在柏林作文怎么写【一】
??柏林续写老兵上战场800字当德国和平时，柏林这座城市死亡的指针指向零，现在它爬高。
在柏林的无数家庭之中，无数的妇女儿童正在接受着现实的种种考验，但不啻身上毫无准备地挨了重重一拳。
“轰……”火车发出一声悲鸣，似乎在为这灰暗的城市感到愤慨和不满，这辆火车只有三节车厢，一节车厢里堆满了粮食，一节车厢里全是兵器，不免给最后一节车厢里的妇女和儿童带来恐惧和威胁。
这节车厢似乎是专为这批妇女和儿童准备的，几乎没有一个年轻健壮的男子，车厢很寂静，妇女们目光呆滞，望着远处炮火连天的战场，或许她们的丈夫，父亲，兄弟，儿子就死在那里。
忽然在这些寂静的车厢里传来微微的哀求的声音：“一，二，三……”声音越来越大，盖过了汽车的“咔嚓，咔嚓”声。
过了一会儿，车厢里又传来一阵奇怪的声音，“一，二，三。”这个声音一直持续飘在这节车厢的上空，人们不由得好奇，纷纷向一位年迈的老妇人看去，而那位老妇人浑然不觉，只是他身边一个白发老兵皱了皱眉，也没有说什么。
汽车继续向前行驶，那位老妇人依然低头数着：“一，二，三。”在他们座位前面的两个小姑娘忍不住了，嗤笑起来，其中一位大一点的说：“我们一起来玩“一，二，三”吧。”说完两个女孩哈哈大笑起来，整节车厢里充满这两个女孩，嘻嘻哈哈哈的笑声。
那位老兵忍不住了，用庄重严肃的声音说道：“小姐，如果现在我说这位老妇人就是我的妻子，可能你就笑不出声了。我们有三个儿子，都参军了。就在一个星期前我们接到通知，他们都战死了，并让我到一线参战，我的妻子瞬间疯了，今天是我走的'日子，我要把她送入疯人院啊！”说完他的泪珠像豆粒一样落在他的手上，他抚摸着老妇人干枯的手，久久不能分开……
火车上一片寂静，静得可怕。
“嘟……”火车到达了疯人院门口，老妇人下了车，那位老兵站在那里目送着老妇人走进疯人院。
他离开了，他到了战场，到达了战场，到达了曾经三个儿子藏身于死的地方。
冷静而有意识地到达死亡的边缘，也是需要有时间去准备的。
在柏林作文怎么写【二】
很多人活着，但并不知自己为什么而活。他们在来往的人群里变得平庸；在忙碌的生活中被浮华吞噬。没有自我，让他们成了一根断了线的风筝，在高空浮动，却无所归依。在这大千世界中，唯有找到那最真实的自我，才能如大树参天，却扎根深土；能够穿过漫天的阴霾，找到自己的方向。
自我是人生价值的体现，是作为一个独立个体最宝贵的证明，是我们与内心世界最紧密的纽带。
尼采曾说：“生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是连你都不懂你自己。”作为一个独立的个体，我们不能在纷杂的人流中随波逐流，失去自己的'特色。而是应当明确自我的定位，找到前行的方向，不负初心。在内心对航模的的共鸣中，大疆无人机的创始人汪滔找到了自我，于是他始终坚持着这份热爱，潜心研究，让中国在无人机这一新的科技潮流中领先于世界。在这不公平的世界中，生命的悲悯使莫言体悟到了自我，所以，一个大山深处走出来的学者，写下了一篇篇脍炙人口的小说，用文字倾诉者自己的内心之语。
找寻自我是一场人生的修行，这个过程既是上帝的考验，也是命运的回馈。
在这个光怪陆离的社会中，找寻自我往往并不那么容易，因为太多的干扰将真假混淆，反倒常常让人迷失。不过，请不要放弃找寻自我，正如大卫·米切尔所言：“走的足够远，你就会遇上你自己”。过程的漫长与曲折，会让你更真切地明白什么才是自己内心真正想要的，从而更加坚定自己的本心。正如陶渊明曾发出“少无适俗韵，性本爱丘山”的感叹，却依然“误落尘网中，一去三十年”。在官场中三次入仕又三次出仕的经历，终究使他终于看清自己内心所求，去追寻自己心中的桃花乐土。又如杜甫早年抱有了“致君尧舜上，在使民风淳”的政治理想，中年却不得不发出：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的愤懑感慨。最后看清了动乱的时代中百姓的无力，写下三吏三别，成为诗史。
永恒就像一幅无涯的壁画，我们都只是其中的一抹颜色。生命虽为一只画笔，却不是每只画笔都有颜色；是自我将灵动的色彩赋予生命，在永恒的壁画里留下与众不同的光华。
在柏林作文怎么写【三】
韩国电影其实在各个方面来说这些都有不错的发展，无论是文艺路线还是商业路线在各大电影节还是全世界票房榜上都得到了认可，本土题材是韩国电影向世界证明的主要手段，朝韩关系也经常作为谍战或战争题材被搬上银幕，佳片如《生死谍变》和《太极旗飘扬》都为观众津津乐道，相信博眼球制作也不在少数，也不必一一在此列举，只说本片《柏林》只能算是一部平庸制作，其中充斥了大量的朝韩关系内容，并始终在抹黑世界上“最幸福”的朝鲜共和国。
正处在朝韩关系日益紧张的时候，韩国拍出《柏林》这样的一部电影其司马昭之心尽人皆知，总觉得将事发地点设置在柏林不仅是为了商业利益考量，其中必然大有要在国际社会抹黑朝鲜人的险恶用心，若不是如此我真不明白韩国和朝鲜的特工们真能在德国搞出这么多事儿吗？就算他们真的如此神通广大，难道德国特工们就是吃干饭的？还不说影片中也不忘讨好美国人的拍马屁。
其实看一部电影也完全不必如此认真，只是看得过程中情节设置实在是令人忍不住这么想。作为一部商业动作片，本片除了故事背景有些扯谈之外，其实还是能看下去的，至少导演在处理本片时很重视紧张的`节奏感，剧情上的先天不足全部用大量紧张的动作戏份来弥补，让观众应接不暇看着电影中不停的追跑打闹甚至想不起来故事是怎么回事儿了。
虽然影片《柏林》充满了紧张的动作戏和爆炸场面，却称不上令人大呼过瘾，情节紧张却算不上刺激，观影过程中有明显的疏离感，很容易令观众走神分心，尽管导演想尽办法希望抓住观众的眼球，却依旧无法做到，这并非导演的问题，剧本明显的瑕疵让导演和演员的努力显得苍白了许多。
在柏林作文怎么写【四】
在无锡这一座繁华美丽的城市里，有着许许多多美丽的景色，如梅园的腊梅、蠡湖公园的田园风光，鼋头渚的樱花等等，都能让游人看了以后流连忘返。但我最喜欢的地方莫过于蠡湖之光的百米高喷了。记得我第一次去看百米高喷的时候，就不由地赞叹，看见那喷泉如条水柱般直冲云霄，又像一条巨龙腾空而起，那声音似飞瀑落入深涧“空空”之响，又如惊涛拍打岸滩“哗哗”之声。一陈风吹过来，还有丝丝水珠落在我的.身上，让我有种亲近在大自然的感觉。
这里的景色虽然美丽，但是人更加美。记得那是一个下着大雨的早上，我正走在上学的路上，雨珠如断了线的珍珠密密麻麻地落了下来。在经过一条马路时，只见前面有一位老人也正在过马路，这时有一辆的汽车卷着泥水风驰电掣般地开了过来，眼看着就要撞上老人了，路上的行人都吓呆了。我目睹了这一状况，也吓得不敢争眼，心想着一场惨剧将要发生。可是，当我睁开眼时，事情并没有发生，就在这时，一位年轻人以迅雷不及掩耳之势冲了上去，一把推开了老人，加在司机在第一时间采取了紧急措施，避免了一场灾难的发生。这时的雨也小了许多，太阳也渐渐探出了脑袋，目睹了这一切的行人也露出欣慰的笑容，纷纷赞扬那位青年人的临危不惧和无私奉献的精神，同时也为司机在紧要关头所表现出来的睿智与敏捷表示赞叹。这也让我看到了无锡人美好的品质，也让我由衷地喜欢上这座美丽的城市。
美在滨湖，爱在无锡。
在柏林作文怎么写【五】
车厢里只留下紧锁的眉头和一片令人发毛的寂静……
“一、二、三……”老妇人轻柔的声音再次响起，她呆呆地望着窗外，手指不停地抽动着。那两个小姑娘早已低下了头，紧紧地咬着自己的下嘴唇，羞愧极了。老兵看着车厢里的人投来同情的目光，一言不发，像是在思考些什么。
“一、二、三，一、二、三……”虽然只有短短的几个字，但它们似乎就是一把利刃，刺进了老兵的心里，老兵将粗糙的大手搭在了老妇人冰冷的手上，叹了口气。他只要一想到自己已经牺牲的三个儿子，心里就像被揪住一般，火辣辣的疼。“现在我马上就要征战沙场了，而妻子也已经神志不清，如果将来我也像儿子们一样战死沙场，那妻子该怎么办啊？她不就无依无靠了吗？”老兵满心忧虑。
到站的时候已经是下午了，老兵扶着老妇人下了火车。老兵的悲容上刻满了岁月的刀痕，那一条条曲折不均像是墙上斑驳的印迹，爬满了面容，留下了沧桑。
现在是秋天，但并不是一个丰收的季节。路边的树光秃秃的，没了生机。虽然已经离开了柏林，但是在这儿也好不到哪去，到处死气沉沉，寒风裹着黄沙，带起地上的枯叶，毫不留情地咆哮着，仿佛要带走所有美好的事物，一个也不剩。
在人烟稀少的大街上，老兵与他的妻子走了许久，忽然天上下起了蒙蒙细雨。雨虽然不大，可是很刺骨，老兵把自己的大衣脱下来给老妇人披上。忽然迎面走来了小男孩。“儿子！儿子！我的儿子！”老妇人干枯的手立刻抓住了小男孩的手腕，激动极了。“不，他不是你的儿子！”老兵把老妇人的手从小男孩的手腕上拿下来，他的眼角流下了两滴泪珠，他明白老伴的悲痛。
不知不觉，他们俩已经到了疯人院门口，灰白的墙上斑斑驳驳，昏黄的灯摇摇晃晃。一位护士慢慢地从铁栅栏门里走出来了，她面无表情，搀扶着老妇人走进疯人院。老兵看着老妇人远去的身影，久久不能言语。这晚，月亮没有露出头，周围一片漆黑，还时不时刮来一阵寒风，这寂静而可怕的夜晚，让人不寒而粟。
老兵上战场后，度日如年，在一次战役中，他不幸受伤，被安排在附近的一家医院疗伤。老兵知道自己时日不多了，但心里还是装着他最想念的妻子——那个神志不清的老妇人。“不知道她过得好不好？唉，可能再也没机会见到她了！要是没有战争，该多好啊！”老兵长叹一口气。他看着窗外的月亮，这一晚，月亮特别特别圆。只是，他与家人再也无法团圆了，想到这，老兵流下了眼泪，在无尽的思念中，老兵安详睡去，再也没有醒来……
几年后，战争终于结束了，两位小姑娘推着轮椅，轮椅上坐着的正是老兵的妻子。老妇人的手上捧着一束鲜花，来到老兵墓前，说：“老头子，你看看啊，战争终于结束了！可惜你再见不到和平的景象了！”老妇人抹了一把泪，久久地伫立在墓碑前……
在柏林作文怎么写【六】
??师在殿堂，我们在流浪近日，流浪汉沈巍火遍全网，因谈吐不凡而被冠以“流浪大师”的称号，出现了全民争抢“流浪大师”的现象。尽管沈巍一再否认：他只是个爱读书，追随本心而不愿融于社会的人，但这丝毫不影响民众的追捧，给沈巍贴上“大师在流浪，小丑在殿堂”的标签。但这句话貌似经不起推敲：难道殿堂里的都是小丑，流浪的都是大师！
显然不是，过度的炒作颠倒了是非。
“大师在流浪，小丑在殿堂”是一种抹***逻辑，抛开理性的.情绪发泄，人们关注沈巍来发泄自己对社会的不满，释放压力。沈巍不愿融于社会，追求本心的行为，是大多数人一直想做却没去做的。
“大师”一出，丑态尽露。“流浪大师”又何尝不是“流量大师”，自媒体的时代，为了博得点击量，他们利用人们的猎奇心理进行虚假包装，塑造出一个遭遇不幸，丧妻丧女的隐士的形象。所谓的大师不过是流量经济包裹着的拜金，所谓的小丑不过是浮躁社会孕育着的荒唐。
由此，我们不得不反思：我们是不是也在流浪！身体上的流浪尚可改变，但精神上的流浪却很难改变。高速发展的社会，人性一直都是漂浮的状态，灵魂被功利充满，追求快节奏，最后变得焦躁。
过度功利，导致灵魂冷漠和世态炎凉。沈巍吸引了很多人，但每个人都是冲着蹭热度赚钱去的，没有人关心他的感受，对于扰乱他的生活不以为意，最终迫使他独自离开。社交功利化使人与人之间渐行渐远，有利可图早已替代了志同道合，生活中充满应付，人生走一遭后只能落下一身疲惫。
功利化似乎已成定势，但我们还能改变自己。
这是一个娱乐至死的时代，信息泛滥恰恰为《沉思录》中的“我们听到的只是一个观点，看到的只是一个视角，而非真相”这一论述提供了依据。而长期被“同温层效应”影响的人，阅读浅显化，更容易将所听到的观点，所看到的的视角当做真相，看问题游离于表面。此时，我们更应该放下脱离手中的方寸屏幕，认真地读一本书，学会深阅读来沉淀自己或来一场旅行，放松自己绷紧的神经。
自媒体人如想长久生存，应多着眼于真才实学，而不是短期的流量。“流浪大师”是泡沫经济的产物，同之前的“犀利哥”一样，很快会淡默于社会。而真正的大师应像西南联大那些学者如陈寅恪，辗转一生，博古通今，志在学问，而非学位，衣衫褴褛地屹立于天地间。这是一个缺乏大师精神的时代，自媒体应着眼于这些人，将大师精神薪火相传。
愿我们向社会发出呼吁，愿每个人褪去浮华，让灵魂不再流浪，安定下来。
