关于书籍作文的神仙开头【一】
要把学校视为社会的一个组成部分，学校必须通过内外协调，充分利用社会有利条件，尽力排除不利因素，使学校管理工作效率在校内外交互影响作用中不断提高。注意处理好学校与社会的五种关系：一是学校管理工作与方针政策、法令法规的关系。要正确贯彻有关政策法规。二是学校管理工作和社会各条战线的发展水平、工作状况的关系。要采取措施，使之相互协调。三是学校管理工作和学生家庭以及校外教育机关的关系。学校要主动利用校外的条件，统一校内外的教育要求和措施。四是学校管理工作和学校所在地周围环境的关系。要发挥各地区的优势，协助学校管理活动的顺利开展。五是学校管理工作与科学理论及科学技术发展的关系。要从学校实际出发，运用科学理论和技术，不断改进和提高学校管理工作。
关于书籍作文的神仙开头【二】
学校管理工作应以教学为主，因为教学在学校各项工作中处于中心地位，教学在完成育人任务中是一条基本途径，它占用的时间也最多。历史经验证明，不以教学力主，不抓住这个\"起主导作用的方面\"，学校总体工作效能就无从取得。第一，学校领导管理人员要深入教学第一线，通过听课、查阅教与学的资料和调查研究等渠道，以了解教学;通过亲自兼课，以参加教学。第二，要跳出教学第一线。学校领导在参加教学的同时，要指导教学，把握教学工作的方向，提出教学研究的课题，组织教学改革试验，以推动和改进学校教学工作，不断提高教学质量。第三，建立教学指挥系统，组织教学工作全过程。建立健全的教务行政和教学研究系统，完善教学管理制度，科学地组织教学工作的全过程，保证教学工作在学校总体工作中处于为主的地位。第四、继续完善并做好教学常规检查的管理与创新等。
关于书籍作文的神仙开头【三】
今年，我们一家人乘坐着汽车来到了大神仙居景区，我从父亲口中得知，神仙居是国家5A级旅游胜地。
我们进入大神仙居景区，我顿时被扑入眼帘的景物所震撼，一座座大山拔地而起，山上林木茂盛，从而引来了人山人海的游客。父亲带着我们上了山，山上绿树成荫，把炎热的暑气挡在了外面。我兴奋地奔向了山顶，一路上，许许多多的奇花异草不断的呈现在我的面前，当我累了时，就会靠在树上休息。
一抬头，便能看见透过叶子落下的`细碎的日影。接着我们来到了那飞流直下的瀑布，瀑布的声响震撼了大山。瀑布从九天崩泻而下，拍石击水，发出轰然巨响，犹如万马失蹄，千军扑地，气势磅礴；飞瀑跌落时掀起轩然大波，碎玉四溅，银珠轻扬，如蒙蒙细雨，似点点飞雪。阳光射来，瀑布顿时化作一道七彩长虹……
瀑布下的水潭，并不太深，水中的石头隐约可见，浅水处还有大一点的石头露出水面。有的潭水很静，几片叶子无力地漂浮着，水中的石子上还有绿藻，投下一颗小石子，不过只是会荡起小小的波纹。
大约走了八个小时，才从山上下来。虽然已经离开了神仙居，但那儿的景色一直深深地刻在了我的心里。
神仙居的景色，真是大自然献给人类的神奇杰作！
关于书籍作文的神仙开头【四】
——题记
在这里认识的所有人都是我的\'小星星，星星会眨眼会发光。他们每一个人都有属于自己的闪光点，或许性格不同，但他们都很闪耀
认识了许多人，只是说认识罢了，却一点也不了解，每每认识一个人留下备注也就没有多说一句，只是她却不同于他人。20xx年的夏天我们认识了，那时候伪男的我与她在话题里相识，并且聊得很开心。也不知道是为什么，她第一眼就认出我是一个女孩子。初识的我们话或许不多，但依旧是每天过得很开心，偶尔聊聊天，偶尔在话题遇见互相评论一下。
后来关系熟络了，我也淡网了，上宝典找她一般都是有求于她的。有一段时间都是要她帮我签到，后来她就断签了，几次过后我也是又气又笑，从那以后我都不敢找她签到了。因为我知道，这个女孩记性不好，她是个好女孩，老是麻烦别人不太好哦。
后来我就跟她说：“我觉得自己好坏，有事就找你，没事就不找”。她没有嫌弃，她说这是真实。她啊，不同于别的女孩，说实话，淡网的那段时间，很多朋友都不记得我了，她是唯一一个。有的时候就发个话题，她看见就会回复我说，“人妖又诈尸了”，是啊，又诈尸了，毕竟几个月都不出现。
其实我和她的聊天记录都是断断续续的，隔几个月聊一次，一般都是我找她，找她聊天，她会陪你聊，不管是什么。她不主动找我，是因为她不是那种有事没事都找你的， 而且我不在就尴尬了。
她是一个大姑娘，我见过她的照片，很好看，就像天上的仙女，这并不夸张。看她的照片，看得出来她很高，在班上也应该是很受欢迎的那种。毕竟温柔的女孩，都喜欢嘛。
她文笔很好，脾气好，性格好。她的文笔很轻柔，很细腻，而且每篇文评分都很高。她不像别的大佬那般，她很容易亲近。
我喜欢这个女孩，希望世界善待这个温柔的女孩。
关于书籍作文的神仙开头【五】
从中小学管理的现实问题出发，根据杨教授《学校常规管理学》提供的思想武器、理论指导和方法工具，整合一些中小学常规管理工作的经验和智慧，笔者认为，目前中小学管理中必须贯彻以下六大原则，紧紧地抓好常规管理学在实践创新主要方面的问题解决。
关于书籍作文的神仙开头【六】
此时，上帝艰难地驾驶着云朵，一边不停地从乾坤袋里拿出树苗，洒向大地，一边不住地嘀咕着：不会吧，前些天我还记得这是一片热带雨林啊，怎么现在只剩下光秃秃的树桩了？我得赶快把树种完，不然地球上的生物要全部玩完了。
“扑啦啦——”一群鸟儿飞了过来，定睛一看，和那里是鸟儿，天上飘得全部都是白色的塑料袋。上帝躲闪不及，被几个袋子套住了脸，险些从云朵上跌落下来，憋得通红的脸蛋还没来得及呼吸，就被一个巨大的网兜罩住了。
“哎呀，对不起上帝老哥，我是太白金星，我正在追这些垃圾袋呢！”太白金星连忙收回了网子。
上帝一脸不高兴：“你这老顽童，不再办公室值班，跑这里捉“麻雀”，你真是童心未泯啊！”
“”哎！我也是没办法，人类吧地球弄成这个样子，可苦了我这个老头子啦，不赶快打扫干净，人类即将要和地球上的其它生物一起消失了，我老头子实在不忍心啊，要知道这样，我就不让女娲下来玩泥巴了。”太白金星两手一摊，无奈地回答。
“我也一样后悔啊，当初创造人类，是为了让他们把这个世界变得更美好，结果呢，他们乱砍滥伐，这里挖洞，那里建厂，好好的一个地球被他们搞得乌烟瘴气，死气沉沉，有时候想想，让他们自生自灭好了，现在帮他们改善环境都觉得心寒，他们自己不珍惜有什么用？”上帝的情绪也极其失落。
“哎！”东西方的神仙不约而同发出一声叹息，接着他们又开始忙碌起来，因为他们还是相信，总有一天，人类是会反省的。
远处又传来了一阵树木倒下的声音……
关于书籍作文的神仙开头【七】
《经济发展理论》这部著作是美籍奥地利经济学家约瑟夫·阿罗斯·熊彼特先生在1912年发表的，首次提出了他影响深远的创新理论，而后他利用该书再版以及出版其他著作的机会对该理论进行了不断的补充完善，使该理论成为了他经济理论体系中最重要的理论，并构成了他的许多其他理论的基础。
熊彼特先生指出，生产要素和生产条件的新组合往往通过创建新的企业来实现，新组合意味着通过竞争消灭旧组合。同时，新组合还意味着对经济体系中现有的生产手段做不同的使用，利用现有的社会资源去做新的事情，也就是把生产手段从循环流转中抽出来，并把它们分配到新的产品或者新的工艺上。熊彼特先生还发现，从投资的角度看，这种新的分配通常要通过信用来完成。在创新理论中，熊彼特先生明确了企业家的职能，认为企业家的职能就是实现生产要素和生产条件的新组合，也就是创新。熊彼特先生还区分了创新和发明，在他看来，创新是一个经济学范畴而不是技术范畴，发明(invention是新工具或新方法的发现(discovery，而创新(innovation则是新工具或新方法的实施(implementation，虽然发明往往构成创新的一个环节，但创新并不一定需要发明，而发明也只有用于生产实践之中并且实现了商业利润才能够被算做创新。熊彼特先生的“创新理论”具体可以概括为以下几个要点：
1、创新是生产过程中内生的。他说：“我们所指的‘发展’只是经济生活中并非从外部强加于它的，而是从内部自行发生的变化。”这种变化是那么多的重要经济现象的原因，所以，为它建立一种理论似乎是值得的。这种经济变化就是“创新”。
2、创新是经济发展的本质规定。熊彼特先生力图引入创新概念以便从机制上解释经济发展。他认为，可以把经济区分为“增长”与“发展”两种情况。所谓经济增长，如果是由人口和资本的增长所导致的，并不能称作发展。“因为它没有产生在质上是新的现象，而只有同一种适应过程，像在自然数据中的变化一样。”发展是经济循环流转过程的中断，也就是实现了创新，创新是发展的本质规定。
3、创新是一种“革命性”变化。熊彼特先生认为，这种“革命性”变化的发生，才是经济发展的根本问题。创新有突发性和间断性的特点，要对经济发展进行“动态”性分析研究。
4、创新必须能够创造出新的价值。熊彼特先生认为，先有发明，后有创新；发明是新工具或新方法的发现，而创新是新工具或新方法的应用。“只要发明还没有得到实际上的应用，那么在经济上就是不起作用的。”
5、“企业家”是创新的主体。熊彼特先生把“新组合”的实现称为“企业”，把实现这个“新组合”为职业的人称为“企业家”。“企业家”的核心职能不是经营管理，而是看其是否能够执行这种“新组合”。熊彼特先生说：“充当一个企业家并不是一种职业，一般说也不是一种持久的状况，所以企业家并不形成从专门意义讲的社会阶级”。
6、创新同时意味着毁灭。在竞争性的经济生活中，新的组合意味着对旧组织通过竞争加以消灭。在完全竞争状态下的创新和毁灭往往发生在两个不同的经济实体之间，随着经济的发展，经济实体的.扩大，创新更多转化为一种经济实体的内部自我更新。
在“创新理论”基础上，熊彼特先生又提出了他的“经济周期理论”。他认为，一种“创新”在扩散过程中，能刺激大规模的投资，引起经济高涨；经济高涨导致价格下跌，一旦投资机会消失，经济便转入了衰退。由于“创新”的引进不是连续平稳的，而是时高时低的，这样就产生了经济波动或“经济周期”。熊彼特先生理论的精华在于对创新和企业家作用的阐释，熊彼特先生提出的“创造性的破坏(creative destruction”在今天人们解读信息革命的影响时仍然是一个关键的词汇。
熊彼特先生的理论正确地强调了企业家在经济发展中的作用，然而却低估了科学家、发明家和普通群众在产业革命中的作用。实际上，在经济发展的不同时期，推动社会前进的主力是不同的社会群体。在技术革命时期，推动社会进步的主力是科学家和发明家，在草根革命时期，推动社会进步的主力则是人民大众，只有在商务革命时期，企业家才担当革命主力的角色。企业家也并非是创新唯一的实施者，按照创新的本质含义，科学技术人员的研发活动也可以算作创新，因为他们把大量的社会资源投入到了前所未有的探索活动中，并没有重复以前的工作。就连消费者也可能成为创新的实施者，因为人们已经认识到，消费者在消费的过程中也创造附加价值。
总而言之，马熊彼特先生的企业家创造历史的观点在经济学发展历程中发挥着不可替代的作用，也使我受益匪浅。
