关于灵魂和***的作文【一】
从前，有一个灵魂，它知道自己是光。这是一个非常急迫地要体验的新的灵魂。他说，"我就是光"、"我就是光"。但所有的了解、所有的说法，都不能替代对它的体验。在这个灵魂出现的那个王国，除了光什么也没有。每个灵魂都是伟大的，每个灵魂都是神奇的.，每个灵魂都发射出我那令人敬畏的光。所以，这个小小的灵魂是太阳中的一个蜡烛。在最大的光之中--它自己是其一部分--它看不到也体验不到自己究竟是谁、是什么。
现在，这个灵魂非常渴望了解自己。它的渴望太强烈了，这使得有一天我对它说；"小家伙，你知道要满足你的渴望你必须做什么吗?"
"噢，做什么，上帝?做什么?我愿做任何事情!"这个小灵魂说。
"你必须把你自己和我们其他一切分离开来，"我回答说，"这样，你必须让你自己去拜访黑暗。"
"什么是黑暗呢，神圣的主?"这个小灵魂问。
"你所不是的东西。"我回答说。这个灵魂理解了。
但在完全的黑暗之中，它又哭喊出来，"圣父，圣父，你为什么遗弃我?"就像你在你最黑暗的时期哭喊一样。但我从没有遗弃过你，而是一直站在你身边，准备提醒你你究竟是谁；准备着，一直准备着，叫你回家。
所以，面对黑暗要去成为一束光，不要诅咒它。
在你被异己的东西包围的时候，不要忘记你是谁。而要对创造表示感激，即使在你要改变它的时候。
要知道，在你经受最大的考验的时候你所做的事情，能够成为你最大的胜利。因为，你创造的体验是，你说出了你是谁、你想成为谁。
我已经告诉你这个故事，这个小灵魂和太阳的寓言，所以你可以更好地理解为什么这个世界是它现在这个样子，以及当每个人记起他们最高的现实的神圣真理的时刻，世界怎样能够即刻改变。
关于灵魂和***的作文【二】
人是有***的，有的人***很强烈，而有的人***却很微弱。不能阻止的那只有发生，因为这是一个根本的逻辑，是改变不了的事实。
你可以不去做，但不代表没有去想过。既然***将要来临，那么就让它发生，因为这已经是避免不了的了。至于结果是如何，暂且不谈。
我常常说：“该做的就去做，不该做的以最大的能里去制止，如果实在制止不了，就得想办法去做，做没关系，要做的好，要做的漂亮，要做的让人察觉不到。那就是本事。”即使是这样的的话，首先要分清对与错，是与非。到那个时候做与不做都没有什么遗憾，有的人会这样问：“那到时候万一后悔了怎么办呢？”那么我反过来问的是什么呢？既然你知道要后悔，为什么在做之前不去制止自己呢？这不是明知道要有的事，你却还要去做，那不是再犯贱吗？
“你可以在无知上犯错误，但绝不可以继续在错误上犯无知。”这是一个人人皆知的根本的道理。为什么知道，还有人去犯呢？谈到这个问题的时候，最终还是离不开的是“人的***”。那么有一百种不同失败的`尝试，其中有一种一定是每个人最想要的“失败”，这就证明了只有不断的去努力，不断的去进取以及不怕挫折的心态，才能最终达到想要的结果，因为每个人都有一次尝试是成功的。就看能不能去坚持。其实这很重要，也很关键，这就要分***的强烈与微弱的时候。因为有的人失败多次就退缩了，而有的人就不同，还继续着的自己的***，这就是一个人的梦，一个人的目标。
有的人受辱了就有种***。那就是想揍某人，同样有的人受欺负了，也是一样的想法。那么在这个问题上，我们应该得知的是：“要想别人尊重你，那么首先你要学会怎样去受辱，要想别人不欺负你你，那么同样，首先要学会怎样去接受被别人欺负的准备。”这也是我多年总结的一个根本原因。事实上也就说明了这个社会上的每个人是都有***的，这是死道理。是不需要摸清，更不需要去看透。只要我们慢慢的去去感受，一切都那么自然。
总结一下，人与人之间交流最大的需要就是彼此信任，彼此的宽容以及彼此的谅解。所以有的***还是可以原谅的。
关于灵魂和***的作文【三】
***是我们努力时落下的汗水，每一滴都包含着心底真挚的感触。
可是我有点迷惑，于是问："何为***？"
"终日奔波只为饥，方才一饱便思衣，衣食两般皆具足，又想娇容美貌妻。聚得美妻生下子，恨屋田地少根基，若要世人心里足，除是南柯一梦西。"路人答曰。
我不甚满意，于是漫游于薄雾萦绕的山中，偶遇一素服禅师，于是上前讨教："何为***？"难道仅仅是《解人颐》中的南柯一梦？"
大师微笑道："你看那树枝上的蛹，他在茧中就有对外面的渴望，只是它在静静等待，总有一天它会破茧成蝶，留下美丽的身影。这个过程中的等待对蛹来说就是***。"
"难道有了***梦想就能成真？"
"蛹可能出不来，但它仍在努力，若连这***也放弃了，那蛹就真的出不来了。是也，成功不常有，但若至心向往之，不亦乐乎！"
夕阳西下，禅师远去。
我明白了。虽然我生来平凡，毫不出众。经历的.人生也越来越苦楚，坎坷。但面对这些挫折和不幸，我不再说失望，不再说放弃。因为憧憬就在我们的心中，静下你浮躁的心，举起你的手掌对准太阳，学和阳光混合的嫣红在心中沸腾，在双眸中涌动，那种感觉就是***。
云山有它的***......在风吹雨打中成长为参天大树，永远站立在天地间。
鹰有它的***......展翅翱翔在天空中，永远无畏的俯瞰大地。
麻雀也有它的***......穿梭于静谧的森林间，永远快乐的歌唱美好。
不会在一次失败后就放起，因为憧憬在我们心中，***就握在手中，有了***就有了成功的路径。
坚信你的***可以带你走向成功。抛开纸醉金迷的烦乱生活，擦掉眼泪，弹走疲惫，紧握手中的***向前。
关于灵魂和***的作文【四】
王小波向来推崇“不安”，鄙视安分守己的人生，他曾说过他希望生命“像炭上的一滴糖”，永远不安地劈啪作响，而他的人生也的确像他自己所希望的那样，始终保持着不安的境界。然而我却更陶醉于“安”的姿态，在我看来，“安”有一种美，在这个纷扰喧闹的世界，超然出尘，美得澄静，令人神往。
“安”有一份静之美。现代社会的特征之一就是高速运转和变换。年轻人频繁地跳槽，都市人的心理急剧地变化着，烦躁地奔波于得失成败之间，人们越来越“不安”。可是陈景润几十年如一日安于一张书桌前，孜孜不倦地探索着数学的奥秘;居里夫妇安于实验室，不断攀登科学的顶峰;钱锺书安于在学术田地上默默耕耘，终于采撷到累累硕果。这就是“安”，诱惑不能动其心，名利不能扰其形，哪怕清贫，哪怕默默无闻，却依旧沉静地安守于理想的净土。比之那些在名利诱惑面前坐立不安，为蝇头小利撒手理想与追求的'人，那些静静地保持“安”的姿态的人多了一份恬静与坚守之美，无怪乎理想往往会走近他们，命运常常会垂青他们。
“安”有一份淡之美。五色令人目盲，五音令人耳聩。大千世界，五光十色，那些不安地在这世界上跌跌撞撞、横冲直撞的人，他们的生命已被着上了各种色彩，却无从知晓生命本来的样子。原本淳朴天真的生命已面目全非，不知算不算可悲呢。而安然独处于自身精神领地的人们，始终保持着生命的本色。陶渊明安居田园，“采菊东篱下”，他的生命朴实恬淡，读他的诗如一阵清风从时光深处吹来，拂过每一颗焦虑迷茫的心。庄子“曳尾于涂”，安于简朴清淡的生活，安于自己逍遥的精神世界，生命之本色淡到通透，折射出智慧之光。“安”就是洗尽铅华，将生命安放到无尘的精神净土，散发着淡然之美。
“安”有一份和谐之美。不安带来躁动，躁动引起碰撞与冲突。针尖对麦芒，不消停的世界由此产生。我想，“安”则不同。“安”是以一种圆融自足的姿态轻柔地摩挲着生命，也正是这样，才产生了和谐之美。
“安”有一种柔和而不炫目的光彩，焕发着静静的、淡淡的和谐之美。可是“安”并不等于平庸。平庸暗淡无光，并无美感可言，而“安”之美，是生发于灵魂的;没有对理想的执著，没有对内心世界和生命本质的珍视，碌碌无为、满足现状的“安”只能是平庸。
安之美，源于灵魂之光。
关于灵魂和***的作文【五】
对于***，我们要正确看待，明辨是非并加以控制。***就像一把双刃剑，有好的一面也有坏的一面，握在手中，要适当的去运用和控制。
