从历史看到天下兴亡作文500字【一】
运用情景再现法，将司马迁遭遇厄运的情景再次展现在读者面前；运用心理刻画法，将司马迁为正义而替李陵辩护的心理通过作者的窥视刻画暴露出来；运用联想法，将司马迁当时想到的一些具有相同命运的历史人物屈原和伯夷、叔齐的遭遇展现出来；让读者明晰司马迁何去何从的思想动态。综合运用多种素材组合的方法，可以使文章内容丰满。
从历史看到天下兴亡作文500字【二】
在读六年级的时候，记得那是秋高气爽的一天，我们班上体育课，那次上体育课的内容是立定跳远。以我们体育老师的规定，必须要超过1。5米才能算合格了。但是我根本就跳不到那么远，再加上我本身也不怎么喜欢体育这门功课。1。5米，对我来说根本就是难上加难嘛！还好老师是按排队次序来定跳远的先后的\'，我排在较后面，还有时间练习。我挤出人群，来到了空地上开始了我的练习。“啪！啪！啪！”我一下子就练了十多次，但还是没达到目的，我跑进人群中，看了看，同学们个个都是那么棒，个个都合格了。我沮丧地走出了人群，此时，好朋友都围了过来，问：“？怎么了啊？”“我......我......我立定跳远老是不合格。”我说。“怎么？就因为这样你就想要放弃吗？”小丹说，“不可以的，你刚刚练那么几下就想要成功？你想一下，一艘船，在浩瀚无边的大海中，想要到达大海的彼岸，它不努力能行吗？努力加坚持才能成功啊！继续努力，下星期还有一节体育课啊，趁这几天，努力练习吧！”听了小丹这些话，我连连点头。终于，经过几天的奋斗，我终于成功地到达了“大海的彼岸”了。
是的，只要肯努力，任何困难都能屈服，只要坚持，“大海的彼岸”就在眼前。
永远要记住：坚持就是胜利！
从历史看到天下兴亡作文500字【三】
五十年代的罗布泊，还被称为“汇入多水之河”，面积达到三千多平方公里，远远超过二千八百多平方公里的太湖。而在五十年中后期，罗布泊的湖边绿树成阴，飞禽走兽时常出没于此，湖中还盛产鱼类，很多人都靠打鱼为生。
可是，自从五十年代末开始，罗布泊就开始缩小，慢慢地，形成了举世瞩目的“中国耳朵”。据说，那时从飞机上看下去，罗布泊像是存在了一个巨大的问号，像是在严肃地质问人们：“你们都在干些什么！？”这个巨大的`问号，本该让中国人感到惊骇，但是，那是中国人正在“战天斗地”，当然不以为然，熟视无睹，将罗布泊的这个问号当成了儿戏。
破坏终究会得到报应，到了七十年代，“温室效应”以及对森林植被的破坏，更使罗布泊在六十年代的水资源危机雪上加霜。人类的破坏行动终于有了报复——当年第二大湖罗布泊变成了荒凉的沙漠，问号终究没能惊醒中国人。
如今，我们已经不可能去重新建设罗布泊，因为那里已经变成一个酷热、奇旱的死亡之地。当年的那个问号已经变成永远的惨剧。我想，如果当时刚发现这个问号时，我们就能认真对待，积极客观地认识和解决这一个问题，不要再盲目地垦荒，拼命地拦水灌田，以致让水大量白白流失，那恐怕现在在大西北，还可能存在那么一个波光粼粼的罗布泊。
如今，当年那罗布泊的耳朵，换成了青海湖长出的一对眼睛，它直瞪我们！它在向我们发警告！一切可以说刻不容缓。假如人们还不去关注和解决这双“眼睛”，那么接而来的将是青涨湖的消失！从此大西北就几乎没有一条像样的湖了！“鸟类的天堂”也将永远消失！
是啊，当年“耳朵”的惨剧已经发生，而且无法弥补，而今天那双“眼睛”正在朝我们瞪着！我们又该怎么办呢？我们还能干些什么呢？!
从历史看到天下兴亡作文500字【四】
如后记所言，本书的书名取自其中所收录的评述前辈著作《朱熹的历史世界》的文章，这篇文章的篇名即是《从思想世界到历史世界，》。很少有人会如此突出强调一篇书评文章，而通读此书，即会发现原来这一做法标示了陈先生与他所评述的这部著作的一个共同关切，此关切便是理学研究乃至儒学研究的方法论问题，尤其是思想史的研究方法。
此书的前10篇文章是关于先秦魏晋玄学，而后10篇文章则全部关涉宋明儒学。这后10篇中《儒学的普遍性与地域性》《儒教研究的方法》《宋明儒学研究的\'回顾》这三篇文章都主要是谈论儒学研究尤其是以宋明理学为例的方法论问题。之后的一破千古之惑一一朱子对(洪范皇极说的解释》显系受《朱熹的历史世界》中关于皇极论的政治解读之启发而作。而《元明理学的去实体化转向及其理论后果一一重回哲学史淦释的一个例子》也并不例外地涉及对儒学的思想史研究和哲学史研究两种方法的反省。据此可见作者愈来愈强的方法论的自觉。
思想史研究是目前学术界非常热门的方法，但也是最难加以界定的方法，不同的学者、不同的学科持有不同的看法。比如有的以思想史为历史上某个重要思想家个人的思想发展的历史，重在思想家个体;而有的则强调一般性的思想观念的发展和演变，而非个别思想家。就后者而言，概括说来，这一自西祖东的研究方法至少有两种，一是英语中的the history of idea(s，即观念的历史;一是intellectual history，即精神的历史或智识史，这个精神相当于黑格尔所说的的客观精神。前者不仅重视历史上重要的某些思想家，而且重视体现在制度习俗文化当中的那些观念，要对众多的小传统做抽象的研究，显然这种研究强调了观念与时间，思想与社会政治之间的关联。后者则显得更为抽象，并不重视思想观念与时代政治社会的相关性，而重在突出思想观念本身的独立性和超然性。其实即使是强调思想与时代之间关联的思想史研究也存在着不同的取向，比如是为了还原思想历史的真实，还是为了以史为鉴而映照当下，这其中亦有相当差距。陈来先生在本书中所体现出的他对思想史研究的理解和运用，与他早在2003年出版的《中国近世思想史研究》一脉相承，我们可以将其概略为两点:一是思想史研究要思想与社会政治的关联，但不能将思想和学术化约为政治，比如认为明代后期的心学是资本主义萌芽出现的体现。
因此，就不能以社会史研究、政治史研究或地域研究取消对学术与思想系统本身的探求和辨明。这一点，他在书中多次谈到。二是思想史研究要注意思想与哲学理论的普遍性内涵，不能以特殊性、地域性代替和消解普遍性，思想有着相对独立性和超越性。正是在此意义上，我们研究前人的思想和理论，才有着回应我们当下面对的现实挑战之价值。由此，在全球化的中西交通时代就不能缺少中西比较的视域，此书开首的两篇文章对于儒家教育理念和儒家伦理观的揭示便是如此。
如果说《朱熹的历史世界》一书补充了以往对理学的哲学化研究范式的不足，是将研究的视野从思想世界回转到历史世界，那么我们还要注意研究思想世界本身的超越性及其对于当下生活世界的鉴照与意义。陈来先生在书中强调儒学并非仅仅是一种哲学，而更是一般性的思想。这不禁让我们想到《庄子天下篇》中道术将为天下裂的感慨，经者，常道也，如何更好地研究儒学，或许在思想史研究方法之外，我们还需要注重对经典世界的开掘和阐发。
从历史看到天下兴亡作文500字【五】
最近，看到报纸上说，青海湖竟然长了两只“眼睛”。一看照片和说明文字才知道，这是由于温室效应与人类毁绿的日益严重，青海湖的水位逐渐下降，使青海湖一分为三，两个小湖不就像眼睛了？看着这样的报道，我的心为之一动，想起了当年那只“中国的耳朵”，想起了七十年代的罗布泊从全国第二大湖变成了现在那飞沙走石的大沙漠的情景。
五十年代的罗布泊，还被称为“汇入多水之河”，面积达到三千多平方公里，远远超过二千八百多平方公里的太湖。而在五十年中后期，罗布泊的湖边绿树成阴，飞禽走兽时常出没于此，湖中还盛产鱼类，很多人都靠打鱼为生。
可是，自从五十年代末开始，罗布泊就开始缩小，慢慢地，形成了举世瞩目的“中国耳朵”。据说，那时从飞机上看下去，罗布泊像是存在了一个巨大的问号，像是在严肃地质问人们：“你们都在干些什么！？”这个巨大的问号，本该让中国人感到惊骇，但是，那是中国人正在“战天斗地”，当然不以为然，熟视无睹，将罗布泊的这个问号当成了儿戏。
破坏终究会得到报应，到了七十年代，“温室效应”以及对森林植被的\'破坏，更使罗布泊在六十年代的水资源危机雪上加霜。人类的破坏行动终于有了报复——当年第二大湖罗布泊变成了荒凉的沙漠，问号终究没能惊醒中国人。
如今，我们已经不可能去重新建设罗布泊，因为那里已经变成一个酷热、奇旱的死亡之地。当年的那个问号已经变成永远的惨剧。我想，如果当时刚发现这个问号时，我们就能认真对待，积极客观地认识和解决这一个问题，不要再盲目地垦荒，拼命地拦水灌田，以致让水大量白白流失，那恐怕现在在大西北，还可能存在那么一个波光粼粼的罗布泊。
如今，当年那罗布泊的耳朵，换成了青海湖长出的一对眼睛，它直瞪我们！它在向我们发警告！一切可以说刻不容缓。假如人们还不去关注和解决这双“眼睛”，那么接而来的将是青涨湖的消失！从此大西北就几乎没有一条像样的湖了！“鸟类的天堂”也将永远消失！
是啊，当年“耳朵”的惨剧已经发生，而且无法弥补，而今天那双“眼睛”正在朝我们瞪着！我们又该怎么办呢？我们还能干些什么呢？！
从历史看到天下兴亡作文500字【六】
大海，那个神秘而又另人向往的地方。当我遇到种种困难要失望时，那么我就会认为大海就在前方，走过了这座座山后，就可以看到神秘而又向往的地方。
小时候，我对人生道路这几个字不是很了解。认为是道路吗？总会有人领着我们走过的。然而，由今天看来，这个令人深思的话题有了新的认为。在这山的那边，还有无数的高山，山上的路很平坦吗？不！山上还有许多绊脚石，一不小心就会绊倒，如果有人踢开绊脚石，艰难而又勇敢的爬上去，那就会见到广阔无边的大海。
在生活中，这句话有了灵验。记得在小学的里的一天，班主任袁老师交给我一项艰巨的任务——画一张图画参加一个比赛。我大吃一惊，傻呆呆地站在那里，但是很快醒悟过来。回到家，我茶饭不思的想着图画的内容，可是，万事开头难，我一直想不起来，脑子里空空的。这时，睡虫开始“上岗”了，我的眼睛像隔了一层雾，简直睁不开。但我并没有被困难吓倒，一直想到深夜十二点钟，我的脑子里终于出现了我所满意的画，经过几天几夜的赶时间，功夫不负有心人，我终于给了老师一个交代。
人生只有两种人：一种是轻易被石头绊倒，会在悲痛的深渊里一蹶不振。而另一种人，跌倒了，重新在站起来，接受挑战，失败能激起人的斗志。我们每个人都应该像第二种人一样，勇敢的接受理想的挑战，用毅力爬过一座又一座的高山，才能见到大海——一个全新的世界。
从历史看到天下兴亡作文500字【七】
大海，是每个人都向往的地方。我心中也有一个汹涌澎湃的“大海”。那个“海”就是5中。
5中是一所绿树成荫，鸟语花香，教学质量高，制度严的一所好学校。当我从升中手册上看了5中的介绍之后，我便爱上了它，爱上这片学识的海洋。谁都知道，要想进好的学校，分数是必不可少的。为了使自己的成绩赶上来，我开始挑战那一座座似乎高不可攀的“山”。首先我，我重新为自己“量身定做了一套学习计划和惩赏制度，接着就按照那上面的去做，遇到困难不气馁，不言败，要坚信自己能够做到，当然，上课还要认真听讲，不分神……
然而，事情往往没有我们所想的那么顺利：记得，老师有一次发了一张说是：“要是都会做，准是推荐生”的练习纸给我们。当时，我拿到了练习纸后立刻抬笔填写起来，我也想看看自己这几个月的努力有没有白费呀！头两版我做得还顺利，到了后头，题目明显难了起来，我渐渐有点力不从心了，但经过一番深思熟虑，终于也挺了过去。可最后一道题却让我无从下手，我想了很久，用了很多种办法还是想不出，不知怎么的，脑子里突然就冒出了这么一个念头：难道我不是推荐生的料？不过很快就否定了这个想法，因为我相信5中的大门还在等我。这么想着想着，脑袋也就通了，答案突然跳了出来，最后，我成功地完成了练习纸……
经过一翻努力，经过翻越一座又一座的高峰之后，我成功了，我顺利地当上了推荐生，并幸运地被派到了5中，我看到了海，我终于看到了那用信念凝成的海！
