天的生机,春暖花开;夏天的绿荫,清凉一夏;秋天的收获,硕果累累;冬天的希望,充满期待。而有的人却画出了春天的寂寞,夏天的焦躁,秋天的凄凉,冬天的悲哀。读书学习,就是不断追求人类文化文明的一种态度,更是我们精神文明的体现,也是人们对生活无比热爱崇尚的文化精神。
书,是人类必不可少的精神支柱。在别人眼里,它却是比精神支柱还要宝贵的东西。著名文学家高尔基先生曾说过:“书是人类进步的阶梯,”可见,书对人类是多么重要!在浩翰的书海中,我们一次次地吸取着书的精华,一本本好书知识学习的吸收,灵活运用,这会让我们更加飞快的成长,学识渊博,才华横溢,提高自己的核心竞争力,出人头地。
在20多年的工作中,我无论走到哪里,都忘不了读书看报,这让我们能更加在书的沐浴中成长进步。在书海中,道理是星罗棋布的:勤奋学习的道理;关爱老人的道理;孝敬父母的道理;成功成才的道理;爱岗敬业的道理……让我们能好好做人做事的书很多,很多。我们也将在书的海洋中继续前进,学习学习再学习。常言道:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”讲的就是这个道理。在我们身边,总有一些人,他们毫不出众,埋头苦干,数十年如一日,待到“不鸣则已,一鸣惊人”的时候,已经取得了常人难以达到的成就,让人望尘莫及。
正如《刻意学习》书中的作者所说:“你不必经历所有的事情,你不必遇见所有的人”的观点,人生活在社会上,要想立足,必须有过人之处。遇见读书,不是《刻意学习》而是学习学习再学习。世上万事万物都是有规律可寻,在学习中要善于发现规律,利用规律,不能盲目地乱撞,只要有这样考试,才能稳打稳胜。“勤能补拙是良训,一分辛苦一分才”。这是华罗庚的亲身体会,意思是学贵在勤。自身的缺点并不可怕,可怕的是缺少勤奋的精神,学习要勤,就要忌“懒”,忌“惰”。懒惰是人的本性之一,稍不留神就会表达出来。所以大家要时刻提醒自己“成事在勤,谋事忌惰”。勤奋学习,贵在坚持,乐在学习。
学习也要掌握方法,如果做一件事不经过思考就去做,那肯定是盲目的,也是撞回头墙的。除非你是幸运的。但幸运并不是时时光顾的,所以,最保险的办法是三思而后行。这表明学贵在思。假如你的学习没有达到效果,那么就必须反省一下自己最近学习态度是否有问题,学习方案是否有不足,是否有重要的知识点没有掌握。我们要相信自己是一只高飞的鹰,展翅高飞。
我们应当拓宽学习的知识面,更加广泛的阅读,学会挤时间阅读,并且将阅读的内容学以致用,发挥出更大的作用,服务自己,回报社会。另外,我希望大家也能像《刻意学习》的作者一样,养成热爱读书的好习惯。
读书是石,敲出星星之火;读书是火,点燃熄灭的灯;读书是灯,照亮前行的路;读书是路,引你走到黎明。同事们,为了我们的将来,现在赶快行动起来吧,《刻意学习》从现在做起,从身边做起,从一点一滴做起。
如今,我们的生活如此丰富多彩,我们是否有去珍惜这来之不易的幸福生活,甚至还有人会去轻生,多么愚昧的举动啊。想想国外战乱国家的人民,他们能生存下来,就已经很不容易了。但是,他们一样渴望回到正常的社会中去生活学习工作,这也是他们一直坚持不懈地拼搏要追求向往的美好生活。而对于那些人们,我不知他们领悟到了什么。生活中是存在着千千万万个困难,但也共存许许多多的精彩与幸福,我们应该去挖掘去体会,那我们才会得到更多。同时,我们要庆幸自己生活在一个强大的国家,提供给我们良好的生活学习工作环境,让我们没有后顾之忧。
我崇尚着我现在的生活,尽管它很普通,不是什么达官贵人的生活,也不是光艳照人的明星生活。但是,我热爱生活,热爱中国交建;读书写作就是我梦想,我要用我笨拙的笔去创作,写出自己最精彩的人生。生活可以彩排,人生没有彩排;最后,我把著名文学家莎士比亚先生的一句话赠给大家:“书籍是全世界的营养品!”
让书香溢满中交,让学习成为习惯。集团公司真是用心良苦,我们要倍加珍惜,努力工作,为集团公司做出自己应尽的责任与贡献。通过这次公司领导对广大干部职工知识学习的关爱,培养职工们的兴趣爱好,不但充实了业余生活,还提高了广大职工的综合素质,何乐而不为呢?工会赠送给大家这本《刻意学习》,希望大家刻意学习,热爱祖国,积极工作,持续行动,享受阅读的快乐,享受进步的快乐,享受知识的快乐。让我们珍惜当下良好的生活、工作、学习环境,锐意进取,只争朝夕,好好学习,天天向上!
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