如果说你拥有一个永远不离不弃的朋友,那一定是书;如果说你有一位聪明睿智的导师,那一定是书;如果说你有一样永恒闪耀着智慧光芒的宝物,那一定也是书。
在书里,我们可以找到自己的影子,可以找到自己内心最深处灵动;在字里行间,我们可以为灵魂插上翅膀,让它翱翔迷人的文学天堂;在方寸之间,我们可以找到情感这匹野兽最静谧的归处。
读书让我们亲近自然,感受到“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”的豪情,感受到“大漠孤烟直,长河落日圆”的浩瀚,感受到“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”的清新滋润。亲近自然,同时也让我们放开心胸,去寻觅生活中的美,去感受祖国大好河山的壮美,去发掘人世间理性的美。
读书让我们结交鸿儒,在书里,我们见到“我的我死荐轩辕”的鲁迅,见到“死得其所,快哉!快哉”的谭嗣同,还有“恨不抗日死,我何惜此头”的吉鸿昌……我们能有幸与他们结交哉字里行间,我们能有幸地与他们同呼吸,倾诉我们心中的仰慕之情,还不是多亏了书——这位在文学与我们之间搭建桥梁的工程师?
读书还能让我们的灵魂得到升华。读过周敦颐的“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清莲而不妖,”我们学会了洁身自好,不让世俗污染了我们心中那纯真的芳草,读过刘禹锡的“斯是陋室,惟吾德馨”,我们学到了安贫乐道,坚守自己内心的一份澄清,读过乐鲁迅的“希望是无所谓有,无所谓无的,就如这地上的路,路本是没有的,走的人多了,路也就成为了路。”我们找到了自己应该走的路,我们也找到了希望就握在自己的手中。而书,常常能给我们找出路。
孔子曰:“有朋自远方来,不亦乐乎?”而我要说:“有书;临窗而读,不亦享受乎?”
平凡的世界,故事从一九七五年开始,路遥先生带领大家把视角转移到一个小山村,小山村里的那一些人身上。我的感触一向杂乱无章,我也不想将它理好,那样会让我的情绪太过明了,若是这样,我想我会很累,会背负太多的精神负担。
小说从少平开始,又从少平结束,这个故事留给我太多的压抑。我曾为他们生活的艰辛而流过泪,我知道世上永远有那么几个地方,人们总是在为自己的生计而劳苦。我们无法避免这样的情况,我不知道我是否有资格说,把一切都看开就好。我是一个期待圆满结局的人,我也希望人们可以从一而终。所以当我看到少安和润叶彼此喜欢时,我在祈祷,他们最终可以在一起。我也希望,晓霞不曾逝去,少平不曾受伤,他们两个也会幸福的走下去。
少平的一生,就如同现在的打工仔一般,一生都在奔波。他的一生受尽磨难,可以说最终也没有苦尽甘来。他选择了离开,拒绝了金秀,也许是在为金秀着想,只是这样的结局对金秀来说未必如意。也许他的后半生会一直呆在大亚湾,不过我想他不会孤单,他还有矿工的那些朋友。该怎样评价他的一生呢?或许就是努力过、争取过、尝试过,只是结果并不理想罢了!我祝愿他的未来会有一个体贴的女人陪在他身旁,给他温暖!
另一个主要人物就是少安了,恐怕他就是这个故事里唯一幸福的人物了,用一个词来形容他就是苦尽甘来。他的少年时代也并不顺利,幸运的是他有一个美满的家庭,他用努力和拼搏来实现自己的价值,虽然在成功的道路上遭遇了许多挫折,他最终还是成功了。
联想到自己,我的抗打击力实在不敢恭维,当人生路上出现风浪的时候,我总觉得很揪心,那是一种怎样的感觉呢?有时候会埋怨作者,为什么不能让他们顺利一些呢?后来我明白了,那样就不是真正的人生了。像我们常说的那般,人的一生,不可能是一帆风顺的,太过顺利的人很难成大事。故有“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,所以动心忍性,曾益其所不能。”之说。
路遥曾说:只有不丧失普通劳动者的感觉,我们才有可能把握社会历史进程的主流,才有可能创造出真正有价值的艺术品。对此,我的理解是,人的一生,不要失去自己最宝贵的东西,那是一些类似纯真朴实而又努力向上的品质。
平凡的世界,讲述的是几个平凡人的一生,也许这会是我们某些人未来生活的真实写照。只是当我们在自己的人生路上漂泊时,请不要忘了,在对自己狠一点的同时也要对自己好一点。生活真的很不容易,只有对自己狠一点,不给自己留后路,才能不留余地地努力,去获取成功。要对自己好一点,生活是用来享受的,不要对自己太苛刻。
人生中三大重事:读书、生活、读书。每个人一生,生来唯一在生活中再现的也罢是读书了。渠道不同,读书生涯也就断断续续的,一生从未离过学习,也就此证明她见识广,有内涵,但有的未必,他,胡思乱想、见识广,未必有内心知识十智慧。
从三岁起,第一次结识书本,第一次在书香中熏陶,第一次结交朋友。当我们用轻盈的脚步踏进校门,不知未来。你可能一起结伴而出,当你再遇难题时,你感受到人心温暖,当你在绿茵场上失足,朋友,同学的慰问让你的新暖和起来,当你在认真朗诵时,教室里鸦雀无声,只有你一人用心歌颂,他们倾听着,憧憬着。热烈激情的掌声,回送了你精彩的朗诵。
你因胆小,不敢踊跃认错,这时,同学们给你勇气人非生而知之者,孰能无惑?你就立刻走向老师,向老师道歉你的不雅之语。你的勇气,使得你培养真友。孩子,爸爸妈妈回来了。你心痛的望着父母,父母在外上班,一天辛勤工作,为的是让我们快乐学习,过好生活。报名时你牵着父亲的手,高兴地奔向校内,父亲掏出腰包,从里面拿出几张邹邹巴巴的百元大抄,给你顺顺利利的报好了名。
你背着新买的书包,一蹦一跳的来到教室,你轻轻的抚摸着那崭新的书本,那一年,你获得了校里颁发的奖状。你拿给父亲看,他轻轻的接过,奖状在爸爸手中颤抖,嘴里不停的嘀咕着什么,没白花、没白花渐渐的你,成为了一名重点大学的学生,你经过四年的刻苦学习,来到一家大型企业公司上班。你依靠着之前的知识,在这家公司备受重用,你挣的钱即使很多,你还是省吃俭用,你一笔笔存钱,只为填补父母亲十多年给我的费用,你十多年前用父母的钱开始了读书之路,你用努力与成功让父母觉得钱没有花冤枉钱。几年后,你大有成就,让父亲过上了富裕的生活,你的光衬托着父母,每次出门,父母都会夸,十多年前的他们,日出日落的生活只盼你将来有出息,现如今的你,不仅有出息,还给父母脸上天光。
读书,我们的伴侣,人从读书中成长,从读书寻找未来,从读书中获取真友,读书改变人生,改变未来,改变心德,读书成就一生,憧憬一生。
一本书,对于爱书的人来说是如获至宝。当你进入书中时,你便不再觉得烦躁,周围的一切都静止了,只有你沉醉于书中。当你读书时,便会觉得,读书也是一种享受。
小的时候,因为不爱看书,所以总觉得读书很辛苦,很讨厌。谁知一天——我和妈妈去图书馆,“咚”的一声,一本童话书摔了下来,我爬起来,正准备把书捡起来时,书打开的那一页深深吸引了我,我不禁坐了下来,津津有味地读起来。一声“走了!”,把我从美好的童话中拉了出来,我只好恋恋不舍地离开。
从那之后,我便迷上了童话,每天一放学就捧起童话书忘我地读着。那时,觉得读书很有趣,书中的故事很生动,读完一本又渴望再读一本,一本又一本的书堆在家中,我成了一个小书虫。
但由于我只爱看童话书,成了个偏食的小书虫。妈妈便硬让我看其他书,以便营养均衡。在妈妈的强调要求下,我硬着头皮看起了其他类的书,但看着看着,心中那种不情愿竟莫名其妙地灰飞烟灭,我竟再次进入了书的世界。各种各样地事情展现在我面前,众多神奇有趣地现象吸引着我,我竟一口气读完了一本书。
我惊呆了,因为从来没有发现,原来读书是件如此美妙,如此快乐的事。书的世界竟是这般神奇有趣,多姿多彩。
如今,我发现,读书是一种享受!
伟大的作家高尔基曾说过:“我扑在书上,就像饥饿的人扑在面包上。”读书不仅是一种美丽的`旅行,还是我们必不可缺的精神养料。当你静下心来读书时,便能走进书本,走进作者,去体会悲伤、快乐、喜悦、忧郁,去感受书中所表达的情感,去捕捉作者智慧的火花。书中那看似平淡无奇的文学,却有着令人无法抗拒的魔力,慢慢感染着我们,把美渗入我们的灵魂。
读书,总让我的心随着文字曲折起伏,沉浸在书的世界里,忘却烦恼,尽情享受。我想说,读书真的是一种美的享受!
身边有这样的人,非常认真的读书,从头读到尾,是个特别喜欢读书的人,因为坚持的原因还是读了不少书。读书没有记笔记的习惯,也没有自己思考的能力。我认为一个人只读书是没有用的,因为这样子不管多少本书都不会有进步的。
因为还小,所以可能有点读不懂,比较深刻的书。例如《百年孤独》这本书,我记得有一次在打车的时候,司机师傅跟我聊到这本书。因为是业余工作,是司机师傅的话,我会觉得他并不是一个普通的滴滴司机。当我与同伴提起,我要把《百年孤独》这本书看完的时候,司机师傅明显惊讶,我这年纪,在看这本书。
司机师傅解读的非常深刻,从这本书,还说到了中国的近代史的状况。并且觉得我这个年纪,读懂这种书是一种难得。其实我并没有看完,所以我还并不是完全的懂。但是也觉得有些悲凉的感觉,但我相信不仅仅如此。
但是同样读完这本书的我的那位同学,却只是单纯的认为这一本书不怎么样,甚至有些恶俗。每个人都在说,都有自己的见解,我并不想去反驳他什么,只是我觉得,不要等我问他,问他看完书的感受之后,他才会思考自己为什么看这本书,知道这本书讲了些什么。而是在他读书的时候就应该去思考这些问题,只读书不思考是一件很恐怖的事情。读的书多,你也不会懂的什么的,也许你懂的那些浅显的道理,但是你懂不了其他弦外之音,你也懂不了自己。
读书,是一件很平常普通的东西,却是我们的财富。我们拿出时间去看书,同时也是与书对话,不要一味地以为书只是书。
读好书,但不要只读书。
在图书馆借了一本《道德经》,看完后虽然觉得不能完全地读懂老子的思想,但是心中还是感觉一片坦荡,觉得此书对我们深有益处。
《道德经》这部著作是老子所写,但不是介绍老子生平事迹,而是讲道论德,所以叫做《道德经》。《道德经》全书原本分为上下篇共五千多言,上篇一章至三十七章主要讲“道”,下篇三十八章至八十一章主要讲“德”。 老子说的道,是天道,就是自然的规律。我对《道德经》的理解是无为而治和尊重自然规律。
人的一生有得意和失意的时候,有时候人们不能再其中好好的把握自己,以至于身败名裂,不能保全。因此,怎样才能在得意或失意的时候保全自己,是自己的心智足够清醒,不至于陷入泥潭而不能自拔?这就需要人生的大智慧,而《道德经》就给了我们这方面的启示。
人在得意的时候,家庭、事业顺风顺水,此时的人容易目空一切,不可一世,狂妄自大。这样做的后果就是招人嫉妒,也会树敌太多,甚至招来***生之祸。在老子看来,福气来临时,我们要提醒自己祸根也来临了,自己不要那么盛气凌人,要懂得谦恭,否则失意时就会走投无路。还有不能狂妄自大,不要觉得自己很了不起,天下无敌,强中自有强中手,肯定有人比你会更厉害,更出色。但我们达到目标时也不能到出炫耀,不能自负,不能骄傲,要有谦虚之心。
老子说“是以圣人出无为之事,行不言之教,万物作而弗始,生而弗有,为而弗持,功成而弗居。夫为弗居,是以不去。”老子认为,我们应该用顺其自然的“无为”的态度去处理世间事务,这就是不言的教导;只有任凭万物生长而不加干涉,而生养的万物又不据为自己所有;为万物的生长尽力而为却不认为是自己的能耐,有功劳而不居功自傲。正因为一个人不居功自傲,所以他的功绩总是不会失去,而是永存。
无为是一种心境,是一种修养。假如我们能够做到无为,那么我们的国家就会更加的稳定。如今社会物欲横流,许许多多的人在利欲面前迷失自我,假如我们能够做得到无为,那么我们也将活得更轻松、更快乐。
《道德经》不愧是我们中华文明的瑰宝,其中道理还得我们亲自阅读才能理会,《道德经》是一部值得永远学习,永远研究的经典之作。
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