随着会计制度的日趋完善,社会对会计人员的高度重视和严格要求,作为一名在校的会计专业学生,为了顺应社会的要求,加强社会竞争力,也应该注重培养自身的素质,培养较强的会计工作的操作能力。实训内容的衔接可以有助于促进我们对会计知识形成整体的感性认识,有助于我们认识所学的本会计课程在整个会计专业课程体系中的地位、作用,增强学习的积极性。通过系统的模拟操作,深刻理解掌握会计核算基本知识,增强动手操作能力,为今后的学习工作打下基础。于是学校给我们创造一次实训的机会,以检验自己的会计知识掌握程度和锻炼自己的操作能力,接触社会,接触现实会计职业,为踏入社会工作岗位做好准备。 而作为学习了差不多一年会计的我们,只可以说对会计有关的专业基础知识、基本理论、基本方法和结构体系,我们都基本掌握。但这些似乎只是纸上谈兵。倘若将这些理论性极强的东西搬上实际上应用,那我们也会是无从下手,一窍不通。 所以,我们一定要在这次实习中,努力将自己在学校所学的理论知识向实践方面转化,尽量做到理论与实践相结合,在实习期间能够遵守工作纪律,不迟到、早退,认真完成领导交办的工作,得到学习领导及全体工作人员的一致好评,同时也发现了自己的许多不足之处。
在这次实习中,我深刻体会到。实习是每一个学生必须拥有的一段经历,它使我们在实践中了解社会,让我们学到了很多在课堂上根本就学不到的知识,也打开了视野,增长了见识,为我们以后进一步走向社会打下坚实的基础。如果用班级作为会计财务室,那我们每个人就相当于一个财务科,包括有制单,出纳,记帐,成本核算,综合和主管等六个岗位,使我们实习时有一个模拟的操作环境。在取得实效的同时,我也在实习过程中发现了自身的一些不足。总结了以下几点:专业方面,首先,作为一个会计人员应该具备扎实的专业知识和良好的专业思维能力,具备诚实守信等端正的职业操守和敬业态度,这是会计工作岗位对会计人员最基本的要求。其次,作为一个会计人员要有严谨的工作态度。会计工作是一门很精准的工作,要求会计人员要准确的核算每一项指标,牢记每一条税法,正确使用每一个公式。再次,要有吃苦耐劳的精神和平和的心态。这一次的实习虽然时间短暂,虽然接触到的工作很浅,但是依然让我学到了许多知识和经验,这些都是书本上无法得来的。通过实习,我们能够更好的了解自己的不足,了解会计工作的本质,了解这个社会的方方面面,能够让我更早的为自己做好职业规划 ,从知识上讲,会计工作是一门专业性很强的工作,从业人员只有不断地学习才能跟上企业发展的步伐,要不断地充实自己,掌握最新的会计准则,税法细则,法律知识及攻关经济动态。这样才能精通自己的工作内容,对企业的发展方向作出正确的判断,给企业的生产与流通制定出良好的财务计划,为企业和社会创造更多的财富。
从道德素质讲,会计工作的特殊性使其可接触到大量的共有财产,所以作为会计人员一定要把握好自己办事的尺度,首先自己要做到安分守己,其次对于他人的威胁,诱惑,和指使要做到坚决不从。朱镕基同志曾经讲过“不做假账”。这四个字代表了他对整个会计界提出的要求和寄予的希望。如何挽救道德的缺失,将个人素质提高到一个新的层面上来,是我们每一个会计人员都要努力思考的问题。只有会计人员自身的道德素质提高,才能够走好职业生涯的每一步,只有会计人员全体道德素质提高,会计行业才能够得到更深的发展,市场经济的优势才能够发挥得更好。
1、什么是会计职业道德呢?
所谓的会计职业道德,是指在会计职业活动中应遵循的、体现会计职业特征的、调整会计职业关系的职业行为准则和规范。
2、会计职业道德的含义包括以下几个方面:
(1)会计职业道德是调整会计职业活动利益关系的手段。
在市场经济条件下,会计职业活动中的各种经济关系日趋复杂,这些经济关系的实质是经济
利益关系。在我国社会主义市场经济建设中,各经济主体的利益与国家利益、社会公众的
利益时常发生冲突。会计职业道德可以配合国家法律制度,调整职业关系中的经济利益关系,
维护正常的经济秩序。
(2)会计职业道德具有相对稳定性。会计职业道德主要依附于历史继承性和经济规律,在社会经济关系不断的变迁中,保持自己的相对稳定性。没有任何一个社会制度能够容忍虚假会计信息,也没有任何一个经济主体会允许会计人员私自向外界提供或者泄露单位的商业秘密,会计人员在职业活动中诚实守信、客观公正等是会计职业的普遍要求。
(3)会计职业道德具有广泛的社会性。会计职业道德是人们对会计职业行为的客观要求。从受托责任观念出发,会计目标决定了会计所承担的社会责任。尤其是随着企业产权制度改革的不断深化,会计不仅要为政府机构、企业管理层、金融机构等提供符合质量要求的会计信息,而且要为投资者、债权人及社会公众服务。
3、会计职业道德的作用:
(1)会计职业道德是对会计法律制度的重要补充。会计法律制度是会计职业道德的最低要求,会计职业道德是对会计法律规范的重要补充,其作用是其他会计法律制度所不能替代的。
(2)会计职业道德是规范会计行为的基础。动机是行为的先导,有什么样的动机就有什么样的行为。会计行为是由内心信念来支配的,信念的善与恶将导致行为的是与非。会计职业道德对会计的行为动机提出了相应的要求,如诚实守信、客观公正等,引导、规劝、约束会计人员树立正确的职业观念,遵循职业道德要求,从而达到规范会计行为的目的。
(3)会计职业道德是实现会计目标的重要保证。从会计职业关系角度讲,会计目标就是为会计职业关系中的各个服务对象提供有用的会计信息。能否为这些服务对象及时提供相关的、可靠的会计信息,取决于会计职业者能否严格履行职业行为准则。
(4)会计职业道德是会计人员提高素质的内在要求。社会的.进步和发展,对会计职业者的素质要求越来越高。会计职业道德是会计人员素质的重要体现。一个高素质的会计人员应当做到爱岗敬业、提高专业胜任能力,这不仅是会计职业道德的主要内容,也是会计职业者遵循会计职业道德的可靠保证。
4、加强会计职业道德建设的必要性:
(1)加强会计职业道德建设是建立社会主义市场经济体制的需要。
(2)加强会计职业道德建设是提高会计工作质量和会计队伍整体素质的需要。
5、会计职业道德的内容,主要包括八个方面,分别是:
(1)爱岗敬业;(2)诚实守信;(3)廉洁自律;(4)客观公正;(5)坚持准则;(6)提高技能;(7)参与管理;(8)强化服务
会计人员提供不真实、不完善的会计信息,在账簿上做文章,不按规定设置账簿或设置多套账等等,这些都是会计信息失真的表现,这些会计信息的制作过程无一不经会计人员之手。
会计作为一门应用性的科学,是一项重要的经济管理工作,是加强经济管理,提高经济效益的重要手段,经济管理离不开会计,经济越发展会计工作就显得越重要。透过次次学习,将学校所学的会计理论知识,熟悉了会计核算对象,利用真实的会计凭证对必须时期内的经济业务进行会计核算,认识并掌握了会计会计帐簿登记的基本原理。并且认识到了自我的优势与不足。同时,我也了解到会计电算化对会计工作的影响。
实习是每个学生务必拥有的一段经历,它使我们在实践中了解社会,让我们学到很多在课堂上根本学不到的知识,打开了视野,增长了见识,为我们以后进一步走向社会打下坚实的基础。而会计工作是指对具体事物进行计算、记录、收集有关数据资料,透过加工处理转化为用户决策有用的财务信息。掌握会计工作不仅仅要学好书本中的各种会计知识,而且还要认真用心地参加各种会计实习机会,让理论和实践有机务实的结合在一齐,只有这样才能成为一名高质量的会计专业人才。
透过本次实习,我发现电算化会计是会计史上崭新的一页。电子计算机的应用,首先带来数据处理工具的改变,也带来了信息载体的变化,会计电算化后对传统会计方法、会计理论都将发生巨大的影响,从而引起会计制度、会计工作管理制度的变革。会计电算化促进着会计信息的规范化、标准化、通用化,促进着管理的现代化。在本次的实习过程中,不仅仅培养了我实际的动手潜力,增加了实际的财务工作的过程有了一个新的认识。而且充分认识到自我的不足。会计本来就是一项十分烦琐的工作,所以在实际操作过程中需百倍用心、细心。切忌:粗心大意,马虎了事,心浮气躁。这样做帐时才能感觉左右逢源,越做越有乐趣,越做越有劲。 本次实习已到达了预期目的,超多的会计专业知识与社会知识相结合,既巩固了专业知识,又学到了社会知识,对我今后的就业有极大的帮忙。透过这次实习我对出纳、会计岗位有了一个深层次的认识。我找到了专业知识的漏洞,对好多基础性知识还不是很肯定,需要重新回顾学习。对会计岗位人员要求的细致、耐心有了切实的,明确自我需要努力的方向。在会计实务的操作过程中企业的财会人员均认真执行《会计法》进一步加强财务基础工作的指导,规范记帐凭证的编制,严格对原始凭证的合理性、合法性进行审核,强化会计档案的保管工作。
实习是挑战也是机遇,只有很好的把握才能体现它的好处。这次会计实习中,我可谓受益匪浅,它为我步入社会奠定了基础,为我以后的就业找工作指明了方向。
会计信息是会计人员工作的产品,其质量高低直接取决于会计人员的主体素质。这是因为会计人员在完成自己的工作任务时,总是有其不同的实现动机和价值标准、伦理道德标准,这就反映出不同的会计人员的主体素质情况。诚然,会计人员的主体素质状况与其先天生理特点有必然联系。但是,他们的素质可以而且应该在后天的实践和学习中得到发展和提高,其主观努力程度如何,往往最终决定着主体素质的高低。从会计人员主体素质差异来分析会计信息质量差异,可作如下概述。
(一)思想素质 会计人员的行为是由其思想支配的,只有正确的思想才会有正确的会计行为。如果会计人员的思想不正确,就很难保证其会计行为的客观公正,其所制造的会计信息质量就难以令人信赖。要想提高会计信息质量,必须重视提高会计人员的思想素质。在新的历史时期,我们尤其要在会计人员中坚持实事求是、说出实话、讲原则、讲正气等方面加强教育,让他们为共同的理想和目标而奋斗。
(二)道德素质 在我国现阶段,会计人员的道德观念和道德行为也存在着很大差异,既有以社会主义、共产主义思想为核心的先进道德观念和道德行为,也有中华民族传统的优良道德观念和道德行为,还有历史上遗留下来的以及西方社会渗透进来的一些腐朽的道德观念和道德行为。这就造成了会计人员的道德素质存在较大差异,比如,会计人员对于某些领导要求制造虚假会计信息,会有许多不同的表现:有的投其所好,有的拒绝,有的表面上服从,但事后向有关部门反映,有的等领导出了事再作交代,等等,可以说是五花八门。这说明会计人员的主体道德素质状况存在很大差异,而且这几年有大滑坡的趋势。这已经直接影响到了我们的经济体制改革和社会稳定,产生了许多消极影响。大面积的会计信息虚假与会计人员的道德素质下降不无关系。
本书共有十章,这十章分别是围绕作者的一个观点来进行举例子,用例子来补充和完善这个观点,方便读者理解作者的观点;那么作者本书的观点是什么呢?即是:考虑资源投入的收益性。在这里作者原本是用“资金收益性”来表述的,但是看完整本书我觉得用“资源”代替“资金”让我更容易理解。记得在第四期视野成本管理特训营的多次讨论中,我们就有谈论到公司的呆料,大家也一直希望有有效的成本管理来减少公司呆库的产生,虽然因为客户产生的呆料会被客户吸收但是我们为什么还要去尽量避免产生呆库呢?考虑“资源投入的收益性”---是的,因为为了考虑资源投入的收益性,所以尽管呆料客户会吸收但是我们还是要想办法改善,因为呆滞库存可以视为公司的一项投资,呆滞库存无法变现和赚取利润躺在仓库,这会占用公司资源减少公司的资源投入收益性。当生产线停工的时候,虽然不发生成本但是因为停工相应的也没有创造价值,不创造价值就是一项资源浪费。而在大多数的时候,我们并没有考虑资源投入的收益性。
作者在书里运用J成本论来阐述如何在改善的时候正确认识资源投入的收益性;J成本论很像我们学习会计中学习到的“机会成本”与“本量利”分析。但是众所周知机会成本现阶段其实我们现在大多数人还是片面的停留在选择馒头还是选择米饭上,而作者却将机会成本进行了看得见摸得着的量化处理,并将其成功的引入到了我们做改善决策上。另外一方面,本量利分析现在我们大多数还是停留在保本量等等这些简单层面运用,或者是作者却结合机会成本来进一步的扩展,将其有效的创造了一个改善决策的有效思维“J成本论”。书里作者有给我们将机会成本进行量化呈现的丰田计算公式,用公式得到的数字来展现我们面对改善时候如何选择更高的资源投入收益性方案。选择了资源投入收益性更高的方案,企业才会拥有可持续的收益。
通过本书,我们将改变以往面对一筐鱼与一根鱼竿的选择时无法对比机会成本,而现在我们用一个可以看得见的数据来对比两者方案存在的机会成本,从而选出最优的方案。以往我们通过本量利来得知自己的保本点以及单价等信息,但是我们并没有能。在本量利里面,我们可以知道保本的量是多少,但是我们并没有考虑到未来变化产生的不确定因素带来的风险,而透过这本书我们将延伸的去考虑回收期,从而选择最符合企业现状和安全的方案。(特别是对风险持稳健态度的企业)用一句话通俗的来说就是:选择鱼还是鱼竿,要看看这两者可以未来带来的收益,但是有一个前提是:千万不能在收益没有实现前就饿死了;越早卖出去鱼拿到钱,我们才可以越早拿钱买馒头吃,也才越安全。想想我们现在,现在是不是很多时候选择了饿死后才掉到鱼的方案呢?
在书里作者也对J成本论产生的背景进行了阐述。J成本论产生是因为:当时需要用一个会计理论来对JIT改善效果进行清晰的说明。说实话,看见这一点的时候,我真是兴奋啊,这句话真的是醍醐灌顶之金句。在竞争优势里面,波特特地说到了“要让客户知道产品价值”;而在TOC的系列书籍中高得拉特说到了“要让给别人知道怎么做”,同时他也在故事中运用财务数据来展现改善取得的效果。一项改善,你要想让别人接受那么你必须要展现出来这样做我们可以得到的好处,同时这些好处必须被表现出来,这样你的改善才有说服力才能长久和持续做下去。作者并没有去改丰田的会计核算规则,但是他却运用运用会计理论产生的会计数据来对改善取得的效果进行了非常清晰的展示,这一下子让大家都可以真真实实的看见改善带来的进步,使得持续改善的信心增强。
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