高考作文没写完且偏题能给多少分【一】
复旦附中语文特级教师黄玉峰说，有的阅卷老师在打分时也是顾虑重重，打低了或打高了，都生怕复评人认为自己的水平不够，连作文的好坏也看不出，所以一般都是给个中间分数，高考作文指导《高考作文判分为何跌宕不定》。
10多万份作文，要求100多名老师在7天里判完卷，工作量很大，极个别作文被看走眼，也在情理之中。上师大附中语文特级教师彭世强说，为了适合应试的功利，有的老师就会传授一些所谓的 高考作文“技巧”，比如要求考生开头与结尾一定要写得精彩，最好多用排比句，多用名人警句等。如此教法，简直是把有血有肉的作文，变成了纯粹的'技巧性机械训练。
高考作文没写完且偏题能给多少分【二】
坐在车上，我侧头望去，玻璃窗上映出了五光十色的建筑。透过玻璃窗，看见的，便是这所被霓虹灯点缀了的城市。川流不息的马路，车水马龙的街道，熙熙攘攘的人群，构成了这所城市繁荣的景象。
我下了车，走进了一所餐馆。嘈杂的大厅，忙碌的人影。我挑选了一个角落里的位置，用手微微托起我的颊，看着餐馆里火红的生意。突然，一个小小的身影吸引住了我的目光。那是一个很可爱的小女孩，粉雕玉琢的像个洋娃娃。一双水汪汪的大眼睛透着狡黠的光，一看就知道以后是个聪明的人儿。肉嘟嘟的脸颊，足足像两个小笼包子叠在一起似的，让人好不怜爱。她的'妈妈低下头来与她说笑着，我不知道她们在说什么，但我猜想，应该是她的妈妈在点菜，询问着她的意见吧。这么小的娃娃，看起来也只有两三岁吧，能知道什么是好的，什么是差的，什么是昂贵，什么是便宜吗？好奇的***让我迷失了理智，我站起身来，问向一旁的服务员厕所在哪里。快要走到洋娃娃的餐桌旁，我倏然放慢了脚步。终于听清楚了她们的对话。只听见洋娃娃报出了一长串的菜名：“粉蒸肉，锅巴肉片，青椒牛肉，水煮鱼，糖醋里脊，宫保鸡丁……”点这么多的菜，她们吃的完吗？
每每当我们以为故事结束的时候，或许，那个故事才刚刚开始。
当我走过她们的餐桌旁，听见洋娃娃的妈妈说：“宝贝，你想吃什么就点什么，妈妈不差这点钱……”
听到这，我快步向厕所走去，身后那对母女的声音也愈来愈弱。我进了厕所，立在洗手池旁，面对着镜子，心中早已百感交集。
是啊，现在人们的生活越来越好，人们的物质条件也越来越丰厚，难道，就仅仅因为这个而放弃了中华民族勤俭节约的美好品德吗？人们追上时代的脚步，不断地丰富自己的物质生活，难道只是因为以此来拥有浪费的资本吗？上一辈人虽然活的很拮据，但他们却养成了勤俭节约的好品质，这是金钱，地位，权利，所换不来的。
奢侈是民族衰弱的起点。就算清朝三位皇帝励精图治，创下了康乾盛世，但是后来，乾隆帝晚年骄奢淫逸，奢侈成性，主张铺张浪费，最终，导致了清王朝的衰退。
回顾历史的长河，我们难道不应该深深地反省自己吗？努力，甚至是拼命地赚钱，难道只是为了最后的浪费吗？有的人，含着金钥匙出生，不知人间疾苦，所食所用即为奢侈品，就因为所谓的面子，和别人比奢侈吗？为什么不比勤俭呢？成由勤俭败由奢，如果一个人只知道奢侈，不懂勤俭，就算他腰缠万贯，也会有坐吃山空的一天。
我伸出手，冰凉的水狠狠地刺激着我的皮肤，也拉回了我的思绪。我转身出了厕所。望着那一桌饕餮盛宴，我心中感到异常的寒冷。我坐回了位置上。就在我想要付账离开的时候，洋娃娃又做出了一个惊人的举动。大概是她妈妈让她喝完那一碗稀饭，可就在她妈妈转身付钱的时候，她迅速的把碗里还剩一半左右的稀饭全部倒进了脚旁的垃圾桶里。我突然感受到，心里有多么的震惊！从小学起就会熟背的“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”难道真的就只是一个课本的背诵吗？《朱子家训》中那句脍炙人口的，一粥一饭当思来之不易；半思半缕，恒念物力维艰。难道只是一个口号而已吗？
繁华的街道，迷失了太多的人；
高贵的生活，成了人们唯一的追求。
可这繁华，这高贵是由勤俭，是由节约构成的，而不是由奢侈，不是由浪费所建立的。
诚信，是立世之本；勤俭，是兴国之基。且食，且珍惜！
高考作文没写完且偏题能给多少分【三】
人们常说安全感，究竟什么是安全感呢？安全感是对可能出现的对身体或心理的危险或风险的预感，以及个体在应对处事时的有力或无力感，主要表现为确定感和可控感。安全感主要体现在两方面：精神层面和物质层面。
动物常常是没有安全感的，所以经常恐慌。人类也同样是动物，不过是高级动物罢了。人类始终在追求安全感，安全感是人类的心理基本需求之一。我们希望周围的一切都是可以预知的，可以控制的，最好可以按照我们的想法发展下去的。从这一点看来，好像我们的安全感都归结为外界因素，就像上述例子“男友让我很没有安全感”。
其实细想想就会知道，上面的逻辑是靠不住的。归因分为可控因素和不可控因素，在恋爱关系中可控因素是自己，而不可控因素是对方。你偏偏要控制不可控制的因素，怎么会得到安全感？把安全感寄托在外界因素上，永远都会处在一种患得患失的状态，别人给的再多也没有用。
所以我想说的是，安全感不是靠别人给的，而是自己给自己的。尤其是在爱情中，要想得到安全感唯有自己独立且自信起来，不能跟对方有太大的差距，通俗点来说就是，两个人要携手并肩一起走。不要轻易相信童话故事里的“灰姑娘和王子从此过上了幸福的生活”，或者相信事业有成的丈夫和在家相夫教子的太太相亲相爱白头到老。试想，你能指望一个平民出身的姑娘跟贵族出身的王子有多少共同语言？或者一个时刻关注世界经济走势的丈夫和一个张口闭口萝卜白菜的全职太太有多少交集？爱情本质上注重的还是精神层次的交流。
因此，不要在抱怨别人不给你安全感了，与其依靠他人施舍，不如先自给自足。
高考作文没写完且偏题能给多少分【四】
种子向往光与热，所以愿意奋力挣扎，冲破黑暗的桎酷;新芽爱恋雨与露，所以愿意经受风尘侵扰，舒展叶片;绿叶眷恋于树木，所以愿意陪伴其度过一载春夏秋冬，一轮雨晴雪雾，当它们被问为何如此，不过说一句，我向往，我爱，所以我愿意。
西边山脚的鸟儿向往东边天际的彩云，所以不顾饥寒风雨，毅然而上。纵使受伤，纵使落泪，在苍穹之下也无怨无悔。
他便是那样的鸟儿，费尽一生飞往高处。谈迁自幼家境贫寒，但其人穷志不穷。及近而立之年，他展开了国史的修订工作。探民间，访古迹，查典籍。前进之路风雨兼程。二十七轮四季镌刻了白纸黑字，也染白了鬓角的霜花。他以为他已经看到了璀璨的彩云，却又有狂风骤雨将其拉下巨著被偷走了。多年心血付诸东流水，命运的折磨让其快要倒下，但他还向往着那一天啊。于是又是八年，从头再来，终成《国榷》。
因为向往，所以愿意忍受劫难，惟心中之志引导人生之路。而这之中的苦难，便也甘之如饴。
儿子深爱着父亲，纵是无言也能静静陪伴，不须言语与呼号，物质与欣喜，便也有幸福。
雅士林逋时常执一双木桨，乘一叶扁舟游于西湖之上。隔绝了金钱与物欲，喧闹与繁华，惟有注月光为酒，化绿水为诗句，以梅为妻，以鹤为子。世人当然不解，远离舒适的日子，来这里过清贫的日子图什么?而他却说：吾志之所适也，非室家也，非功名富贵也。只觉青山绿水与我情相宜。他爱这空山新雨，爱这碧波浅荡，便愿意抛弃世俗与浮尘，放浪形骸于天地间。
因为热爱，所以愿意趋于宁静，即使没有戏台上的一颦一笑，没有炊烟之下的欢声笑语，自然也能给其慰藉。
反观如今社会，所愿真源于所向、所爱吗?利欲熏心、铜臭扰人，人们多已忘了为何在这世上;竞争激烈，身不由己，还有谁能不顾他人言语凭内心做出选择?向往便攀登吧，无畏险阻;爱便追求吧，不需证明。
那么，向心之所向，爱心之所爱，所以呢?
高考作文没写完且偏题能给多少分【五】
资深高考语文阅卷人、华东师大中文系教授王光祖坦承，由于作文阅卷主观性很强，就像做菜肴，各人的口味也不尽相同，所以每年都会有上千篇作文由于初评意见不一，被提交到阅卷中心组复议，改高改低的情况十分普遍。以今年为例，有篇作文初评时第一位老师判了20分，第二位老师给了43分，结果中心组反复阅读后，给出了64分的高分。而另一篇作文初评是70分，但中心组老师复评时一致认为，该文华而不实，脂粉气太浓，结果改到了60分以下。
高考作文没写完且偏题能给多少分【六】
好奇心，无疑是一颗希望知道自己所不知事物的心。如果只将眼光聚于此，那在我看来，似乎古今中外男女老少大多都有这样一颗心。
有一种好奇心在鲁迅的文章中最为常见;那驱使国民争先恐后看砍头节目的是好奇心;那驱使乡邻听祥林嫂哭诉的是好奇心;那驱使阿Q革命的亦是好奇心。但，也许这些都只能称为好奇罢了，心却是失去了的。这样的好奇，建立在对他人痛苦的窥探上，建立在铁屋子一般黑暗的愚昧上，如果这也是真正意义上的好奇心，那么没有，也罢。
那么放眼世界呢?这样的好奇而无心也是比比皆是的。火刑柱上的贞德满足了中世纪人们的好奇心;怒吼的伽西莫多满足了芸芸众生的好奇心。这样的好奇心似乎成了赤子同心的世界语言，在这样的语言之中写的尽是愚昧，平庸，衰亡与了无生机。
试问：真正的好奇心又为何物呢?
真正的好奇心需要观察。一花一世界，一叶一乾坤，世界上并不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。用心观察，即使最寻常的事物也会化为神奇。在远古时代，先人们仰望星空，探斗转星移的奥秘，品云淡云聚的风采;到现在，我们通过望远镜与另一个星球招手，通过显微镜感知微观宇宙。可以说，没有观察与帮助我们更好观察的工具，好奇心也会闭上心房上的窗，落满灰尘。
真正的好奇心需要思考。如果我们头上的灿烂星空是供我们观察的无限舞台，那么，我们心中的道德法则则是激发与约束我们将观察成果深化的不二法门。如帕斯卡尔所言，思维成就人的伟大，我们的一切尊严都在于思考即使你只不过是强大自然下的苇草。如果没有这种灵魂在场之下的思考，那么无论多少个苹果掉下来，恐怕也砸不出万有引力的发现;无论人类是多么费尽心思地观察与学习，也难有一丝一毫的创造与进步。
真正的好奇心不是猎奇，它的存在不是为了以平庸或愚昧的心态去发掘别人的痛苦，去践踏真理。它的存在，需要观察的双眼来定位，需要思者的头脑来彰显其价值。
有了这样的好奇心，困难得以排解，就会得以进步，人类得以更好的生存并维护自己的尊严！
《哈姆雷特》中有言：身处果壳之中，也自以为无限宇宙之王。也许，正因为有了真的好奇心在，我们才能以更有力的声音爆发出这样的呐喊。
更何况，因为有了好奇的心，我们的世界远比果壳广阔得多。
