每个人对生活都会有不同的诠释。对于我来说,到了五十知天命的这个年龄,生活已基本稳定。身上的许多棱角,差不多也被生活渐渐磨平。对一些事情,早已看淡。在物质生活上,已基本没有什么奢望。就想把脚步慢下来,想要一种内心的宁静,让自己回到生命的本真,享受那种返璞归真的生活。
生命是美丽的,生活是丰富多彩的。可是,到了我这里,好像就都变的不一样了。总觉得,我对现在的一切都很满足,就想过那这种无欲无求的简单生活。在日常生活中,我对物质没有什么迷恋,没有过高的消费***,一件衣服要穿好多年才让它下岗,所以也就谈不上什么物质过剩。我的生活很简单,每天在工作与家庭两点一线之间忙碌。闲暇之时,约三五个知心朋友聊聊天,或投入大自然的怀抱,暂时忘却都市的喧嚣,给眼睛充充电,让肺来洗洗澡,对于我来说,是一件很开心的事情。孩子外出求学,除了正常的工作,我有大把的时间用来消遣。上天给了我很多,我在乎的却很少。我不玩任何游戏,不喜欢去KTV,好像那些歌舞升平的生活,离我就像前世一般遥远。除了一些避不开的应酬,热闹对于我来说,是生活的一种点缀,浅尝即可。随着父母的双双离世,对人生,更多了一份深层次的理解。对待一些看起来很复杂的事情,不再急躁、不再执着、更不再计较什么。心放平了,生活就像一滩平静的水,波澜不惊。心放轻松了,人生就像一朵缥缈的云,逍遥自在。
不知道从什么时候开始。渐渐的,我变成了一个喜欢寂静的人。就连手机上的微信通知,都被我无情地关闭(生命中比较特殊的亲人除外),不喜欢被微信通知不断弹出的信息所干扰。还有微信朋友圈,我很少观看。我喜欢在单调乏味的时光里,端一杯清茶,坐在窗前,什么都不去想,静静地对着天空发呆。或捧一本书,安静地呆一个下午,让心灵自由地去飞翔。寂静的夜晚,走入自己的内心,生命中的那些相遇与过往,反复思索、慢慢追忆,独享只属于自己灵魂的狂欢。哦!对了,我还有一份简单的爱好。我喜欢打开电脑,与文字共舞,把感受倾诉给生活,把爱恨讲述给心灵。通通这些,没有任何功利,没有任何祈求,只为自娱自乐、随心所欲。每个人都有自己的生活方式,自己的人生,自己做主。常怀一颗平常心,与人聊聊天,感受一下世间百态;看一场自己喜欢的电影,就是心灵的盛宴,就是平淡生活中的充实与快乐。睁开眼睛,拥抱晨光;下班归家,依偎夕阳。这就是我这个普通人所追寻的精神的自由与思想的独立。
做简单的人是一件很幸福的事情。现在,我拥有一份安身立命的工作,稳定、幸福的家庭,自己喜欢的一点点爱好,还有几位可以畅所欲言的知己,这就是我简单的生活。我对这种简单的生活很满足。知足,也是一种幸福。
在许多书上都看到过这样的语句:我喜欢45度的仰望天空,有种幸福的感觉。其实我也很喜欢仰望天空,但我不是45度的仰望,可能是因为没有量角器吧。我喜欢随意的'选个舒服的角度去仰望星空。每当夜幕降临时,我都会习惯性得去仰望星空,翻看着自己的心事。不管是悲伤还是快乐,我总是学习星星乐观的眨着眼睛去面对一切。
许多人都在诉说着自己有多么悲伤,总是在夜晚卸下自己伪装的面具去舔伤。但夜空并不是容纳悲伤的地方。它希望看到的多一些的是快乐。我们总是在夜晚用一两件悲伤的事情来麻痹自己,告诉自己是孤独是悲伤的。但在现实生活中到底有几个人是真正的不幸与悲伤呢?我们都下意识的忽略围绕着我们的幸福。仰望星空,如果夜漆黑一片,没有星光的点缀就像我们一样,但夜总是用平等的眼光去看待一切,它看到了悲伤也看到了快乐。所以夜虽然黑但也有星光的点缀,是悲伤与快乐交织的生活。最平常的生活。
喜欢沐浴在午后的阳光下,偶尔庸懒的伸展腰部。倒一杯香醇的牛奶,趴在桌子上写文章。没灵感时,看看装满乳白色的牛奶杯里益出的香气整个人就会很快乐,任灵感在脑海中冲击。每当写完一篇文章时,都会喝下一两口牛奶犒劳犒劳自己。然后收起自己小小的成就感开始构思下一篇文章。
喜欢遨游在文字中的自由自在的感觉。没有任何束缚,好象只要放飞翅膀,就没有到不了的地方。最主要的是可以得到心灵上的满足。思绪偶尔死机时,便躺在床上仰望天空,把心放大想装满整个天空。对着湛蓝的天空微笑,用微笑抑制住浮起的心事。只是在午后做这些简简单单的事情,却可以让自己如此惬意。
每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美好时光。对于我来说童年会是我是我最宝贵的收藏,就高尔基写的《童年》这本书来说,童年应该是他的一段悲惨遭遇,一段深情的回忆!
我读完《童年》,感受到了作者儿时的悲惨遭遇,觉得我是幸运的。因为作者3岁时,父亲病故,而自己的母亲就带他回了娘家。可惜外公是个自私、贪婪而又专横的小业主,残酷剥削雇工,放高的利贷,但是资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦,从此***以至于贫困潦倒。可怜的母亲改嫁之后,生病而死,十一岁的作者被外公残忍地赶出了家门,到社会上自谋生路。
高尔基真实地描述了自已苦难的童年,它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里,受尽折磨与欺辱,无论是在精神上或是肉体上,都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心,而是坚强地走了过来。
高尔基他自幼丧父,随着父亲和外祖母来到外祖父家。着一切只是主人公阿廖沙艰苦命运的开始。外祖父家,与其说是家,不如说是人间地狱。他掌管着家里的一切,脾气非常暴躁、视财如命,主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位,任丈夫发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。之后,阿廖沙离开了外祖父家,独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂,在这期间阿廖沙饱受欺辱,但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。
时代在不断进步,屠格涅夫说过:“想要得到幸福,你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出,才会长久,有所争取,才会得到。
我与父亲对桌而坐,手里杯子里的饮料只剩一半了,父亲笑,我亦跟着笑。
毕业典礼那天,我早早来到学校,中考过后,我一身轻松,考前紧拉着的弦已调节好。特别是在得知自己中考成绩后更是喜笑颜开,与同学一起在教室里谈天说地似乎更放得开,很多同学与我一样,考出了自己理想成绩,我们坐在一起,似乎更有共同的语言。
我们笑着,无拘无束,旁边的一个同学带着笑意,对我们说道:“考完了,由于成绩很让他们满意,这个暑假他们决定带我去新加坡玩。”我看着他的眼镜,是充满迷离的,可以想象到他已经沉浸在他的“新加坡”里了。他这一说不要紧,引起了大家的随声附和,接二连三地有同学向应他的“话题”:“向他们提要求买苹果6s有答应哎!”坐我旁边的同学搓着手板说道。“就是,就是,六千块直接转给我,暑假任我嗨。”不知哪个同学又接了一句,我在其中抿着嘴不作声,一阵喧闹过后,他们将目光集中在我身上,对我说:“仔,你呢?”我被问得有点懵。是啊!我呢?
走在回家的途中,我心里在嘀咕,想想每次生日,节日,父母表示得还没有朋友表示的多,心里一阵怅然。到家了,母亲已做好饭菜等我了,见我回来,便开门相迎。看我一脸忧虑,就轻声询问,一时,我也不知道说些什么好。午饭后,坐在桌上良久,我将心中的想法一五一十的说出,也想获得一份奖励,父亲坐在对面,抚着额头,沉默了,我看着桌上飘散的热气消失殆尽,父亲发话了:“可以啊,让***妈将茶几下的那瓶饮料拿来,今日我们父子俩喝一会。”母亲照做。我与父亲对坐,手里各自拿着装饮料的玻璃杯,父亲亲自给我倒饮料,随后又给自己满上,边喝,父亲边说:“打八年级那会,你懂事了,肯开始用功读书了,我和***真心高兴,一直到中考结束,你的努力我们看的出来,奖励是应该的,但是,奖励不应该是奢侈的,浪费的,旅游可以有,出国没有必要,手机可以有,普普通通就可以,你得记住,你的身份是学生,以勤奋朴实为荣,我们家收入一般,也供不起大消耗。”
我知道想得到和同学一样的奖励是不可能的了,眼前我能得到的是父亲别样的简单奖励。我突然想起七堇年说过:“要有最朴素的生活与最遥远的梦想。”我很荣幸能与父亲对饮。想着这一切,我坚定地喝下这杯父亲奖励的饮料。
——刘心武
我想我大可以用鲁迅《纪念刘和珍君》中的“我一向是不惮以最坏的恶意来推测中国人的”,来形容现在大放厥词的刘心武。
当他以“草蛇灰线,伏延千里”这八字为他续写的《红楼梦》作序时,“狗尾续貂”之说以铺天盖地的形势迅速将红学界渲染的乌烟瘴气。刘心武还未出书就“出师未捷身先死”,却得到了红学大师周汝昌的支持,并大赞刘为“伟人”。
而我想说,经典之所以为经典,是因为其用简单而不乏真实的艺术表现形式为人们所接受。而过于将这份优雅自如的简单愚昧的复杂化、娱乐化,并企图用自我的方式将人们已耳濡目染的简单与纯粹残忍的用商业化的方式去解读,相信是会无疾而终的。即便新续写的《红楼梦》绮丽又奢华,但存活在心中那个单纯清晰的红楼之梦,会无端涂抹上一层浓墨重彩,被复杂化的经典会会因回想自己曾经的简单而不平、愤懑、受冤。
当今社会物欲横流,似乎再也搜索不到简单又纯粹的作品去满足我们日益膨胀的精神需求。就连那一方净土《红楼梦》,也被庸人俗士践踏的面目全非,又和外乎其他呢?早年电视机普及之时,美国的波兹曼就提出过“波兹曼诅咒”,对于文化和作品的娱乐化、复杂化、扭曲化提出了未卜先知的担忧,而这个诅咒如今却在中国的土地上得到了充分应验。拜简单所赐,我们现在阅读的东西真的都“不简单”。
这可以谓之“脱节”,社会变革与文化进展的严重而又悲哀的“脱节”。
而重温过去,鲁迅从俄国作家果戈理的《狂人日记》中汲取灵感;今人李健吾模仿清人杨鼐的《登泰山记》写成的《雨中登泰山》;唐人写诗重情义,宋人写诗重理性……这些无一不是成功的'典范。其实简单就是这样无需粉饰,利用文学的相同性,让文学与文学对话,让作品与作品交流,让自己质朴的理念渗透进一笔一画,一字一句。创作者用其简单又纯洁的意念完成对文学的注脚,是没有任何商业和娱乐目的的单纯的文学活动。
“草蛇灰线,伏延千里”,还当真是如此呢?也许,以后,我们再也看不到贾宝玉简单又纯真的笑容,再也嗅不到林黛玉简单又真挚的泪香,再也听不到内心在呼喊简单自然的生活。也许,也许,到那一天,我们才会大声求助——
请不要把经典复杂化,请让简单的作品且活着!
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.