男人的胸怀是靠委屈撑大的,我把自己捡来的这句话送给以前的一个同事。这位同事是一名不错的.记者,但他个性很强,非常不满领导修改他的稿子,抱怨连天。我就告诉他:虽然我们都读了很多书,而领导未必;虽然我们写了很多优秀的稿子,而领导未必。但,在你还没有话语权之前,忍耐是必要的,抛弃自以为的优势是必要的。
在职场中,我们常常会面临角色的转换和环境的改变。这位以前的同事因为换了新领导,也就是说角色和环境发生了变化,所以他需要学会适应新环境。“空杯心态”其实就是适应职场的一种心态。
《空杯心态》拥有朴实的语言,简单却发人深思的案例。当然,作为中国本土知名的培训大师,吴甘霖的这本新作和先前的著作一样,具有很强的层次感和严密的架构,一些琅琅上口的语句也为本书增色不少。
人们最容易犯的错误就是将过去的成功和经验用于新的角色和环境中,结果处处碰壁,造成了很大的瓶颈和障碍。空杯心态就是倒空自己,别被让看似重要的东西困束了自己,比如成就、权力、利益、面子、学识……吴甘霖总结说,紧紧抓住这些,不从零开始,就是一种苦恼。《空杯心态》每个章节都充满着这类良言警句。
吴甘霖在《空杯心态》中描述了职场中的三种人。主动“空杯”者、被动“空杯”者和拒绝“空杯”者。毫无疑问,拒绝“空杯”者,要么停滞不前,要么倒退,要么成为他人的绊脚石。
《辛德勒的名单》不得不说这是一部伟大的电影以及一个伟人的故事。
它是一部电影,是一部史诗,是一段历史,是一个民族的创伤与心灵。
辛德勒是个伟人,但他首先是个人,他也有不光彩的地方,有缺陷。他喜欢女人,喜欢金钱,喜欢享乐,就是那么一个实实在在的资本家做了很多人不会做、不想做、也不敢做的事。他曾恳求过另一个资本家,希望他能协助他救助更多的犹太人,但那个人考虑再三仍旧给他一个“no",不过辛德勒依旧我行我素,靠自己的力量救助了1200个人的性命。
在他救助这些犹太人的过程中,他也曾被军方打击过,就因为他曾经在自己的生日宴会上亲吻了一个犹太女孩和一个犹太女人。后来被党卫军司令官戈特求情所救下。戈特这个人,可以说他是冷酷无情,但他对自己的女仆海伦情有独钟,我觉得他其实是喜欢这个女人的,如果不是这个形势下有可能他会娶她。在他的家里,唯独她不需要戴臂章,而且他曾对辛德勒说希望能带她去维也纳和她一起生活,不过这也只是他的一厢情愿,最后海伦还是被辛德勒以一万四千八百马克买过去,或许这也是她最好的归宿吧(我觉得戈特心里可能是这么想的。克拉科夫和普拉绍夫犹太人居住区中剩下的犹太人要搬到奥斯维辛集中营,眼看自己的工厂难以为继,辛德勒打算收手回到自己的故乡,就在回去之前他又去看望了自己的会计同时也是自己的伙伴史登,也许是史登的眼泪使他动容,最后他接受了史登的建议回到自己的家乡继续开自己的厂子,并且列了一个名单,把自己厂里原来的工人包括孩子全都搬过去。当中女工的火车出了岔子,半途中被送到奥斯维辛集中营,是辛德勒又花了很多钱把他们给救了出来。他们的厂子没有效益,因为他们造的弹头达不到军方的要求,辛德勒就让史登去买真正的弹头再卖给军方,他一直在用自己的钱来维系自己的厂以及工人的安全。直到苏联解放了波兰,辛德勒的犹太工人都获救了,他还让史登把他剩余的资产都分给自己的工人,而自己准备逃亡。这时他的工人自发的写了一封信,里面包括辛德勒是如何地救助他们以及全体工人的签名。另外有一个工人还用自己的假牙来浇灌了一个金戒指,上面用犹太人的希伯来文刻了一句经文,意思是“当你挽救了一条生命,你就挽救了全世界”。这时辛德勒激动地热泪盈眶,他忏悔自己太荒唐太挥霍了,如果他好好经营厂子,他还能救更多人,如果他卖了自己的车子以及他衣服上的徽章(那是纯金的,他又可以挽救更多人。但是辛德勒的工人们不会责怪他,他们对他的仁慈深深地感激。
1958年辛德勒获耶路撒冷大屠***纪念馆颁赠的正义勋章,并被邀请在正义大道上植树。
战争结束时,波兰只剩下不到四千名犹太人,而今天有六千多人都是辛德勒救下的犹太人的后裔。
1974年10月9日,辛德勒去世,被以天主教方式安葬在家乡的兹维塔齐尔山上,每年都有许多许多幸存的犹太人及其后代来祭奠他的亡灵。
影片结束时,是辛德勒的坟墓,那些在战前曾经获得辛德勒救助,而几十年后已步入暮年的犹太人,以及他们的后裔代表先人走过坟墓,都在墓碑上放一个代表“感恩永远不变"的石块作为敬礼。
一个人如果有能力决定别人的`生死,却赦免别人,这是权力和怜悯;一个人如果可以决定别人的生死,却要承担生命的风险并且还要附上自己的财富,他最后选择救助别人并且舍弃自己的财富,这是仁慈和伟大。
影片《辛德勒的名单》是大导演斯蒂芬。斯皮尔伯格于1993年拍摄的一部轰动世界的宏篇巨制。
德国投机商人辛德勒是纳粹党党员。他善于利用与纳粹军官的关系谋取最大的利润。在被占的波兰,犹太人是最便宜的`劳工。因此,辛德勒的工厂只使用犹太人。然而这些人得到了这份工作就等于得到了暂时的安全,作为战争的生产者而免受屠***。然而纳粹对犹太人残酷的迫害使辛德勒越来越不满。这时辛德勒只有一个想法,尽可能多的保护犹太人,使其免受奥斯威辛的死亡威胁。他制定了一份声称工厂正常运转所必需的工人名单,通过贿赂纳粹官员,使他们的一一幸存下来。他越来越受到了纳粹的怀疑,但他每次都很机智地躲过了迫害,一如既往地冒着生命危险营救犹太人。
我觉得纳粹简直是太残忍了!像疯子一样地迫害犹太人,可以说是不把犹太人当人:他们命令军官把犹太人关到条件极差的集中营;有用的就留着干一些事,只要***事稍微有一点点不好就会被***死,甚好至这些军官只要心情不就会乱***人;那些老弱病残的就更别说了,只有送到奥斯威辛就先把头发剪了,再把他们毒死,最后用火烧掉。
我觉得辛德勒是一个好人,是一个有同情心的好人。也可以说是纳粹党里的正常人。因为在战争这个残酷的现实社会里,所有的人的人格都已经扭曲变形了。但是辛德勒没有,他还是一个正常人,他还有人格,还有作为一个人的基本良知:刚刚开始他用犹太人是为了赚钱,因为犹太人是最便宜的劳工,当然人肯定有一点贪心;后来他良心发现纳粹真的很坏、很残忍、于是他就开始用钱救犹太人……可见和平真的很可贵啊!我们应该尽力去维护它!
在升华这一人生哲理时,吴甘霖说:很多人总是抱怨世界太小,无处施展自己的才华。其实并不是世界太小,而是我们将自己看得太大。当心中装满了自己,就不会有别人的地方,世界当然就会很小。而将自己放小,所有的人和事都能容下,世界自然就会变大。
作者以一个小故事作为新书《空杯心态》的架构基础:小孩因为在花瓶中抓着五分硬币不肯放手,被卡在瓶中,哇哇大哭,致使价值3万元的名贵花瓶被迫砸碎。小孩说:“我怕松手,就再也抓不住那五分钱了”。大人们,往往也会陷入同样困境:放不下自己的身段,而失去了更大的发展。
什么是空杯心态?有一个学者向禅师来问禅。学者喋喋不休,而禅师无语,只是默默地以茶相待。禅师将茶水倒入学者眼前的杯子,满了也不停下来,继续倒,茶水流到桌面上。学者慌乱地说:“不要再倒了!“禅师说:“你就像这只杯子,装满了自己的想法与看法。如果你不先把杯子倒空,我怎么跟你讲禅”意思是在于人不要因一点成绩而产生的骄傲浮躁,而要多以“零起点”的心态面对世事。所以,如果你把拥有的成功紧紧握在手掌心里,那么,你就失去了拥有其他成功的机会;当你把已经取得的成功放下,这时,整个世界都有机会进入你的掌握之中。
空杯心态是一种境界。吴甘霖在《空杯心态》中畅谈“空杯心态”是现今艰难就业与创业征途中走向胜利的法宝,他总结说,大有成者都是主动空杯的人。成功人士因为拥有空杯心态,他们总能轻装上阵,从而战无不胜。拥有空杯心态的人,才能认识到,曾经的鲜花和掌声不能决定你的现在,更不能决定你的未来。
“胜不骄,败不馁”。文中以众多的事例讲述了这个道理,上至总统下至员工,囊括了许多行业的成功者,证明了他们的一个共同经验,任何时候都要有“平常心”和“归零心态”。我十分认同作者这个观点,就一个人而言,无论是就业还是创业都要有这种心态,否则就根本无法持续发展,中国的企业家身上都有一种陋习,一但有钱,就坐奔驰,吃豪宴,讲地位,开始养尊处优,大手挥霍了,从此再也不坐公交车,地铁,远离群众,而后企业就开始走下坡路,直至消失。这样的例子,身边处处都是。“胜不骄,败不馁”是我们祖先留下来的至理名言,但做起来确实不是那么容易的。
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