做事需留三分余地作文【一】
我的父母亲都和我的哥哥一家在一起生活，他们在打理生活方面很在行。
母亲喜欢在花台或花盆中栽上一点青菜或是做佐料的辣椒，小葱之类的蔬菜，在春意盎然的院子里不但有姹紫嫣红的红花绿树，还有五彩的蔬菜在添姿加彩，既美化了院子，又改善了生活，吃菜既新鲜，又方便，父亲喜欢在花台中栽上几棵果树，有桔子、猕猴桃，去年秋天那棵不太大的桔子树挂满了满树的金黄色的桔子，仅仅一棵桔子树就结了大约四五十个又大又圆的桔子，在花丛中添加了一幅靓丽的美景，惹得不少客人，包括我们全家的赞叹，快过年了，母亲摘下熟透了的桔子让大家一起品尝，剥下桔子皮，尝到甜得像蜜糖一样的桔子，我们都在赞叹，这棵桔子树真不错！
转眼间半年多过去了，到了桔子树开花的夏季，这棵桔子树一朵花苞也没有，如今该是硕果累累的秋天将至，一天我想起去年满树的桔子，就凑到桔子树下看看有几个桔子挂在枝头，一看，不见一个桔子的影子，我觉得很奇怪，就问父亲和母亲：“今年的桔子怎么一个也没结呢”。父亲说：“去年结得太多了，今年就一个都不结了，这就是物极必反的道理，所以凡事不能太过，要留有余地”。
听了父亲的哲理性的话，我若有所思：人生如桔子树，不是每个阶段都能硕果累累，不是每次的等待都能实现，总会有空白的时候，就犹如大海总会有潮起潮落，太阳总会有日出日落，每个人总会有成功和失败；月盈则亏，水满则溢；得失总在轮回中，要做到宠辱不惊，得失坦然；在无果的时候，是一次养精蓄锐的过程，是一个调整的过程，无需失望，无需悲观，待来年又会花满枝头，硕果累累。同时也让我想到了中庸之道：“中庸就是无过无不及，就是恰到好处”我还想到了儒家中庸之道提倡的“持中、稳健、理性、包容、调和”的原则和处事待人之道……
生活总是在得失之间不断地演绎着﹑诠释着，人生便也因此而愈发美丽，散发出更加迷人的光彩。从容面对得失，不仅是一种情感与理智，一种胸襟与气度，更是一种积极的生活态度，一种健康的处世艺术。
做事需留三分余地作文【二】
东晋时候，我国出了一位大书法家，这就是被历代书法家、鉴赏家称为最高楷模的“书圣”王羲之。
王羲之从小喜欢练字，七岁就能写出一手好字。十二岁那年，一天，他见到父亲枕头下有一本介绍写字方法的书——《笔论》，就兴冲冲地拿着它去找父亲教他练书法。父亲说他年岁小，没有应允，答应待他长大后，一定教他练书法。王羲之一听急得跪下来向父亲请求说：“现在就教我吧，如果等长大了再学，那就太晚了。”父亲看他决心大，便答应了。
从那时起，王羲之就在父亲的指导下如痴如迷地苦练书法，即便在休息的时候，也在细心地揣摩着字体的'间架结构和气势，心里想着，手指便在衣襟上画，时间一久，竟连衣襟都划破了。
王羲之的字越写越好，字迹既秀丽又矫健，到青年时期他已经是有些名气的书法家了。但王羲之仍然不停地苦练，走路、吃饭、乃至睡觉都在揣摩各书法家的笔势，手指不停地划字影。有一天，上了床，他还用手凌空划字，一不留意，竟划到妻子身上，妻子笑着说：“你怎么在人家身上划?自己的呢?没啦!”
没料到，就这句玩笑话，竟让王羲之悟及到应该创造自己的书体。从那以后，他翻读碑帖手迹，揉和百家之长，得千变万化之神，自成一体，他的字写得更加优美，苍劲了。据传说，有一次，王羲之把字写在木板上，拿给雕刻工匠照着刻下来，工匠刻木时，竟吃惊地发现墨迹已透入了木板三分深。
当然，这种传说未必真有其事，人们只不过借此来形容王羲之所写的字笔力雄劲，已经到了炉火纯青的地步。后来人们也根据这个传说，引申成“入木三分”这个成语，多用来比喻说话、分析问题或写文章非常深刻。
做事需留三分余地作文【三】
“难得糊涂”，历来被推崇为最高明的为人处世之道。凡是世上能成大事者，或多或少都有“难得糊涂”的这番功底，只要你懂得装糊涂，懂得装傻，你就并非是真的糊涂蛋，傻瓜，而是大智若愚。
做事需留三分余地作文【四】
一切都在变化之中，若要想有所改变，也要学会变，惟有变才能通，人生在世，面对层出不穷的矛盾和变化，从某种意义讲，变通是寻求一种解决问题的最好的方法。
做事需留三分余地作文【五】
“海纳百川，有容乃大。”这是句我们都应该牢牢记住的至理。宽容是德。它饶恕所有令自己能接受或不能接受的是是非非。学会宽容，我们的生活才会变得更加快乐，我们的人生会变得更加丰厚。
