作业写了一中午,眼睛累得又酸又痛,真想出去运动运动。
好不容易写完了,揉揉眼睛打打哈欠,缠着爸爸去打球。爸爸睡了一中午,或许是也想活动活动吧,就随我去操场了。
太阳真是好,晒着真舒服,可就是有风。唉,不打羽毛球了,打篮球吧。开始还好,精神十足,还和爸爸比投球。我投球本来就不怎么好,首先是力气运用得不好,有时太大有时太小;准头更差,十个球能进一个左右。和爸爸投球,刚开始还有点耐心,投进了六七个,爸爸投进了十来个。可是后来时间一长,投球效率开始明显下降。渐渐地,连爸爸都说:“要打好好打,你那叫投篮么?那叫偷懒!”我没耐心了,宣布再投五个球回家继续写作业!可是我哪里想得到,由于我的不认真,不专心,十分钟也没完成目标。终于投到第四球,我实在是没力气了,开始胡乱投,好长时间也没有投进。我彻底没兴趣了,叫爸爸来投,爸爸只投了两个空球,便还给我了。我又开始赌气,胡乱投一气。爸爸看到了,来了一句:“你这样别想投进了,回家吧。”我不服气,稍微注意力集中了一点,终于投进了。“真是千辛万苦啊。”我来了一句,把篮球当成足球,踢回了家。这次爸爸投的当然比我多。
回家又写了一项作业,便沉不住气了,要求爸爸带我去他的办公室打乒乓球。爸爸也没说什么,干完正在***事便跟我一起去了办公室。
一切都准备好了,我跃跃欲试,接连主动攻击,连胜好多球。爸爸则一下一下地招架,给我造成了一种假象:爸爸没我技术好。打了一会儿,我才发现爸爸已经抓住了我的弱点,早已变被动为主动,开始大肆攻击,一会儿旋球一会儿扣球,一会儿高球一会儿低球,一会儿左旋一会儿右旋,把我打得灰头土脸的,刚才的劲头消失了一半。几局下来我都是以惨败告终,这是我开始浮躁起来,被爸爸的球牵着左蹦右跳。我意识到了自己的计策不对,都是攻击的话,我肯定会局局惨败而归,我开始变攻为守,但愿能转变局势。我紧盯着球,球一到我这边我就高度重视,一拍子挡回去。唉,姜还是老的辣啊,一局下来又是惨败啊。这次我是实在没信心、耐心了,开始像投篮一样,开始胡乱打,最后甚至被打到10:21,我把拍子一扔:“走吧,下次再打!”
回家静下心想想,今天做的太不应该了。根据今天一下午的事,我想出来了个道理:做事耐心、信心很重要啊,不要因为前面的失败而导致全盘失去信心。不要想那么多,做每一件事都要有耐心与信心。保持好这两个“法宝”,相信我们一定能做好每一件事。
在事业上,达到敏捷的方法在乎专心治事而不在一次包揽许多事务。
[英]培根《论敏捷》
逐鹿者不顾兔。
《淮南子》
心不存,虽读万卷书,亦何所用。
宋朱熹《朱子语类辑略》
学必专静,而后能有成。
明海瑞《海瑞集》
倘若心不在焉的生活,你便看不到、听不到、品尝不到、体验不到、许许多多可能让枯燥乏味的生活变得丰富刺激的事物。我们所在之处,就是我们从未到过之处。这是我在这本书里最喜欢的一句话。
公众号名字取自愿不负月白风清,人间美色。若无单一专注力,可能都发现不了人间美色了吧。若无开放专注力,可能就只会盯着眼前的美色,而忽略可能出现的新风景。
这本书的作者是我们的老朋友丹尼尔老师,这是继情商四部曲后他推出的一本书。为什么老师会转而研究专注力,原来啊它们之前有千丝万缕的联系。它们的神经回路有共通的通道,他们的修炼有异曲同工之妙。
专注是什么?这个词源于拉丁语,意为向前延伸。它让我们与这个世界建立连接。或者用《星球大战》中尤达大师的话说“注意即现实”。有一天我吃饭的时候认识了一个新同事,后来第二天上班,我才发现他坐在我斜对面大概一周多了,但在此之前,我从来没有注意过他。
什么会影响我们专注?
感觉干扰和情绪干扰。其中情绪干扰尤为难以克服。这让我想起了有时候难以集中精力看书的时候,会背上包去咖啡馆,听着音乐,喝着咖啡,心情愉悦了,也容易专注了。
专注包含自上而下的专注和自下而上的专注。自上而下是有意注意,自下而上是无意注意。在顶级水平比赛中,往往是无意注意决定了我们的成败,因为它的反应更为灵敏。也想起了高中时老师分享的,学霸们考试时并不是每道题都自上而下思考而来,大多数的题对他们来说都是条件反射。
作者将专注力分为三部分:
自我意识
对他人的关注
对系统的关注
这个逻辑跟之前学习情商很像。都是推己及人,然后再到我们的'大系统。
这个不仅适合自我关注的管理,也适用于领导对团队专注力的引导。
作者说专注力是我们隐形的翅膀,带上它,我们能朝目标更准确高效的前进。
特别想分享的是三个点:
一是开放专注力open focus。比较熟悉的可能是选择性专注,即专心做一件事,不受其他事干扰。而开放专注力是指我们注意到所有进入意识的东西,但没有被特定的东西裹挟。这种能力在开车的时候尤为需要,对假若我们不小心被无意识主宰,则很容易出事故。专注力较强的人,能察觉到周围更多的情况,保持警惕,不会迷失到细节之中。
二是正念。其实接触正念已经有一两年了,偶尔也会训练。当时在书里看到的时候,也很兴奋,原来正念有这么多好处啊。但是分享的时候,我却发现我对正念的概念模糊不清。于是去百度了正念的概念。
正念:有目的的、有意识的,关注、觉察当下的一切,而对当下的一切又都不作任何判断、任何分析、任何反应,只是单纯地觉察它、注意它。
正念,对于修行的我们的专注力有极大的帮助。
三,我们很容易发现这个时代的我们容易被碎片化信息,专注力下降。但是,在这个时代,也存在严重的专注力过载的现象。长时间的沉溺与电子产品,不停的接收各种信息让我们的身心疲劳,注意力无法集中在我们内心深处认为正确的事情上。所以,定期做些不插电的活动吧。
一直以为一本好书一定要三五好友一起分享才有滋味。因为我始终认为每个人的思维会有盲点,一千个读者有一千个哈姆雷特。我特别享受那种思维碰撞产生火花的时刻。而且有些东西只有在向别人分享的时候才会发现自己的理解很模糊。
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