“社会的进步需要诚信”。那么诚信是什么呢?诚信是一种责任、一种美德、一种力量!我们要学会诚实守信,做到诚实守信。它是人最美丽的外套,是心灵最圣洁的鲜花。这是我读了《知荣明耻,从我做起——以诚实守信为荣,以见利忘义为耻》的最大感受。
书中:有一个故事令我非常感动:2002年八月份,广东省化州市一个彩票的老顾客吴先生由于出差,便委托老板林海燕代购了700元的彩票,结果这些彩票却中了500万元的大奖,但期间吴先生仍在出差,而且700元的代购费也没有交,林海燕完全可以将这500万元的大奖据为已有。彩票的特点大家都知道:它不记名,不挂失,在谁手上谁就有权去领取,这点是受法律保护的。所以,林海燕就算拿了这500万元从法律上来讲,也是站得住脚的。
但出乎大家意料的是,林海燕却把唾手可得的巨奖竟然还给了吴先生:她毫不犹豫地给吴先生打了电话,通知他过来领奖,而自己却只拿了700元的代购费。
读了这个故事,我一开始的感觉和大家一样:“林海燕真傻!”放弃了本来可以得到的500万,可她偏偏通知吴先生,要是我,也许早就将这500万元据为已有了。可是后来我却改变了想法。
林海燕是可以把这500万填进自己的腰包,可如果她这样做,彩票的一些老顾客又会怎么看她呢?她虽然得到了物质上的“肥肉”,可她却在精神上少了一个重要的东西——诚信。
诚信是立人之本,如果一个人没有诚信,他又何以在社会上立足呢?不过多时,张三、李四如果发现了这个人没有诚信,都会弃他而去。那么没有诚信的人,孤独就会与他永存。
林海燕的想法多么令人敬佩呀!但她的行动更值得我们敬佩!在物欲横流的当今社会,她宁愿以舍弃500万元的代价,坚定了诚信。试想:如果社会上没有诚信二字,没有人去实施诚信,那社会又会是怎么样的呢?难道大家都愿意生活在一个虚假和欺骗的空间里吗?所以说:诚信是十分重要的。同学们,如果我们有了诚信,就有了责任心,有了美德,有了精神上的力量!让我们一起把诚信变成一种时尚,努力去追求它吧!
所谓诚信,即诚实与守信,她是一种美德、一种品质,为中华民族世代所信奉。中国是一个有五千年文明史的国家,中华民族是一个讲求诚信的礼仪之邦,守诚信的美谈在中国历史典籍中如太空繁星。诚信是立身处世的准则, 是人格的体现,是衡量个人品行优劣的道德标准之一。它对民族文化、民族精神的塑造起着不可缺少的作用。诚信不仅是一个人最基本的道德品质,更是我国经济建设的精神基础与思想保障。我国是一个历史悠久,拥有灿烂文化的国家,关于诚信的积淀在历代的贤达志士中并不鲜见,中国人是把诚信作为立身处世之本的。正如孔子所说“言必信,行必果”,即“人无信不立”。
诚信,是为人之本,也是一个民族、一个国家创业、守业、谋求发展、对外交往之本。诚实守信,是人类共同遵守的活动准则,顺应这个准则,就健康生存、繁荣昌盛,违背这个准则,就衰退败落,甚至成为众矢之的,自取灭亡。诚信原则在社会主义市场经济迅猛发展的中国,在入世后步入经济全球化轨道的中国,已不仅是一个传统意义上的个人道德修养范畴,而成为社会主义国家繁荣兴旺、长治久安的思想保障体系中的重要内容。江泽民同志在党的十六大报告中指出:“要建立与社会主义市场经济相适应,与社会主义法律规范相协调,与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系……以诚实守信为重点……加强社会公德、职业道德和家庭美德教育……引导人们在遵守基本行为准则的基础上,追求更高的思想道德标准”。江泽民同志的这段论述,深刻阐明了诚信原则有今天的时代特征、丰富内涵、核心内容和奋斗目标。
在实际生活中,我们干一件比较重要的事,常常自己给自己鼓劲,使自己集中精力,使自我内部统一起来,这就是一种诚的功夫。一个人如果没有内在的诚,也就没有内在统一的自我,其心灵是散的,外部表情也是散的,对外部信息的感应是浅淡的。这样一种心灵状态,做事不可能做得漂亮,修德不可能有效果,与人相处不可能交成好朋友。《中庸》所说“不诚无物”就是这个意思。
人是一种社会动物,总要与他人交往。人与人之间的交流主要是通过言行来进行的。成于中必显于外。心有诚意,口则必有信语;口有信语,身则必有慎行。一个人能够长期地坚持以诚信待人处世,就会形成诚信的人格。具有诚信人格的人,就会赢得人们的普遍信赖。自尊者人尊之,自敬者人敬之,自信者人信之,这是人际交往的必然规律。
诚信,是一个古老的话题,又是一个全新的课题,我们只有时时诚信,事事诚信,才能让自己有立足之地,才能让这个社会日益繁荣,人与人之间才不要处处穿上“防弹衣”,才会日益变得友善,这个世界才会变成美好的人间!
我国有许多关于诚信的名言警句,如:“人无信不立,国无信不强”“言必信,行必果”等等。我们生活在这个世界上,就是要与人沟通,与人交流,如果我们失去了别人对自己的信任,那么我们岂不是人人避之的独行者?
时空变幻,可诚信依然闪烁着诱人的光芒。许多关于诚信的小事都被记载在了我们中华民族的史册之上。记起儿时父母经常给我讲的《曾子***猪》。这个故事主要讲了曾子的妻子到市场上去,她的儿子要跟着,一边走,一边哭。妈妈对他说:“你回去,等我回来后***猪给你吃。”妻子从市场回来了,见曾子正要捉猪来***,他的妻子拦住他说:“那不过是跟小孩子说着玩的。”可曾子却说:“绝不可以跟小孩子说着玩。小孩子本来不懂事,要照父母的样子学,听父母的教导。现在你把他骗了,就是教孩子骗人。做妈妈的骗孩子,孩子不相信妈妈的话,那是不可能把孩子教好的。”于是,曾子就把猪***了。当幼小的我听完了这个故事,知道了大人的话未必可信,有时也会欺骗自己,但有的是善意的谎言。不管大人如何欺骗自己,自己一定要做一个诚实的好孩子。
说了那么多过去的事情,该说说我的了。暑假里的一天,妈妈让我帮她去买一包盐,我很乖地来到了超市的门口。那是是正午,天气很热,太阳公公在天空中散发着热气。超市门口前,人头攒动,蜂拥而上。我被挤进了人群里,走不出去。“叮”一个清脆的声音在我的耳畔响起,我随声看去,是一个闪闪发光的东西落在了地上。我慢慢地走了过去,捡起来。我一看是一个银的挂件,一惊,心想:这么多人,也不知道哪个才是。还不如自己拿回家算了。刚想放入囊中,想起了自己曾经对自己说过的,要做一个有诚信的孩子。就将挂件捏在手里,在人群中东张西望,想要找寻施主。
我向一个角落看去,一个妇女正抱着孩子,低头寻找这什么。我艰难地移动着,好不容易才到达了“终点”。“阿姨,您掉了什么东西吗?”我装作很疑惑的样子。“是,是啊。我掉了一个银的挂件,这是我老公送我的生日礼物。”那个阿姨着急的都快要哭出来了,她的眉头皱了皱,就舒缓过来了。“那,是不是这个?”我拿出了刚才捡到的那个银挂件。“是,是啊。”阿姨化悲伤为激动。随后,我将那个挂件交还给了阿姨。阿姨刚想叫住我,我就已经转身离去了,去买盐了。
其实,想要守住自己的诚信,并不是那么的难,只是需要你去认真对待,认真对待每一个人,每一件事,每一样物。
谎言的背后,是怎样虚伪的面孔。表面的美好伪装,终究会被揭露,诚信就是揭露者。——题记
诚信,是一个人的财富,如果失去了诚信,那你就几乎一贫如洗了。这诚信二字浸透了多少的血泪啊。
为了诚信,不知者为不知,苏格拉底被迫吞下毒人参,命丧黄泉;为了诚信,尾生面对大水袭来时岿然不动,抱柱而死;为了诚信,诸葛亮失街亭后毅然对马禝喝道:斩!我们循着先人的足迹走去,一路上我们深深的震撼于他们的冰雪肝胆。
现实生活中,又有多少人会为诚信而实话实说呢?商人们为了自己的财富,而将次品肆意推销,虚伪地夸耀着商品性能的优良;当官者为一己私欲,吞下了多少污秽,对持权者的猖狂视而不见;打着献爱心旗子的热心组织,又偷偷私藏了多少呢?红十字的大爱我们奉献给了谁?
安徒生安排那位孩子说出其实他什么也没穿啊,是别具匠心的。孩子单纯,善良,无疑是诚实的代表。在当今这个贪婪,自私的社会里,不谙世事的孩子是说实话的前锋,而成人总是畏缩地躲在后方,明哲保身,上演着虚伪荒谬的戏码。在那个思想被禁锢的年代。为了诚信,苏格拉底冒着被毒死的.危险说真话,布鲁诺冒着被烧死的痛苦说真话,而在这言论自由的社会,人们却狡猾而虔诚地赞美:皇帝的新装多漂亮!
在描写家乡的作文时,一位小学生写道:我的家乡已被肆意污染了,溪水乌黑,垃圾堆满在路边其母见了,忙喝道:不行!重写,这样写老师不会打高分的,要写家乡的美丽!
还有谁在崇尚诚信,说实话?诚信在渐渐被扼***,我不禁要愤怒地诘问,是谁,是谁,是谁在赞美皇帝的新装?又是谁,是谁,是谁在扼***真理?是谁?
我相信”诚信“这个词大家对它都不陌生。因为在我们的生活中处处体现着。我给你讲两个故事,相信,会对你有启发的。
从前有一对卖酒的夫妇过着平淡而又充实的生活。有一天,他想在多赚一些钱。于是,就想了一个歪点子,往酒里掺水。在第二天卖酒的时候,有人喝出来酒有问题却没有说出来希望他不再掺水。第三 天他又掺了水,于是那个人就开始觉得卖酒的人太不讲诚信了。他告诉了所有的买家让所有人都不来买他得酒。从今往后都没人买他得酒酒店很快就***了。
”诚信“是做人的原则我们要讲诚信。
在几十年前有一家小药店。有一天,有一位商家从这里经过时订购了100袋板蓝根需要店主第二天送过去。结果店里没有100袋,只有99袋。于是这个店主就向厂家要一袋。第二天厂家给了货,店主才 丝毫不差的不100袋板蓝根送到商家手里……其实在这之前药店的学徒建议把其中的几包拆开弄一点出来,拼成一包,被店主拒绝了。
后来,那人又去这个小店又订购了1000包,这个小店还是按时送货。
这就是诚信,这个药店就是大名鼎鼎的同仁堂。有了诚信,才能做成大事。
今天,我们进行了一场激烈的辩论会,题目是讲诚信与善意的谎言,老师让我们自行选择正反方。正方的观点是讲诚信;反方的观点是生活中少不了的善意的谎言。我觉得善意的谎言无碍于诚信,所以我选择了反方,并认真地搜集了资料。
下午,老师先说了些规则,又宣布道:“辩论会开始。首先请正方派代表发言。”
正方代表骆宸冰站起来,大声地开起头:“要是生活中每个人都以善意的谎言为借口,为自己的谎言穿上美丽的外衣,那生活中何来诚信?所以,我觉得善意的谎言不符合实际问题。”
正方辩友张宇飞急忙站起来补充:“没错,不管是恶意的谎言还是善意的谎言都是不讲诚信的,让我们拒绝谎言,建造一个全新的诚信社会吧!”
我方队员有些***动,都在沉默低语,不时朝对方辩友那边看。
我实在忍不住了,站起来激动地说:“其实善意的谎言与诚信是不矛盾的啊,谎言本身是具有欺骗的意思,但只有恶意的谎言才是出于欺骗,请正方辩友不要把“谎言的概念缩小。”
我的话音刚落,正方辩友就站起身,铿锵有力地说:“可是当谎言真相大白的时候,只会给人带来痛苦,就像纸终究包不住火,所以善意的谎言还是不好的。而且如果世界上每个人都说了谎,人们将分别不出是好谎言还是坏谎言,人们纷纷受了骗,那支持善意的谎言还有什么意义?生活又还有什么意义?”
我方辩友站起身说:“我要给大家讲个故事,是发生在我身边的。前些日子,我爷爷得了肺癌,我们全家人在一起商量,想让我爷爷走的开心一些,决定告诉爷爷说他得的是职业病,不是肺癌。最后,我爷爷很安详地走了。”
我们久久地沉默着......
我方又一位辩友也站起来,缓缓地说:“这不就是个美丽的善意的谎言吗?我也要讲一个:一位女孩出生了,在片刻的欢呼后,他们惊讶的发现,她看不见!她的母亲为了保护她的自尊心,说她长得非常美丽,但其实,她长得非常丑陋,慢慢地女孩长大了,她母亲为她找了个丈夫———一位独臂男人。她母亲唯一的要求就是,要说她的女儿很美,丈夫很善良,当他们的儿子会说话时,丈夫告诉孩子说,要夸他妈妈美丽。于是,孩子也说妈妈很美丽,天天夸他们妈妈。就这样那个女孩幸福的度过了一生,直到躺在棺材里,她的脸上还带着安详满足的微笑。”
老师这时说道:“无论是诚信还是善意的谎言,都是生活中不可缺少的。无论是请天才或是教授,都是不可能辩论成功的。”
孔子说“人而无信,不知其可也”,巴尔扎克也说过“遵守诺言就像保卫你的荣誉一样”。可想而知,诚信是多么重要。
五年级,我的同桌叫晓纯,她是我最好的朋友。一天,晓纯拿着一支很漂亮,功能很多的笔,她说,那是她姑姑从上海寄给她的生日礼物。下课了,同学们都跑出去玩了,晓纯也出去了,我正想出去时,不小心把晓纯的笔碰掉了,正当我俯下身子去捡起来时,一个邪恶的念头闪过我的脑海:“这支笔既好看,功能又多,趁着现在没人赶紧把它据为己有吧!”我又想:“晓纯可是我的好朋友啊,我怎么能拿她的东西啊,再说,这支笔可是她姑姑从上海寄给她的生日礼物耶。”又出现了一个念头:“晓纯可以再叫他姑姑给她再买一支嘛,没关系的。”***战胜了我的理智,我把笔偷偷地藏在了书包里,就出去玩了。晓纯回来时,东翻西找地,找不到她的笔,急得哭了起来,看着晓纯哭的样子,我心里很不是滋味。
一个星期后,晓纯买了一本故事书,我问晓纯能不能在放学后把书送到我家,借我看两天。晓纯答应了。放学后,我一到家,外面的雨就倾盆而下,我想,这么大的雨,晓纯应该不会来了吧。“叮咚~叮咚~”门铃响了,我跑去开门,是晓纯!她从怀里拿出我向她借的那本故事书,抱歉地说:“真不好意思,因为雨太大,来晚了。”她被雨水淋得湿漉漉地,但那本书却连一点水都没沾,看着晓纯狼狈的样子,泪水充满了我的眼眶。晓纯遵守信用冒雨把书送到我家,但我却偷了她的笔,我愧疚极了。
每时每刻,我跟晓纯坐在一起时,我望着她,仿佛是望着她那遵守信用的光辉的精神。
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