小升初作文大全书【一】
老子在《道德经》中提出提高个人修养的基本原则：形神合一、尚柔、静心、无为、守雌与弃智。“专气致柔，能婴儿乎？”婴儿作为最纯洁、纯净之物，必然是认识自我的最好参照。人从呱呱坠地开始便处于人世的教化之中，形形色色的知识、防不胜防的潜移默化早已让我们这张白纸所剩无几，虽然我们无法修改成形的现在，但是我们可以静下心神，在丝丝缕缕的线条中解构自己的框架，从而知其然又知其所以然。
佛家《般若心经》云“诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减”是空义。世间诸法皆因缘所生，无独立的自体，故曰是“空”。同样，我们认识自己的第一步就是承认“空”，认可自身的“虚无”，唯有如此，才能将错综复杂的自身简单化之，而后“道生一，一生二，二生三，三生万物”，重新认清自身、发展自身、建设自身，以“空”为“刃”，劈开加诸自身的条条框框，以“无色”眼光观察世事、观察人间。
《鬼谷子》“反应”篇明确指出“只知始己，自知而后知人也，其相知也”，如果按谋略而论，人贵有自知之明，识人虽然重要，但识己更有甚之，知人先知己才能在谋略之时占据主动权。但要明白，认识自己，绝非一朝一夕的事，而是需要一生去践行其中真谛，读一本书易，读一个人难，读懂自己更是难上加难。
小升初作文大全书【二】
浩瀚的宇宙、宇宙中蓝色的地球，地球上万物之灵的人类共同组成了自然界巨大的物质体系。这个五彩缤纷的物质世界，这个巨大的系统内部充满了各种各样的新有的事物，总是像磁块般地吸引着有强烈好奇心的人们，无论是年少的还是年长的，人们总是学无止境，为的是能更好地了解周围的各种事物，为的是能为人类这一大家庭献出自己的一份力。身为二十一世纪的青少年，我们有责任也有义务去了解我们所处的环境，去传承和发扬人类为科学而探索和献身的精神。为此，我认真地阅读了堪称“一所没有围墙的大学”的《少儿百科全书》。
当我打开这本书的时候，就好像打开了一个神奇的万花筒。透过她无所不在的镜头，我看到了五彩缤纷、变幻无穷的世界。这里有高耸的雪山，有浩瀚的宇宙和星空，有显微镜下的微观世界，有世界各地的奇风异俗；我还看到了科学家们在怎样探索未知世界，还能够发现运动员怎样刷新世界纪录……我找到了学习课本知识的钥匙，学到了生存的本领……她仿佛为我打开了一扇大门，引导我走进了妙趣无穷的知识领域。
一本好书不仅能教给别人知识，更主要的是能让读者有所思有所感。大家都知道中国的“女娲造人”和西方的“神创论”，现在想来，不免觉得古人们有些好笑，那是因为古人们的知识有限不能解决这个问题，相信迷信，从而编造出这一个个荒诞而又缺乏实际的神话故事。在亿万年期间，随机的化学反应产生了可自我复制的化合物，这种情况一旦发生，就开始了一种演化形式，并最终产生结构、功能复杂的生命单位。所以，地球上的生命最初是来自非生物的，并非女娲或上帝创造。任何事情的存在都具有其存在的意义，我们应用科学的眼光来看待事物，而不是遇到难懂的`事物就盲目的相信迷信之类的歪门邪说。因此，对待学习、生活中的每一个细微的发现，我们都应该紧紧抓住，用科学的眼睛去观察，用科学的思想去探索，也许一个细微的发现，将开阔科学的一个新天地！
国之强大，离不开科学的发展。阿姆斯特朗，世界上第一个登上月球的人——一个美国人，他为人类探索月球迈出了一小步，但却是人类科学文明发展的一大步。如果没有他，也许咱们国家的“嫦娥阿姨”就变成“美国籍”的了，当我读到他的事迹，我不禁被他的精神所折服，他为全人类和平的科学发展考虑而牺牲了自己一生的幸福，这种大爱精神，为全世界的人所敬佩。美国是一个年轻的国家，有着不到二百年的历史，而它却能成为世界上最发达的国家之一，有着吞并月球的野心，原因就是实力，科技创新推动美国社会的迅速发展，科技创新决定民族的命运，民族的未来。
在21世纪，一个国家科学发展的快慢就决定着民族的生死存亡。作为21世纪的青少年，我们有责任也有义务为国家科学的发展、为民族的兴盛做出自己的贡献，那就让我们用纤细的手指打开科学的“大门”，用锐利的眼睛去阅读科学的“扉页”，用开阔的心胸去感受科学的魅力，用睿智的思想去开辟崭新的科学“道路”。
让我们用心去感受生活、感受科学吧。
小升初作文大全书【三】
《三国演义》写了三个国家的兴衰史，从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期，便是黄巾之乱，董卓之乱，群雄割据（官渡之战，赤壁之战），三分天下和天下归晋。
黄巾之乱是从桃园三结义开始，讲了黄巾起义之后，东汉F的反击，出现了刘备，曹操等英雄，而东汉政权也快灭亡了董卓之乱是讲董卓入京前后的故事，从何进与十常侍对战到少帝逃出京城，结果被董卓救驾董卓入京后收买了猛将吕布，又废少帝，立献帝，大权独揽，实施暴政，逼得群雄联军伐董卓，虽然之后联军失败了，但是董卓最后也被吕布所***后三个时期比较熟悉，也就不一一说了。
《三国演义》中刻画了2多个人物，印象最深的，文属诸葛亮，武属关羽。
说起诸葛亮，大家都是比较熟悉的。无论在中国历史上，还是在民间，诸葛亮向来是位大红大紫的风云人物。在诸葛亮身上，除了忠、孝、义集于一身外，最大特点主要表此刻一个“谋”字上方。诸葛亮的智谋，超群出众，足智多谋，神机妙算，上知天文、下晓地理，而且还精通阴阳之道，能呼风唤雨、感知天地万物，运筹帷幄，用兵入神，百战百胜，决胜于千里之外。观其诸葛亮的一生，为了刘氏父子的江山社稷，可谓呕心沥血，忠贞不二，鞠躬尽粹、死而后以，直到五丈原孤魂归天时，还念念不忘刘家的江山社稷大业。算得上模范军师、模范丞相、优秀相父与师爷！
至于关羽，则是忠、义、勇的象征。但缺点就是有些自负，此处也就不再一一列举。
由于《三国演义》是战争小说，描述战争题材，从围绕大小战争故事所构成的特殊情节去观察，也能够理出一个结构脉络。郑铁生《三国演义艺术欣赏》就尝试这样去分析其结构，以官渡之战、赤壁之战和彝陵之战三大战役为主线，中间夹杂一些较次要的辅助性战役，贯串了全书，构成一个战争系统。冒忻和叶胥也有类似的说法，他们以赤壁之战为例：从起因到结束，共计八回，其间包括曹操下书，诸葛亮舌战群儒，蒋干中计，黄盖用苦肉计，孔明借箭，借东风，华容道释曹操等一系列小故事，各小重点组成了大重点，成为组织严谨的结构。
总而言之，《三国演义》能够说是四大名著中的精品。虽然其中有些思想值得我们去探讨，但是它留给中华民族的好处是深远的。
小升初作文大全书【四】
三分天下，天下由来久分必合，久合必分，这是茫茫宇宙间的定律。天时不如地利，地利不如人和，人和不如计算，这谁占有这些优势，谁胜算的几率就高。曹魏占天时，孙吴占地利和人和，刘蜀占人和和计算，也许是各自割据争斗的最大资本了。
写书的人，往往是在特定的时期写下历史的，这本三国传也不例外，也就是最初的三国志，国人都能朗朗上口情节内容，四大名作之一的历史故事妇孺皆知，也是很有历史参考价值，休闲娱乐价值，而其中的故事内容有移花接木之嫌，偏刘憎曹更是作者所在时期的局限，现今社会也可以给三国人物一个公正的评论，不能跟着作者的故事情节起起伏伏谁是谁非，而歪曲了真正历史的真相。
天下三分，写书的人是跟着当时的东汉后期动荡不安社会渐趋混乱，而基于刘室最高的皇帝无能为力之天下将打乱，恰好有位皇帝的叔叔刘皇叔收拾残局，先有黄巢的黄巾军起义四起，北方袁术袁绍势力强大，后曹操率军收服北方，再南方长江下游的东吴孙坚孙权也是有军事实力的，这是曹操他统一中原的绊脚石，欲扫平之而后快，然西蜀国刘皇叔军事势力较小，地盘也小，所幸有诸葛先生辅助，摇扇抚琴神机妙算人人皆知。联盟东吴同抗曹魏，引出了很多的故事草船借箭，火烧赤壁，其实这就是移花接木的张冠李戴随时可见，区区50多年间的三国纷争孰是孰非，是非颠倒不计其数。其中缘由各位从各途径探索方知结果。
本人观点是，曹操是英雄。历来在人们的台戏，说书，鼔词中他是奸雄即英雄，手下大将最多，军事实力最强，而刘备只会吃败仗的无能领导者，哭是他的强项，是他的专利，但也能哭出个悲情来，现实中人们可以理解他，诸葛我不想说多，想必大家都知道是一个怎么样的人，老是用计谋就是狡诈的表现，难过现实中有很多人奉他为偶像，何况草船借箭的人是孙权，这是写书的给他贴金。关羽是忠心耿耿的一员大将，张飞桃园三结义是排名最后，有勇无谋的。孙权大有武功，周瑜才智可比诸葛，但写书说他气量狭小，给气死的，这也是偏见。
武功最好的是认贼作父的吕布，他是整个人物里人品最差的大将，最见利忘义。
小升初作文大全书【五】
正所谓“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”。刘备当年也只是一个小官，可他靠的是爱民之心是仁义之心。就从这一点便可看出刘备强。而曹操呢，只是一味的欺压百姓，用怀疑的目光看着每一个人，让人见了他就觉得害怕，于是衷心便也一去不复返了。可曹操并不也全是缺点，从后面的故事中我们发现最终还是曹操赢得了胜利，这又是为什么？答案就是——正是奸诈，帮助了他夺得权位。因为他曾在几年的奋战中攻下过长江以北的大片土地，许多的人都信他，这就为今后的魏国打下了创建的基础，之后，他又用计谋操控了当时的皇帝，这更有助于他与其他两国对抗，。后来，曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》，反复强调他在用人上“唯才是举”的方针。他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上，力戒求全责备，获得了许多勇士，形成猛将如云的气势。
再说说那大家都认为非常聪明的诸葛亮。大家都认为他有勇有谋，为了刘备鞠躬尽瘁，死而后已。但是我认为他在一定程度上是不明智的。例如，蜀吴联合火烧赤壁的时候，曹操败走华容道。诸葛亮知道关羽欠了曹操一个人情，但却把关羽放在最后一关。以我来看，诸葛亮可以让关羽在第一关，由关羽把曹操放走，再由赵云等歼灭曹操的残兵败将，这样连关羽欠的人情，和曹操都解决了，这不是一举两得吗。当然这只是我个人的猜测，也许诸葛亮当时真有什么客观因素吧。
在这本《三国演义》中让我最敬佩的是曹操。可能别人对曹操有一些误解，曹操是一个奸雄，他有勇有谋。有官渡之战的大获全胜，也有赤壁之战的失败经验。在我的眼中，曹操不再是大众所唾弃的那个白脸，他是一个英雄。没了曹操，刘备便失去了光彩；没了曹操，谁来贯穿整部《三国演义》？
《三国演义》，一部丰富而深刻的巨作，仅凭我的三言两语又怎能细说？如今，硝烟散去，英雄不在，千年古事已俱付尘灰，只剩那“暗淡了刀光剑影，远去了古鼓角铮鸣”的淡淡哀伤。但心中永远的经典——《三国演义》却不会随着时间的流逝而淡忘。有人说：“每一本书，都象一盏奇特的灯，不过它照的不是黑夜，而是求知者的心灵。”而《三国演义》更是一盏灯，一盏明亮而永不熄灭的灯，它不仅照亮了我的心灵，更照亮了我的人生。
小升初作文大全书【六】
阅读如同饮食，在这些“食物”中，有着如甜点一样的娱乐书籍，也有回味无穷的古典名著，但这些名著中，对我来说最耐人寻味的就要属《三国演义》了。因为它让我感受到“读书之乐”
初次“食”这本《三国演义》时，看到刘关张结为异姓兄弟，并且讨伐黄巾军时，那场面，仿佛身临其境，浴血奋***的情境让我义愤填膺，这是我第一次感受到这种“读书之乐”这种诱惑让我不得不往下看，看得让我被这些英雄豪气深深渲染，看到赵云救阿斗的时候，那威武雄壮的身姿无可匹敌，一人抵挡千军万马，那舞着枪，挥着剑的形象，深深刻在我的脑海里，直至做梦也能梦见他。
英雄当然也不只他一个，还有众人皆知的传奇人物——关羽。
水淹七军，刮骨疗伤等等事迹，都能体现了他的勇猛，斩***华雄时，曹操本来想给关羽一杯壮胆酒，但关羽说等他回来时再喝，他打开城门，挥舞着青龙偃月刀，不几回合，就将华雄斩***，等到拿酒时，酒竟然还是温的!看的我又惊讶佩服，又高兴地手舞足蹈，每当别人说起这故事是，我总是自豪的抢着说，好像是自己亲身经历一样。
说关羽是是说不完的，所以只好放下，说起另一位智者——诸葛亮。
诸葛亮七擒孟获，这是我最喜欢的一个他的故事，七擒，当我看到了才知道，原来是其次抓住了蛮王孟获，每次看到孟获被捕，我就乐的前仰后合，上气不接下气，这也上我感受到了诸葛亮的聪明才智和宽厚大度，使我更加佩服他。
至于“奸雄”曹操吗，我并不怎么喜欢他，但他的一件事却让我记得很清楚，就是——割须弃袍。平时高傲的不可一世的曹操，今天怎么割须弃袍了?原来他是为了保命而割须弃袍的。当时曹操自己单枪匹马被马超追***，马超对士兵们喊：“前面有胡须的是曹操，***了他，赏金万两!”话音未落，曹操便割了自己心爱的胡须。马超见了，又大喊到：“前面穿黄袍的是曹操，***了他，赏金万两!”曹操接着又弃了自己心爱的袍子。看这段是看的我“咯咯”直笑。
读书给了我很多快乐，也增长了我不少知识，我相信，我时刻都会记着，“食”书的感觉是多么美妙!
小升初作文大全书【七】
《昆虫记》是法国杰出昆虫学家、文学家法布尔的传世佳作，亦是一部不朽的著作，不仅是一部文学巨著，也是一部科学百科。
《昆虫记》中详细介绍了许多昆虫，介绍了它们的本能，习性，劳动，婚恋，繁衍和死亡。
《昆虫记》是一部很吸引人的著作，因为这部科学百科同时也带有文学色彩，文中的一字一句，都体现了作者的感情，同时也展现了的昆虫的独一无二的个性。杨柳天牛像个吝啬鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾服；小甲虫“为它的后代作出无私的奉献，为儿女操碎了心”；而被蜘蛛咬伤的小麻雀，也会“愉快地进食，如果我们喂食的动作慢了，它甚至回像婴儿般哭闹”。多么可爱的小生灵！难怪鲁迅把《昆虫记》奉为“讲昆虫生活”的楷模。
法布尔对昆虫有着浓厚的兴趣，因此他的《昆虫记》也让我在读时仿佛自己就是一只在旁观的昆虫。每一只昆虫都有人一样的情感。如：“已经慌了神的蝗虫，完全把?三十六计走为上策?这一招忘到脑后去了。”
在读《昆虫记》时，我甚至能想象昆虫在活动的画面，眼前不再是枯燥的文字，而是神秘的大自然。蝉再歌唱，蟋蟀再管理家务，蜘蛛再捕获食物……神秘的自然中也有这么有趣的事物，我对大自然的敬意油然而生，它也有心细的一面。
法布尔再探索大自然的过程中一定遇到很大的困难，但是再大的困难
也没有挡住他探索的道路，我叹服法布尔为探索大自然付出的精神，让我感受到了昆虫与环境息息相关，又让我感受到了作者的独具匠心和细微的观察。
《昆虫记》不仅仅浸溢着对生命的敬畏之情，更蕴含着某种精神。那种精神就是求真，即追求真理，探求真相。这就是法布尔精神。在《昆虫记》的引导下，我要继续探索神奇的昆虫世界。
小升初作文大全书【八】
傍晚时分，蝉在树上开起了属于他的演唱会，蟋蟀在草丛里静候佳肴，而我，坐在家中，翻开《昆虫记》，开始享受“饕餮盛宴”。
这本书的作者是无人不知，无人不晓的法国作家亨利·法布尔。他是法国著名的昆虫学家、文学家、科普作家，被世人称为“科学界的诗人”“昆虫世界的荷马”“昆虫世界的维吉尔”。
这本书，为我打开了奇妙昆虫世界的大门，我跟随他的脚步、他的目光，去认识那些性格各异又充满智慧的小家伙。它们也如同我们一样工作、休息；他们或聚族而居，或独处一室；它们有不同的个性，也有奇怪的饮食口味和种族风俗……
在阅读这本书时，我会为昆虫们的智慧而惊叹；会因他们的勤劳所反思。这本书中昆虫的世界，和我们现在所处的.人类世界有什么不同呢？螳螂夫妻为了自己的孩子，丈夫宁愿牺牲自己，在新婚之夜被妻子活活吞食。这不正像那些为了孩子而四处奔波，赚钱养家的父母吗？他们何尝不是起早贪黑，只为让孩子生活得更好吗？再者，一些年迈的隧蜂已无力干那些年轻的隧蜂所***繁重的活了，但他们仍有着一颗为家庭服务的心。于是，它们便干起了“门卫”，为维护出入口的秩序起着重要的作用，也为防范外来侵略者的入侵做着贡献。这何尝不像那些长辈们，自己省吃俭用，却给孩子们吃好的、穿好的。他们常常是一把年纪了但不“服老”，去干那些累人的活儿，想想就觉得心疼！
当然，在昆虫世界，还有那些黑暗的、不可见人的一面。人类世界也同样如此。在感动于昆虫们的真善美的同时，我们是不是也该反思一下，那些在昆虫世界显露出的黑暗的一面。那看似只是一片小小的荒园，实则告诉我们的可是很多很多……
小荒园，大世界。
