春天的风是那样的刺骨,春天的雨落下不多时就会结冰,春天的积雪尚未融化,可是春的脚步已经迫不及待地来临。
三月的大地,我能听到小草破土而出的声音,我能嗅到春风夹带着泥土的芳香,那充满勃勃生机的景象,在白雪尚未消融时,已经在地下,积蓄能量,似乎一个夜晚,就能召唤春天的来临。
当天气还没有转暖,一粒粒小草的种子已经厌倦了地下潮湿阴冷的环境,它们躁动不安,争先恐后地破土而出,向往着春天的温暖和阳光,在积雪中顽强地伸出来头,好奇地打量这个陌生的世界。然而,外面的世界没有用阳光和温暖迎接它们的到来,而是飒飒的寒风呼呼地吹,它们纤细瘦弱的根茎在风中来回摇摆,好像随时都要被折断,它们娇嫩的叶子似一叶叶小舟在风海中破浪远行。它们坚信自己会给这死寂般大地带来一线生机。放眼望去,在这寒冷的.春天,无数坚强的小生命在寒风中摇曳生姿,纵情开放,它们经过冷风的洗礼,生命在痛苦中重生。
看到这些在寒风中孤苦无依不畏严寒的小草,让我想起了如同小草一般,用年轻的生命对世界宣誓,自己不畏惧这世间一切的苦难和挫折的人们。
年轻时的霍金是不幸的,在风华正茂时遭遇了罕见的疾病,全身瘫痪,但他的思想却在浩瀚宇宙最深处遨游,穿越时间和空间,以坚强执着的毅力,一往无前的精神写出了《时间简史》这部伟大的著作。年轻的霍金没有因为遇到困难停止前进的步伐。想必,白雪苍茫,春天尚未转暖的时候,霍金看到那在寒风中傲然挺立的小草会否心生感慨,生命之坚强与伟大,穿越自然,贯穿宇宙,自有其博大和真纯。
我们就是年轻的生命,我们不免在人生中遇到挫折和烦恼,受到打击绝不倒下,不见终点绝不放弃,我们带着春嫩不惧寒的精神去追赶明天的太阳,让生命在最寒冷的季节,仍能绽放光芒。
春风一缕,私藏纯白记忆;春泥一捧,岁月白驹过隙。初春的万物,隐现于满城薄雾中,向着阳光谈笑自若,不惧余寒。
初春红梅,曾凌霜傲雪,暗香盈满袖。王安石初入仕途,略有政绩,却遭人排挤,在险恶的官场,他第一次领略到比鬼神更可怕的是人心。面对一张张寒冷的面孔,身处复杂的人际圈,他原本稚嫩的内心正在成长,开始正视充满虚伪的现实,最终推出了新法。然而接踵而来的仍是强权的打击,这次他不再畏惧,孤独地反击。如初春时节的梅花,让暗香飘散。
芳草初生,风吹雨打湿,寒霜未折腰。“奇虎360”在上市之初,公司财力勉强维持经营。但一家新生的网络公司却引起各大商家的警觉,在残酷的市场竞争中,遭到了多个业界巨头的“围剿”,在连番的猛烈攻击中,它没有畏惧,而是锐意进取,积极改革,冲破重重阻碍,最终成了家喻户晓的名字,成为中国最大的网络安全平台。它就像一颗春芽,虽然稚嫩,却在风雨中咬紧牙关。
流水潺潺,冰河初解冻,绵绵未断绝。 1949年,一个伟大的国家在世界东方诞生,红色的旗帜高高飘扬,新生的活力充满华夏大地。中国饱经战乱之苦,终于在屈辱后获得新生。在祖国母亲的春天里,无数反动势力企图将新中国扼***在摇篮中。在复杂的国际形势中,新中国没有迷茫困顿,没有畏惧退缩,而是用勇敢的心书写了一段盛世序章,如解冻的流水,再寒再冷,也不能凝固它的血脉。
春寒料峭,惊飞北归鸟,春宵酒醒,醉语梦中人。初春纵不暖,何惧此中寒,枝嫩叶未全,安然迎风雨。我辈虽年少,春嫩不惧寒!
【误区】
误区一:思维僵化。“春嫩不惧寒”一题富于诗意,必须在较好地完成现代文阅读《雪地“吃春”》的基础上,准确理解题目,才能把文章写得充实具体。有很多考生受现代文阅读的影响,不敢发散思维,在自己的文章中也大肆地写“雪”,写在雪中发生的事情,然后生硬地往题目上扣,根本没有体现出“不惧寒”的主题。
误区二:内容浅易。在具体的写作中,“春嫩不惧寒”最好体现出引申义或比喻义,体现出自己或他人不怕困难、勇于战胜挫折的精神。不能对“春嫩”理解过于浅易,简单地认为是“春天的各种事物太鲜嫩,因为春天来了,根本不用惧怕冬天的寒冷”,这样理解,就与命题者的命题意图完全相反了。也不能理解为“春嫩不应该惧怕寒冷”,这也绝不是命题者的初衷。
误区三:主题泛滥。材料作文所提供的材料往往会出现多个感悟最深的写作角度,不能因为自己占有的素材少而在一篇文章中涉及多个角度。在“薛其坤带领团队发现量子反常霍尔效应”材料中,出现了“坚持”、“刻苦”、“梦想“等多个角度,如果面面俱到地去写
写,会顾此失彼,哪个方面都不会写的太充分,主题自然不会得到凸显。
误区四:审题偏颇。材料作文最怕审题出现偏颇。写作前,一定要反复阅读材料,抓住材料中的关键句。不能太过于强调材料中无足轻重的语句。如针对材料中“科学研究”、“培养学生”、“等词句去设定写作角度、确定写作主题,就很难写出切合题意的考场佳作。
忠即忠诚,忠贞、忠义。勇即勇敢,勇猛勇毅。麻城古属黄国,强楚伐黄,黄人宁死不降。这种英勇无畏,忠贞爱国的浩然正气滋养着一代代麻城人。“黄麻起义”即是麻城人对忠勇精神作出的最为壮烈的行动诠释。忠勇即是信念,也是本色,更是行动。
“明月照秋霜,今朝还故乡。留得头颅在,雄心誓不降。”这是抗敌英雄蔡济璜的铁血壮志。在当地反动民团、红枪会匪近万人向麻城城区猖狂进攻之际,他临危不惧,一面指挥城关的工人、店员和撤进县城的乘马、顺河等地的农民坚守城池,英勇抗战,一面派王树声赴武汉请求救援。这是他对忠勇最好的智慧诠释。当共产党的“八七”会议精神传达到麻城后,他深入到麻城邱家畈、林家山等地,发动农民*动。之后,作为黄麻特委委员参与组织和领导了著名的“黄麻起义”。受挫后,起义军转战木兰山,他奉命坚持斗争,最终牺牲于林店河。忠勇是他的代名词。他是大别山养育的骄傲,是麻城精神之忠勇所在。
自古“百善孝为先”。孝善是中华文化传统文化的灵魂,是华夏子孙最为基本的人伦规范。麻城孝善文化薪火相传,孝行善举层出不穷,孝善不仅是每一名麻城人的道德规范,更是一种社会责任。古有卧冰求鲤之孝善感人至深,今有麻城之孝善感动大别山。
都说父亲似山屹立不倒,乘马岗镇村民程龙富便是一座伟岸大山。初中毕业后一直在外务工,天有不测风云,儿子多多突患白血病,幸福之家举步维艰。面对一贫如洗的家,面对幼小的儿子,程龙富不离不弃,这是父爱的孝善感动。都说母亲似水温柔岁月,铁门岗乡村民徐新菊,独自挑起照料脑瘫儿子的重担。“我要好好活着,照顾好儿子每一天”,这是家住铁门岗乡的徐新菊一直坚持的信念,是信念、更是母爱使然,22年来,从无怨言,真画龙点睛做到不离不弃,真正做到孝善之伟大。
千年古城,文脉恒昌。忠勇孝善是大别山孕育的灵魂,是麻城精神的\'彰显。创新是推动发民展的动力,实现进步的灵魂,是时代的精华,也是麻城人的精神因子。大别山钟灵毓秀,创新精神彰显。毕业于清华大学物理系的理论物理学家彭桓武,开展了应用量子力学理论研究,他在中子物理、辐射流体力学、凝聚态物理、爆轰物理等多个学科领域取得了重大成果。他是麻城人,是麻城的荣誉与创新的彰显。
奋进是一种自强不息,努力向上的精神力量,是一种不畏困难,顽强拼搏的坚强意志,是一种不甘于人后,追求卓越的时代精神。张家畈镇人余诚,由乡到武汉,一面为中国公学募款,一面与刘静庵合办留东预备学校,亲自执教。在清吏缉捕甚急,为避耳目,安顿在上海读书处却依然热忱爱国,“养极高尚之人格,造极精纯之学问,建设新政府,使中国成为第一等强国。”这是他一生奋进追求的目标,亦是麻城精神的奋进。
蜿蜒千里,大别山作朔风屏障。麻城人杰之地灵,龟峰拔地而起,杜鹃花四月遍地,品香花称当龟岩绿,问美酒遥遥望杏花村。忠勇孝善,麻城精神壮域传承,创新奋进,大别山浩荡迎春风。
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