诚信是一股和煦的春风,能消融凝结在人们心中的坚冰;诚信是一场绵绵的细雨,能洗涤飘落在人们心头的尘埃;诚信是一束温暖的阳光,能驱散积聚在人们心上的阴云。
所以,我诚信,我快乐。
如果说生命是一座庄严的城堡,那么诚信就是那穹顶的梁柱;如果说生命是一株苍茂的大树,那么诚信就是那深扎的树根;
如果说生命是一只飞翔的海鸟,那么诚信就是那扇动的翅膀。
所以,我诚信,我快乐。
诚信是巍巍大厦的栋梁,没有诚信,就只是一堆散乱的砖瓦;诚信是滔滔大江的河床;没有诚信,就只有一片泛滥的波浪;诚信是熊熊烈火的引星,没有诚信,就只有一把冰冷的柴把;
诚信是远洋巨轮的主机,没有诚信,就只剩下瘫痪的散架。
所以,我诚信,我快乐。
当雄鹰尚嗷嗷待哺于巢穴之中,观望蓝天白云之时,它已有了梦想,那就是振翅九霄,与蓝天搏击,与白云供舞;当骏马休憩于棚栏之中,昂首长嘶之时,它也有了梦想,那就是奋蹄原野,驰骋天下。
在诚信中,我们学会了快乐地成长。
1996年,共青团浙江省委向全省团员发出了为社会风气根本好转作贡献的倡议。年轻时的孔胜东想到了用自己的自行车的修理技术为群众做点事。于是,他立即行动,每逢周六晚上7时到10时,在自家门口挂出了共青团义务修理自行车。他修车从不收一分钱,当车主有急事而车又一时难以修好时,他就把自己的车借给了别人。
就这样到了1997年春节,孔胜东父亲病重,他也只陪了父亲两天,因为第三天正是周六。在父亲去世的第二天正好是星期六,事虽多,但他还是自觉补了一个晚上。十几年来,不管是怎样,他都没有歇过一次摊!他经常说的一句话就是守信用,最快乐!
是啊,诚信像土,一方心灵之土,为无数幼苗提供营养,使它们开出美丽的鲜花。诚信像水,万物生长的生命之水,滋润着小树舒枝展叶,天天向上。诚信是人之本,民之基,国之根。
冰雪覆盖的时候,我们需要一团火来取暖,前途茫茫的时候,我们需要一盏灯来照明……四季轮回,脚下略不去的是艰辛和伤痛,人生道路上,我们需要什么来快乐自己呢?多一点诚信,多一点快乐。
做一个诚信的人吧!在诚信中成长,在诚信中快乐。
让我们一起喊出我诚信,我快乐!
古人云:“人无信而不立。”的确,诚信是个人发展所需的重要品质,也是中华民族得以立足于世界民族之林的根本。
有人不禁要发问,诚信如此重要,我们身边的诚信又在哪呢?
让我们顺着悠久的历史长河,回溯到古秦,你会看见:商鞅立木于南门,赏赐将木桩抬到北门者百金;再往回到春秋战国,你会看见,那晋文公为了履行当年的诺言,退避三舍,不惜舍去有重要战略意义的前方战场;你还会看见,季布的一诺千金,为人称道一时……
诚信自古就扎根在人们的内心,它贯穿了千百年的沧海桑田,融入了人们的灵魂。诚信,不仅仅只是空口无凭的一句承诺,更是在心中督促人们承担责任、履行诺言的观念。它如同一盏明灯,驱散充斥着日常生活的种种黑暗,为我们的心照亮一条光明大道。
现今生活中,履行诺言的守信之人又何尝少呢?我们有为人诚恳守信的平老静,有绝不违背朋友承诺的宋庆龄,有宁可放弃极好的商业机会也绝不违约的李嘉诚,更有工地中随处可见,为了履行对家人“美好生活”的承诺而打拼的人们。诚信时刻就伴在我们身旁,守信的人们用他们平凡却执着的行为,向社会诠释着诚信的力量。
事实上,诚信做人,不仅适用于名人,更适用于我们每一个人。莎士比亚说:“如果要别人诚信,首先要对自己诚信。对自己忠实,才不会对别人欺诈。”对我们学生而言,在学习中我们要做到两方面。
一是对学习中的难题诚信,诚信地做题,抱着对于题目,会就是会,不会就是不会的态度,不去投机取巧,不去敷衍了事,以诚实的态度去面对问题、解决问题;
二是对于我们身边的人诚实。老子有言:“轻诺必寡信。”在我们生活中,我们不应为了顺从别人的意愿而轻易透支我们的信用,不应对什么事都轻易下承诺。对于自己无能为力的事,应当礼貌地拒绝,不要为做个“好好先生”而失去诚信。
最后,让我们每一个人都从自身做起,以诚信待人,共同创造中华民族更加灿烂的辉煌吧!
清代著名文学家康有为说过,“至诚则金石开。”这句话说明了诚信是人立足之本。有了诚信,便能够得到别人的信任。
人之间的关系不一样,诚信的方式便也不一样。上级对下级的诚信,上级守信,才能使下级也守信;厂家对顾客的诚信,厂家守信,才能使顾客来光顾;为人对朋友的诚信,为人守信,才能使朋友更真心。仅有做到对他人诚信,才能在他人面前立足。
诚信,对下级要守信。战国时期有一个人叫商鞅,他在担任秦穆公的丞相时,想要立新法。为取信于民,他在南城门立起一根三丈长的木头,并告诉百姓谁能把木头搬到北城门,就赏赐他十金。百姓不理解,所以没有人去搬木头。到了第二天,赏金被改成五十金。便有人想试一试,这个人成功之后,商鞅便赐他五十金。之后百姓便相信他。商鞅以“小信得民心”,这便是以信立于人。同一时期,魏国国君魏文侯有一次和一个官员约好日子去打猎。到了这一天,他正在喝酒,十分欢乐。虽然外面正在下雨,但他立刻站起来,到哪个官员家里,亲自取消了这次打猎。像魏文侯这样诚信的君王并不多,而像周幽王这种不诚信的人则失去了天下。此刻有很多人在社会中身居高位,他表面上向你承诺一些事,到时候你在向他询问,他根本不会管你。所以即使自我身居高位,也应当对下级讲诚信,这样下级才会同样讲诚信。
诚信,对顾客要守信。在美国商店中,无论顾客买价值多少的物品,在六十天内都能够退换。所以有的人来那里度假,先租房,之后再买一大堆东西,等快到六十天时全部退给商店,商店也都全部退还。这些商店以诚信获得了顾客的信任。有一天作家池莉在电脑上写作,突然电脑死机了,十几万字的文章顿时消失了。还有十天就要向出版社交稿了,她本能够向报社说明情景,但她没有,而是每一天日夜不停的赶稿子。之后她最终按交稿,报社对她的行为而感动。如果你诚信的对待顾客,你将得到更多的利益。
诚信,对朋友要守信。“与朋友交,言而守信。”这是孔子说过的一句话,意思是和朋友交往,要说到做到,要讲诚信。在很久以前,有一个叫范式的人,他在洛阳时答应朋友张勋两年后要到他家去看望他的家人。两年以后张勋告诉母亲范式要来了,母亲却说范式家远在千里之外,他不会来的。但刚过中午,范式便风尘仆仆的赶来,张勋的妈妈感慨的说:“天下真有这么讲信用的朋友啊。”朋友相交,贵在诚信,我们应当像范式一样做一个守信义的人。战国时期有一个军事家叫吴起,一天他出门时遇到了一个老朋友,便请他去吃饭。到了吃饭的时候,吴起在家等了一晚上,可是朋友没有来。第二天吴起叫人把朋友叫到家里,这才和他一齐吃饭。吴起讲信用到了这个程度,我们应当学习他的精神。
“诚信是立人之本。”这句话对我对每一个人都应当遵守的,没有了诚信,就等于是失去了你在社会上的地位和他人对你的信任,将使你变的孤立无援。
其实,信用,不仅牵涉到经济领域,实际上,它最终影响的,还是人心。试问:有谁愿意生活在一个毫无安全感、终日人心惶惶的国度。
曾经读过一本书,是关于美国人的消费,书上说:美国人都是在花未来的钱,而享受现在。我就有些迷惑不解了,既然美国人都是“举债度日”的,一旦出现了无赖的山姆小子不肯还钱怎么办?后来我又看了另外的一些书,这个谜团才解开。原来美国有个信用局,若是某君出现信用违规,即通知各大银行,封***他所有的借款,此招是以使其无立身之地。据说,某些罪犯不怕违反法律,却独独不敢得罪信用局。
这让我想起了中国的诚信问题。本来,中国是个五千年的文明古国,诚信一向是中国人引以为傲的美德,“人无信而不立”、童叟无欺的故事熏陶了我们几千年。然而,近年来,信用违规的事情却不绝于耳。中国有个报社曾做过调查,信用危机位居腐败之后成为阻碍中国经济发展的第二大因素,信用危机导致企业生产经营成本增加15%。这不能不让人感到恐惧。试想,生活在一个无信用的社会中,你的眼睛还可以相信谁?衣食住行,你在消费之前必须确认:这些是否假货?商家是否在“宰”你?
无信用行为的蔓延,使企业之间心存猜疑,使电子商务难于全面运行,徒然增加本可避免的生产成本,从而导致竞争力下降。
要想解决这一问题,美国的信用局不失为一个好参考。其关键在于,建立一个信用惩罚机制,用信用机制与国家强制力双管齐下,对信用违规事件,用经济手段加以惩罚,用国家手段加以监督,来促使信用良性运行。信用问题,不能仅靠古代传统的“德”与“礼”来解决,必须用一个健全的机制加以完善,一旦某人出现信用违规,信用机制让他在社会上寸步难行,试想,这时谁还敢当不法奸商呢?
其实,信用,不仅牵涉到经济领域,实际上,它最终影响的,还是人心。试问:有谁愿意生活在一个毫无安全感、终日人心惶惶的国度。一个人的信用,反映的是他自身,而一个社会的信用,反映的却是民族的精神素质。一个守信用的民族,才能跻身于世界民族之林,一个守信用的国家,才能为国际所信赖。最后,我想起了一位哲人的话:要使一个民族所有人都有信用,那未免过于天真;而若连守信用的人都找不出,那又未免过于堕落。
俗话说“用诚信守护良知的天空”,讲诚信,是我们做人的资本。我们现在的诚信已经被钱包里的镏金金钱給吞没了。
1999年日本东芝笔记本电脑曾经因存在严重的质量问题被起诉。事件发生之后,东芝对美国用户实行经济赔偿,对中国用户却一拖再拖。这种“这种給美国人美金,給中国人补丁”的做法引起社会各界的强烈不满。结果是东芝笔记本电脑的销售额***,从此无法在东亚市场上立足。
诚信已经没有了家,真是这样吗?那就让我们在茫茫人海中,点起一盏心灵灯火开始寻觅诚信。其实,不是所有的诚信都流失在人心的沙漠之中。诚信依然在那一些淳朴美丽的人们心中生根发牙。你看_诚信是买东西忘记带钱时,老板仍将货物塞在你手中送你出门时的轻轻一笑。诚信是在你一连串失败后,朋友们主动伸出的那一双温热的手。
难道这一些不足以说明诚信的重要性吗?我们应当懂得人生苦短,更当以诚信为本。再自作聪明的人,最多也只能几十年。然后所有的伪装,心机都将在时间面前萎缩成一个不堪回首的笑话。我们应当记住,与其遮遮掩掩的虚度人生,不如坦荡荡气昂昂,捧一颗诚心,做一次真人!那么纵然是短短的一瞬,也会因真实的美丽而灿烂一生。
诚信像土,一亩心灵之土,为无数幼苗提供营养,使它们开出美丽的鲜花。
诚信像水,万物生长的生命之水,滋润着小树舒枝展叶,天天向上。
诚信像根,抓住成功的土壤,将魄力与智慧提供给生长中的树干,使小苗成为大树。
诚信是人之本,民之基,国之根。
讲求诚信,无论是集体还是个人,都可以在前进的路上走的很远。
诚信是雨,洗涤着人们心灵的净土。
诚信是雷,震撼着人们虚伪的灵魂。
同学们拾起你诚信的行囊吧!用你的诚信战胜风浪,以你的诚信来创造更美好的人生!
几千年来,关于“一诺千金”的佳话不绝于史,广为流传。如今,诚信渐渐离我们远去,而人们依旧麻木地追逐着金钱、权力、荣誉。在社会上,各种假币和伪劣商品充斥着市场,给国家和人民带来了巨大而严重的损失;在校园,考试舞弊、欺骗和偷盗的行为屡禁不止。
曾经,我在
这个小故事能不引起我们的深思吗?对金钱的崇拜,使许多大学生在人生的渡口上做出了跟那个年轻人一样的选择。罗兰曾说:“在人生的小舟上,我们必定经历大风大浪,掌握住生命的小船,才能到达彼岸。无论遇到怎样的惊险,怎样的诱惑,都不应该抛弃诚信,因为诚信像生命一样宝贵。”社会需要诚信,校园需要诚信,人更加需要诚信!为人谋不可不忠,朋友之交不可不信。作为小学生,我们更加要守诚信,否则很难得到忠心的朋友。因为诚信就像镜子,落地后就会破碎,永远不能愈合。
人总是在教训中取得经验,社会总是在磨难中向前推进。“建设诚信社会”,“建设诚信校园”的口号已经响彻中华大地。
但有点可惜的是,东风吹,西山倒,一阵春风过后,万物回归自然。诚信建设虽然需要口号,但更需要的,是我们的行动!
这些,使我想起了《论语》中孔子的学生曾子说的:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?于朋友交而不信乎?传不习乎?”
诚信,我期待着你的归来。
诚信,在中国富饶美丽的土地上,永是一朵傲然独立、坚硬立挺的永恒奇葩。洞开这朵奇世之花,我们能看见时间的深度,能听见永恒的回声。
听,它又在述说,它又在回响,它又在演绎一个又一个新时代动听的交响曲——
“新年不欠旧年薪,今生不欠来生债”,这是20xx年感动中国信义兄弟孙东林,忍着失兄剧痛一字一顿所作的生命唱响,这种唱响,响彻云霄,经久不息;这种唱响,久涤心灵,情升涟漪,随之,沉淀、积聚,化为一尾多彩的羽翼,飞扬、传承。
“生有益于人,死不欠与人。”为了让农民工按时拿到工钱,哥哥孙水林不顾寒冬腊月,关山千里,星夜回到,却遭遇车祸,一家五口不幸遇难;弟弟听闻噩耗,强忍泪水,忍痛搁置对哥哥一家五口后事的处理,秉承遗愿,接力送薪,于大年三十前一天,将33.6万元沉甸甸的工钱全部发放到60多名民工手上。
这是怎样一个感人至深的故事!我们虽素不相识,却为他们的义举阵阵心痛感动到不能呼吸。
兄终弟及,然诺必履。信义兄弟的感人之处,不在于他从不欠薪,而在于他们以一颗赤诚之心,将那些辛勤劳作的农民视作兄弟,亲如手足。他们共同用朴实无华的诺言,以及二十年如一日对诺言的坚守,用生命与信义在这条不寻常的风雪之路,谱写了一曲感人肺腑的颂歌。此时,这一路的风雪,我想,也必然在为兄弟俩的道德成色,击节喟然。
千秋万代,信义为本。中国人的信义,朴素却深刻,平实却有力度,它深藏于草根民间,体现于危难之时。信义的力量在新时代的传承,这光芒在孙氏兄弟身上一向存在,在那些平凡的人与平凡的事中一向存在,在国人的终极价值观中一向存在。它从不迷失,从未熄灭。
诚信并非深奥的理论,不需多高文化,最需恪守一个人的本质,用生命去呵护胸中的良心。诚信并非高昂的标价,不需多少金钱,最需透释为人的精髓,用生命去植根胸中的这份坚守。见贤思齐,让我们在感动的路上不断创造与发现新的感动,让诚信这朵奇葩,在人间,越开越艳,且分外香魅!
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.