真实情感作文题目不限【一】
无论是美颜相机还是“反美颜”应用软件，其中各有利弊。借助美图秀秀的神效，虽满足了爱美之心，可这种自欺欺人是“聪明”还是“傻”，每个人心中都有个人心中都有一个答案。
回归真实在我耳畔荡漾开来。真实是陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”；真实是李白的“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”；真实是杜甫的“烽火连三月，家书抵万金”。古人敢于面对真实，在真实中寻得幸福与慰藉，而今人为何要沉浸于虚伪之中呢？真实美化后虽能得到一时的短暂幸福感，可长此以往，当美化的真实被瞬间打回原形，你又该何去何从呢？真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于直面淋漓的鲜血，为何你却不敢直面真实的自己，不敢直面真实的生活呢？如果一昧沉浸在自己所美化的生活内，你又敢如何正确给自己定位，如何去追寻你内心真正所想，也许你所认为美化的美好可能会束缚住你，羁绊你。回归真实才是真理。那所谓的“美化”像一层薄薄的窗纸，不费吹灰之力，一捅就破。当现代人人都带着虚伪的面具去生活时，生活还会绚丽多彩吗？
当然，我们必须深省，如何回归真实？回归真实，必须正视自己，只己之短，补己之长。真实必须回归，虚伪必须被摒弃，当我们直面真实，虚伪将无处可存，在现在的社会，人人只有直面真实的自己，放下自己虚伪的心，才有机会获得自己所想；只有人人回归真实，社会才能进步，中国才能更加富强。
真实情感作文题目不限【二】
??装与真实一开始流连于网络，我因为游戏，后来流连于网络，我因为小说，直到看过一篇Excel式的文章，才幡然醒悟——流于表面的作文是个什么东西，我光是看到一篇作文的题目我就能总结出这篇作文的中心思想来了。
作文嘛，学霸的总是渲染渲染再渲染，我想如果他们学美术，一定能把梵高的《向日葵》原汁原味地画出国画、油画、水彩等等十几种不同的风格。
但是我不是学霸。于是乎，我看不懂这片伪装网下到底埋藏了什么东西。
下面的作文就没什么看点了，基本上就那么几条，你没有学霸的风格与能力，干脆就别揽那个瓷器活了。并不是说每个人除了学霸就无法前进一步，谁说我的文笔“直截了当”?
我就喜欢欧洲战场风格的唯美白描，这很曲折，但我们不可能只活在自己的梦中。明末文学家张岱就一生活在自己的梦中，甚至连自己的世界都没有进入，我活在了自己的世界，就像旁观者一样小心翼翼地看着共生的世界。
我不愿伪装。但我不明白，什么是真实?
我要说一段事实，或许我们“共有”过的事实，我不知道有多少人是否会有这样的经历，但我想说，这对我来说是真的。很简单，因为我的考试作文，曾经被老师拍在了我的脸上。上面的三十这一对可笑的组合数字直接把我从旁人的眼光中彻底堕入地狱。
“你，没希望再写作文了!我还是建议你别在文科上发展，你的数学差，还是去补一补理科吧!”
谁也不会知道，这句话对于一个在文学梦想的道路上突然被宣判死亡的学生来说有多么痛苦!它就像舞蹈者失去了双腿，射击者失去了双目，写作者失去了灵魂，从军者失去了信仰一样!
这还是文科!
我喜欢写作，可是却不愿去写那些千篇一律的文章，那没有灵魂，不管用多么华丽的词语来修饰，我看到的只是一颗苍白的心，一种麻木的灵魂。我曾经在考场作文中有过创新式思想，可是新的作文总是在不断的洗刷中变好，成为一颗启明星，直到现在我翻阅起我的“创新”作文时，都发现有可改之地，改一遍不行，改两遍还不顺眼，改三遍还可圈可点，总觉得有些不完美，直到我改的无法可改后，才发现我这篇作文写得是什么我都不知道了，旧的东西只剩下了我一开始的思想。
选择伪装还是真实?我想选择真实，因为不论多么苍白的语句，我要暴露出来，一而再再而三地洗刷这些苍白，直到它白得在外人看来是一种极度的渲染，甚至朴素的只剩下了白时，我便步入了我的灵魂。
文学，我看到的是两种境界。一是流动的画，二是来自灵魂的歌。人一生的信息来源百分之八十来自于眼睛，流动的画，就会让我们感到一种美的感受，它是流于言表的\'，直接震颤人的心;但灵魂的歌，真正会成为永恒，他对人不是一种满身寒战的感觉，而是属于灵魂的荡漾——证明，你不是一潭死水。
世上少不了伪装，有的伪装善良，有的伪装万恶，有的伪装真实，有的伪装虚假，可任谁也不可能伪装灵魂。他是一个人最内在的感受。撒一个谎需要一千个谎来演示，可是真实的面永远是一片空白——你可以尽情书写你的光明。
这个世界有着无数面具，可是我们却需要这些面具;我们善于伪装，却无法伪装;我们可以选择伪装与真实，可是我们却不能污染一个人最深处的灵魂。
伪装与真实，我绝对不可能选择一样，因为，当我们剖去无知与愚蠢的外壳，剩下的，唯有真实。
真实情感作文题目不限【三】
我先是纳闷，随即便明白了：不是土生土长的南京人嘛，自然不清楚那里有板鸭卖；就像只有地道的扬州人才清楚哪里的老鹅更好吃一样，是刻在骨子里一般的熟悉。
站在灶前，我随手拿出了两个蛋，磕进滋滋作响的油锅里。淡淡的烟雾缭绕中，我不禁想起了黄珏老鹅。
小时，家就在黄珏。出门直走，不论向左或向右都有卖老鹅的`铺子，各有特色。左边这家肉更紧致，滑嫩些；右边的卤料却是香浓无比。总是习惯性地向左拐，只因那家有我最喜欢的鹅舌头。去的多了，人就熟了。每次去，卖老鹅的大妈总会笑嘻嘻地说：“小月又来啦，看，大妈特地给你留下来的，人家都没给哦。”说着，从摆放老鹅的柜子里拿出一个红袋子递给我，接着拿出半只老鹅，麻利地剁起来。不用看也知道里面是什么，我掏出美食有滋有味的吃着，看着那双手牢牢地抓住鹅，剁得砧板颤抖，肉块跳跃，再熟练地兜底一抄，灌入袋中，顺手拿起一旁的卤壶浇上圆润的一圈，系上袋子，一气呵成。每每看到这样的情景，内心总有一股充实感，或许是小小的幸福。
现在，小区俩门口都有卖老鹅的，但总感觉少了点什么。那那些已离开扬州，成为馈赠的特产呢，还保有他们原有的味道吗
特产，自然是当地的好。无论是黄珏老鹅又或是南京板鸭，离了它原本的地方，也失去了它原有的韵味。正如家一般，你原生原长的地方最能给你拥抱和温暖。不论离家多久，在回来的那一刻，听着耳畔熟悉的扬州话，内心那一群陌生却与你生长在同一个地方、紧密相联的人们，内心应该是沉静平稳的，因为，回家了。
锅中的炒饭也差不多了，迅速盛进碗中。默默看着那并不鲜艳却安稳的黄色蛋炒饭，没有肉丁，没有虾球，没有任何装饰，就只是蛋炒饭而已，平凡而朴实，却是扬州人都能炒出来的，存在脑海中的美食，而非餐桌上精致的艺术品。
扬州，我的家，没有那么多的精致与华美，却独有一份从真实中流露出的美。
真实情感作文题目不限【四】
“以铜为镜可以正衣冠”因此镜子总能映照出最真实的自己，它就像是魔镜似的，缷下在世俗前的面具，放下在人世间的重担，什么都不剩，只有未经过雕琢、佯装，那个真实的我。
儿时我们乘着仙鹤，来到这个新鲜的世界，睁着牛铃般的大眼，露出天真可爱的笑容，好奇的绕到镜后，想看看是谁和我长的如此相似，这时的镜子映下我涎着 脸，好奇探索世界的微笑，长大些，上了小学，喜爱背着比我人还高的书包，穿着制服，左照照、右看看，露出期待上学的眼神，这时的镜子映下我渴望学习、期盼和同学相处的神情，现在的我，是个被压迫在庞大升学体制下的“书奴”，啃食着书本，嚼食着新知，做一只来不及消化的啃书虫，这时的镜子映下我被淹没在书海 中，盼着抓住一根浮木那徬徨、无助的眼神。多少次，我迷失于这个烟波缥缈的世界，伫足不前，因为我忘了来到这个世上的原动力，回头望望吧！在这面记录成长的魔镜中，拾起好奇的心与渴望学习的神情。
难过伤心时，我喜欢伫立于镜前，尽情的哭泣，不需将泪水锁在眼眶中，最后擦干泪水，给予镜中的自己一抹坚强的微笑，重新补充能量。生气时，我喜欢伫立于 镜前沉淀心灵，让自己降温，检讨愤怒时不理智的行为。快乐时，我更喜欢伫立于镜前，露出自信的微笑，成功的喜悦，像是和朋友聊天似的，与镜中的自己分享。这时的镜子是一面记录酸甜苦辣的魔镜。
镜子，让我看见过去与现在；镜子，让我看到快乐与悲伤，有多久没有细细的看过自己了，又是从什么时候开始忘了用心照镜子，寻寻觅觅，寻一个最真实的自己，觅一颗不用假装，最简单的心。
真实情感作文题目不限【五】
真实的一天生活就是用每一天去构成的，而每一天是用我们所经历的去构成的。只要是我们感受过的、经历过的就是真实的。每个人都追求快乐、幸福，而逃避灾难、悲伤，我们总是会为挫折而难过，为自己得不到幸福而伤心。设想，倘若我们的生活没有挫折、没有压抑，我们会去珍惜我们所拥有的幸福吗？
20xx年8月30日，这一天使我感受到了失去亲人、失去亲情的痛苦！这一天，已经生病住院的我的父亲，病情突然加重，使我们一家人感觉天快要塌下来了，使我感觉阳光明媚的天是阴沉沉的。我和姐姐跪在父亲的病床前，拉着父亲因生病而消瘦苍白的的手，看着奄奄一息的父亲，我的心就像是千万把尖锐无比的刀一下刺进来，使我感到撕心裂肺的疼痛，也把我刺得全身无力。当父亲的主治医生告诉我们我的父亲快不行了，要我们做好准备的时候，我简直不敢相信这是事实，觉得我是在做梦一样。当显示着父亲血压、心跳的心电图发出警报声的时候，我仿佛从梦里醒了过来，我知道这是真的了。我大声的呼喊着父亲，我希望父亲能够醒过来，但是父亲却一动不动的躺在病床上。我趴在父亲的手上嚎啕大哭，从来没哭的这么伤心过，就算是以前我受了再大的委屈，再大的痛都没这样哭过。
这一天我是真真正正的感到了痛。感到了父亲的在我心里是多么多么的重要，我是多么多么的依赖父亲。
父亲病逝的这一天，对我来说是很痛苦的一天。也构成了我很痛苦的经历，也构成了我在生活中一个很大的挫折。但正是因为有了这痛苦的一天，有了这痛苦的经历，有了这个大挫折，我才学会了珍惜我现在拥有的一切！真是因为这真实的一天，发生的真实的悲剧，我才看到真实的自己是那么的坚强！
真实情感作文题目不限【六】
“真实”总能使文章更有亲和力，真实的经历汇成一条河时，就是一笔巨大的财富，精神和物质的相融。
蒲松龄，一位作家。因为自己家乡有品井。柳泉，所以自称泉居士。在村口搭了个简陋的茶棚。过路的外村人，口渴的村里人，都有了去处。不过蒲松龄的茶是不要钱的，只求人们能给他讲一个故事。时间一长，各村的人都慕名而来，蒲松龄所积累的故事也越来越多。由于每个人的经历都有所不同，有的走过大江河山，有的尝过人生百态，有的是听别人讲的。这么多故事的沉垫使得蒲松龄为以后写的《聊斋志异》埋下了重重的伏笔。
好书的留传为我们带来了精神财富，它对人们的启发，带来了以后丰富的物质。拥有别人的经历，比沉重的携带自己的经历要轻松得多。蒲松龄的茶棚同样是我们的茶棚，是搜寻O的源泉，创造魑魅甘霖。
自己的经历太微不足道了，活过十几了，未尝了解太多，也不曾听过少许。于听的人习惯不语，沉默是金。茶棚那拘谨的绿，开出了万千朵清透的雨花，由经历汇成了雨滴，化作河，流身岁月的那头。太多痛，太多喜的相冲，在流淌的河中，时不时激起一个旋涡，一不小心，便会泣悲于此。
经历使人会更淡定，看出世间万物，都是浅浅薄薄的，像轻纱抚过你的面颊般美好旖旎，令人心醉，真不知道是它在造人吗？还是人捏造了它，让它来困住你我，甚至自己。一点一滴的回忆，重叠相映，一张张欢快的笑脸，一道道痛苦的线刻在脸上，生成了平静，安宁。经历是过程，而结果呢？是自己想要的吗？可往往现实的结果并不如当初设想般。至于这怎么者，就要看自身了，完美有时也会是一种罪，有点小缺点也才是个成功的人。
经历过”贫穷”会知道。帮助不仅仅是物与物之间的给予，而是建立在灵魂的基础上的依靠。
经历过”痛苦”会知道。珍惜现在比奢侈的想更好更好。
经历过”失败”会知道。当初的自己到底干了什么。失败的儿子叫成功。
灵感成就非凡，经历成就未来。让我们坐在蒲松龄的茶棚下，讲述自己的经历。
