大多数的学生们经历最恐怕的就是数考试了。
而每次考试,上到神圣的高考,下到普通测试都会有一些学生会因为作弊而被老师责骂,被同学们指责,被爸爸妈妈打。所以就促使我们犯了一个很大的错误就是考试作弊。当然这也包括我,不是每一次考试我们的成绩都是真实的,多多少少也会带点水分,可是我们怎么就没有想到呢?假如说我们考试作弊了可能我会打出我意想不到的分数,可是我们自身的道德品质从此走向了一个下降的趋势,会使我们变成一缺乏道德品质的一个人。
今天我们的班主任跟我们将了某一所学校的学生们,我深有感触,我真不敢相信弹门在没有老师们监考的情况下考试不作弊,仍在自己的座位上认认真真的答卷,从这我们就看出来了那所学校的学生们的品质。而我们呢?
一看见老师出去了就纷纷扬扬的抄别人的卷纸,再看看他们,我感到十分的惭愧,即使你再怎么学习好你的道德品质起码就不行,而他们去截然不同。我觉得我们应该向他们学习,成为一个考试不作弊的的学生,作一个心中充满道德品质的学生。
在看到“美是客观存在还是主观感受”这个辩题的时候,就我个人而言,我可能刚开始会倾向于正方“美是客观存在的”,细思的话,却是更倾向于反方。
就正方而言,我所理解的,美如果是客观存在的话,那么,不管有没有人去感受,美都是存在的,不能因为没有人去感受它,而说它不存在。而美正是因为有规律可循才能形成所谓的美学。
众人所认为的美的不同,在于他们的审美感受,而不在于物体的本身,任何物体都是有它美的地方,当然也有丑的地方,我们日常生活中所说的美丑,其实一定程度上,是由于我们所存在的社会,人们用自己的审美去判定什么是美什么是丑。
因此,我们所谓的美学家不是与生俱来的,他在他的成长过程中,受到社会的各种影响,才产生了他自己的'审美,但不管如何审美,有些东西有美的地方,始终会被发现,就如吴哥窟、金字塔等的世界奇迹,或许会因为不同的人的审美不同而短暂地被认为不美,但它们的美不会因为人觉得它们不美而改变。
在美不能与美的感受混为一谈这一点上,正方没有充分把握自己的优势。他们虽然多次强调反方将美与美的感受混为一谈,却没有更深入地去阐述,美与美的感受有何不同。另外,正方在一辩的时候,提出了美是有迹可循,是有规律的,却一直没有举例给出一个标准。
美国得克萨斯州大学(奥斯丁分校心理学教授朗洛伊丝教授根据研究得出,人脸美的判定,关键在于人脸是否趋近于一种脸的平均状态。从这个例子可以看出,纵使不同的人从不同的角度去欣赏美,不同的人有不同的主观感受,但是,美是有标准的,美还是在那里,只是人的审美不同。
就反方而言,我所理解的,如果美是主观感受的话,那么,可以从美的起源来论述。美,其实是人类所制定出来的一个标准,因此,由此看来,倘若没有人的主观感受,没有人来定出这个标准,根本就不会有所谓的美,既然美是由人所制定的,如何能脱离主观感受?
而对于动物,它们不存在思考,因此它们所喜欢的,只是本能的驱使,更不会有美的概念。由此想来,没有美的感受,所谓的美与美学也就荡然无存。吴哥窟、金字塔这类的建筑,当初既然建造出来,便是由人而设计,有人的主观感受才会有这些人为美的东西。至于大自然的美,没有人去感受,没有人去进一步体验,没有人去灌注感情,大自然纵使存在在那,但并不会有美。
今天阳光明媚,是个不错的天气,美美和花花吃完早饭,突然想起,今天不是期中考试吗,糟糕,它们竟给忘了。
到了学校,它们俩赶紧拿出课本来,把1至4单元学到的东西赶快梳理了一遍,该背的东西也看了一遍。叮铃铃,叮铃铃,上课铃响了,老师迈着轻盈的脚步来到了教室。它拿着一大摞试卷,老师把试卷发给了同学们,叮嘱它们先写好班级和姓名,然后再做题。美美和花花想起了鸡妈妈说的话,认真做题,仔细读题,别粗心大意。
美美和花花现在是同桌了,教室里同学们都在忙着做试卷,这时,美美有一道题不会。它问花花:“花花这道题怎么做呀?”花花说:“姐姐,这是考试,不能抄袭别人的答案,也不能问,这样做是不对的。”很快收卷的时间到了,下课了,同学们把试卷都交上了。之后美美一看课本,刚才有道题做错了,真可惜啊!
它们回到家,鸡妈妈问它们:“考得怎么样?花花把美美问它题的事说给了鸡妈妈,还对鸡妈妈说:“我没有告诉姐姐,我觉得这么做是不对的。”鸡妈妈对花花说:“你做的很对。”反过来又对美美说:“好孩子,以后可不能这样了。”
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