以夜空中最亮的星为题的作文提纲【一】
??夜空中最亮的星》改写1000字漫漫人生路，犹如深沉的夜空；她犹如夜空中最亮的星。那颗星的名字叫小芳。
她不是流星。
我的脑海中，提到小芳三个字，第一想到就是乐观，全能。但自从上次音乐室上她居然因为唱不上去，在所有人面前哭了，我第一次看见她的泪我心头好酸，我很是惊讶。因为在我们面前的她是男孩的形象，她摔倒了站起来摸摸头说没事，军训说去隔壁空房间探鬼她满是期待没有一丝害怕的样子，数学成绩从100多掉到50多依旧乐观看不出她的烦恼……每天开开心心的一副天踏下来都可以抗下来似的，一副无所畏惧的表情。终于第一次破天荒的因为怕连累班里哭了。原来在我们面前那个"全能"的她也有弱点，原来她不是彗星。
她不是流星。
她总是有一颗热情的心。每次说当志愿者别人都是巴不得立马钻到地洞去，她就是那一致说不去不去中，唯一不同的，就她特别手举的高高的。她当了生活委员天天和我一起最晚回家，我最晚回家心里也会有点小小的抱怨，她却说：怕什么。我心里不得不有点惭愧了。当她看到我为了成绩发愁的时候，她只能一题一题给我讲，却不能满足我考高分的愿望，她能帮的总是有限的，但我知道她一直在尽全力帮助到每个人。我知道她不是流星，不能许愿。
她是启明星。
"别以为你跟我关系好就不用干活"这句话基本是我吼出来的，其实身为生活委员管理不好班里卫生是很烦恼的事情。一开始她们逃跑我选择容忍，但是我的忍耐是有限度的'。她们为什么要挑战我的极限，原本放学了，我看见值日的同学居然和一群同学收拾好书包霸占在位置上不但把不干活当成应该的还把正在打扫的同学叫来聊天。
一群人霸占着位置不肯走，在吼出那句之前我有好声好气的叫她打扫卫生，看她前脚准备跨出门口，看来摸又被当成空气了。我真的忍不住。那个被吼的同学转身怒气冲冲的向我走来，看架势是准备跟我对着干，我也不想这么对她，她毕竟还是我的好朋友。她过来也对我吼了几句。我的脑袋感觉乱成粥了，我怎么会吼我的同学呢？怎么办都是我的错，我心想。被她一吼我真的坚强不下去，我推看"看戏"的同学，跑了出去。"为什么我就是坐不好，为什么她们就要跟我对着干。"我心里呐喊着。我这些话早就在以前就问了自己数不胜数了，我的苦没人懂，连我最最亲的妈妈，我也不敢告诉她，因为她原本就反对我当这个委员如果说还有这么多委曲她一定会很担心的。所以我不曾在她面前提到我到生活委员的事。这刻我好像脑袋要炸了，我倒是希望炸了最没事了。终于在眼泪流了许久，我心情好了很多，我的苦排出来了，我又迈起步伐回到班里。
全是***一半的活，全都留给我了。好吧我望了那时针已经停在6了，我立马开始继续劳动，谁能知道这么勤劳的我内心的累。我自嘲怎么可能有人懂。就算我这跟蜡烛燃尽了也无人知晓吧。"我们一起干吧"一个声音吸引着我，原来是小芳啊，原来不是没人陪我的。还是有人陪我一起干活的。"刚刚你看到我哭了？如果是同情就不需要了"我冷冷的说但还是掩盖不住有一丝的欣慰。"别伤心了以后我们一起干活我陪你，不是因为我同情你"这句话就像中了大奖一样。她就这样开始一直帮我。又重新点燃了我冷冷的心。
她是夜空中最亮的星。
她即使不是最大的星星却是在我眼中最闪耀的星星。她虽然不是彗星，但她会展现出最乐观最勇敢耿直的一面。她虽然不是流星，但是她会尽她的可能帮助别人。她是启明星，她照亮了我黯淡了的心。她是夜空中最亮的星。
以夜空中最亮的星为题的作文提纲【二】
在《提纲》的第一条中，马克思直言不讳的指出了费尔巴哈为代表的就唯物主义的主要缺陷——缺乏实践的和主体性的观点。马克思指出费尔巴哈“他不了解‘革命的’、‘实践批判的’活动的意义”。他的唯物主义是直观的，不彻底的。
在《提纲》的第二条中，马克思阐述了实践是检验思维真理性的唯一标准。在马克思看来，人的思维是否是客观世界的正确反映，这一检验的标准不能在人的主观范围内寻找，用人的主观的东西去检验人的思维是得不到正确的结果的。马克思指出只有在人的主观范围之外的实践能够检验人的思维的真理性，这是由实践的特性决定的，实践是主观见诸客观的活动，它能够把人的认识思维与客观实际相结合起来加以比较，如果人的认识思维与客观实际相符合，那么人的思维就具有真理性，反之，则否。
在《提纲》的第三条中，马克思批判旧唯物主义只看到环境对人的作用，而忽视了人的主观能动性也能对环境起影响作用，也就是说，人不是被动和消极的被环境所影响。旧唯物主义认为“改变了的人是另一种环境和改变了的教育的产物”，然而这种所谓“另一种环境和改变了的教育”又是由什么来改变的呢？他们没有指出来，看来在这方面，他们只能寻求上帝的帮助了，这样旧唯物主义者就陷入了唯心主义的泥潭。
在《提纲》的第四条中，马克思承认了费尔巴哈唯物主义的积极方面，因为费尔巴哈把宗教世界从神学世界观中剥离出来，把它归结为产生它的世俗基础。但是费尔巴哈的唯物主义刚走到这一步，就止步了，对宗教的批判仅仅停留在理论的批判，而没有付诸实践来改变宗教世界。
在《提纲》的第五条中，马克思批判了费尔巴哈认识论的错误根源——人的感性知识单纯的直观，马克思指出人的感性应该来源以人的实践。
在《提纲》的第六条中，马克思把人的本质归结为“它是一切社会关系的总和”，批判了费尔巴哈把“人的本质理解为‘类’，理解为一种内在的、无声的、把许多个人
纯粹自然联系起来的普遍性”。既然人的本质是一切社会关系的总和，那人的本质必然是历史的和变化的，也就是说，在人类不同的历史发展阶段人的本质不同的，是变化的。因为，社会关系是历史的和变化的。因此，人的本质必然不是固定的，那些所谓的人性自私论是必然错误的。同时，要指出一个问题就是，马克思所指的人的本质是就人类区别与动物来说的，而不是单指具体每个的本质。弄清楚这个问题，就不会陷入所谓“既然人的本质是一切社会关系的总和，那么是否可以说只要弄清楚一切社会关系，就能弄清楚人的本质呢？”的疑惑了。
在《提纲》的第七条中，马克思接着第六条继续批判费尔巴哈关于人的本质的错误，进一步阐述了人的本质在于它的社会性，只有从社会性的角度上，才能真正把握人所以为人的本质。
在《提纲》的第八条中，马克思指出社会生活在本质上是实践的。因为实践是社会关系的发源地，实践构成了社会生活的基本领域，实践构成了社会发展的动力。在社会生活中的人是从事实践的人，只有实践才能揭开挡在人类历史发展进程中的一切神秘面纱。
在《提纲》的第九条中，马克思指出，旧的唯物主义只能做到把感性理解为“市民社会”的单个人的直观，然而它不能理解市民社会在本质上是实践的，因而它不能把感性理解为实践活动。
在《提纲》的第十条中，马克思鲜明的指出了自己新唯物主义的阶级基础和立场，旧唯物主义是“市民”社会的唯物主义，而马克思新唯物主义是人类社会的唯物主义，是为实现人类解放的唯物主义。
在《提纲》的第十一条中，马克思指出“哲学家们只是用不同方式解释世界，而问题在于改变世界”。鲜明的点明了马克思主义哲学与以往一切旧哲学的`一个根本特征在于马克思主义哲学不仅要说明世界，而且要改变世界。纵然，马克思在向人说明了自己哲学的特征在于改变世界，但是他并没有说，改变世界与解释世界相比谁更重要。在马克思看来，这两者是同样重要的，因为改造世界必须以解释世界为前提，从排除科学实验之外的人类实践活动来讲，如果缺乏解释世界的前提，那么这种实践活动也就是改造世界的活动必然是盲目的，就算取得了成功，那也是机会主义性质的。解释世界和改造世界两者的关系是相辅相成辩证统一的，解释世界是改造世界的前提，而改造世界反过来又能够促进解释世界。
总的来说，在《提纲》中，马克思主要突出自己的唯物主义区别于以往旧哲学的根本特征是实践，因此，马克思的唯物主义也被后人称之为实践唯物主义。实践不仅
仅是马克思主义哲学的根本特征，同时也是整个马克思主义理论体系特性。当今中国，马克思主义大众化的进程陷入了困境，有的人把根本原因归结为马克思主义理论实践的根本特性。这些人的基本观点是，学而不能用即等于无用。他们认为马克思主义是批判的和革命的理论，我们学习马克思主义是为了去变革世界，改造现实社会中的不合理问题。然而，我们当前的社会现实并不能很好提供这种能够让我们去变革的条件，就目前来讲，我们很多人都是在适应这种社会现实，尽管其中存在许多不合理，在他们眼里，能够适应社会现实已经是一种不易的成功了，至于变革社会现实不亚于痴人说梦。因此，他们认为对很多人来说，马克思主义理论在当今社会是没有任何吸引力的，马克思主义理论由于缺乏运用的现实基础，是没有用的，既然没有用，也就没有学习的必要。然后大家就都不愿意学，那自然而然的马克思主义大众就陷入了困境。
不可否认，这种观点是有一定的道理的，但是不能把它归结为当前马克思主义大众化困境的根本原因。因为，这种观点是十分片面的，它片面性在于他们把“改造世界”片面化的理解了，认为改造世界就只是过去的变革不合理的一种革命性的社会现象的活动，而没有看到，技术的革新也是在改造世界。从这一点上讲，学习马克思主义理论就已经什么有用了。至于，如何解决当前马克思主义大众化的这种困境，如何有效的提高马克思主义大众化的有效性，还有待学术界的进一步探索，在这里就不讨论了。
以夜空中最亮的星为题的作文提纲【三】
小的时候，总会对着天空发呆，看着空中那颗最亮的星星，希望自己也能成为其中的一员。
妈妈常说：“如果心中没有一个造房子的梦想，即使拥有天下所有的'砖头都没有用；但如果只有造房子的梦想而没有砖头，梦想也无法实现。所以，很小的时候，我就在心中种下了一颗梦的种子，它在时间的催促下成长着，成长着。
我的梦想是做一名歌手。我知道，这条路上布满着荆棘，充满着坎坷。有时，我真的想要放弃了，但我始终心怀希望。
憧憬着灯光闪烁的舞台，我渴望着将自己的声音绽放，我要坚持，一定要坚持。那是一堂政治课上，每一个人都说出自己心中的梦想。但当我懦懦的说出我要当歌星时，整个班级都喧闹起来了，嘲笑，讽刺，挖苦。我的脸仿佛被火灼烤一般，别人的不解与嘲笑使我奔出了教室。我沮丧，我怀疑，难道我的梦想就这样的可笑吗？
无意间，我看到外面的树叶在寒风的吹拂下，正在天空自由的飞舞。忽然想到：片片想飞的树叶不也是经历了漫长的等待才飞了起来吗？它从春天摆到夏天，又经历夏天的风吹雨淋、高温的炙烤，秋天也没有放弃自己的执著追求，最终在冬天终于实现了自己的梦想——在天空这个大舞台上自由飞翔。
是的，这点打击算的了什么呢？我决不能放弃自己的梦想。我要让别人的冷言冷语成为我奋起的动力，我要勇敢地开始拼搏的行程。我要像叶儿一样，“飞”向自己的舞台。
去年的十一文艺汇演，我凭借自己的努力，初次登上了校园的舞台，心中既紧张又激动。当唱完那首《相信自己》的时候，我哭了，我为自己的坚持，为自己的奋斗，也为别人带给我的动力而哭了。台下的掌声和赞许的目光让我感觉到，我终于“飞”了起来。
其实，我们每一个人都有自己的梦想，只要这个梦想有可能实现，我们就不要轻易说放弃。有一句话说的好：我们不是因为失败而放弃，而是因为放弃而失败。
我会像叶子一样，不急于追逐，从小一步步开始，最终走向梦想的巅峰。我坚信，执著的信念可以成就梦想，我要成为那“夜空中了亮的星”。
以夜空中最亮的星为题的作文提纲【四】
??些璀璨的星秋高气爽，脚下的水泥路延伸向远方，两旁的树木郁郁葱葱，早晨的阳光穿过树叶，我们踩着一地的斑驳，步入了创意文化学校传统艺术的星河。
在璀璨的传统文化星河中，我捧起一颗叫“木偶戏”的星。它是瑞安非物质文化遗产之一，又称“傀儡戏”。它历史悠久，源远流长，据浙江省非物质文化继承人——吴严耀老师介绍从西汉开始出现了木偶的雏形，后来又经历了9个朝代，至今已有两千多年。木偶戏种类丰富，有布袋木偶、提线木偶、杖头木偶和铁线木偶等。雕刻精美的木偶们穿上颜色鲜艳的戏服变得活灵活现：有的身穿红衣，头戴高帽，十分威武；有的秀丽玲珑，头带珠花，颇有大家闺秀之范；有的胡须及腰，步伐轻快，眼珠灵活，似乎很有学问；还有的凝视远方，好像在思念家乡的亲人……
吴老师带领我们欣赏起木偶戏来。首先是一个仙女般美丽的木偶缓缓地走出来，头上插着一支镶嵌碧玉的发簪，穿着粉红色的薄纱，衣服上还绣着许多美丽的花纹，白色的水袖很长很长。木偶时而挥动着水袖，长长的袖子优美地在空中飞舞；时而扭动着身子，不停地跳动着……我闭上眼，仿佛看见一个美丽的人儿皎洁的月光下旋舞，口中轻柔地吟唱着，仿佛一股清泉缓缓地流出，然后慢慢沁入我的心田，甘润而又清凉。
接着一个身穿黑色衣服的木偶不紧不慢地走出来，向我们毕恭毕敬地行了个礼。吴老师把一条毛巾放在地上，毛巾上放了些钱。只见木偶伸出右手动作利落地把五十元，二十元，十元都拿起来放在旁边的椅子上，到了面值最小也是最难的——一角钱，我们都屏住呼吸看它那木做的手指如何捡起，却没想到它的每一个指关节都不可思议的机巧，犹如机器中最奥妙的部件，眨眼之间轻轻夹起又轻轻放在椅子上，真是灵动自如！最后，它还把毛巾拿起来，擦擦身子，擦擦汗，滑稽的样子逗得我们哈哈大笑。
精彩的表演惹得我们心痒痒，个个都跃跃欲试。终于要开始亲自控制木偶了，我捏住木偶两边的第2、3、4根线，往上一抬，往下一放，木偶的手也跟着一抬、一放；我捏住木偶两边的第一根线，一钩一放，一翘一放，木偶的脚也跟着左一步、右一步，可我的木偶走起来是那么笨拙呆板，而吴老师提着的木偶不仅走路灵活，还能娴熟地表演开合扇子、穿衣戴帽、写字倒酒、开弓射箭……所谓“台上一分钟，台下十年功”啊！也正是因为如此，更加坚定了我希望有更多人保护和传承非遗文化的内心！
在璀璨的传统文化长河中，我又捧起一颗叫“活字印刷”的星。东源木活字印刷术是我国保留下来且仍在使用的木活字印刷技艺，堪称远古故印刷术的“活化石”。老师告诉我们：印刷前，总是要取上好棠梨木，经雨淋日晒自然干燥后制成字模，刻上古色古香的老宋体，制成一个个原汁原味的木活字，以备排版用；准备印刷时，捡出配对的四字成语，然后挤油匀墨，上墨盖纸，用棕刷小心翼翼地反复涂刷，直到薄薄的`纸背微微渗透出浅黑墨印，最后轻轻揭起宣纸，反过来一看，四个大字既清楚又整齐的展现在上面。妈妈说，我们现在是一个快速发展的高科技时代，人们早已习惯于用复印机来大量的印刷，我却觉得复印机虽然速度又快又方便，但它只是冷冰冰的机器，只有亲身体验过木活字印刷才会感受到逐渐晕开的墨是那么香，铺上的宣纸是那么薄，看着纸上的每一个湿漉漉的字一点一点变干，由锃亮变为哑光，这何尝不是一种“慢”的艺术！这次我特意选了成语—持之以恒，我希望自己能够遇到任何苦难都持之以恒，不断努力，更重要的是我希望自己也能像活字印刷术的老师一样，在日复一日刻字排版的时光里，执着于自己技艺，也虔诚地守护着传统文化中那片星光。
在璀璨的传统文化长河中，我再一次捧起一颗叫“瓯剧”的星。在那颗星中，我当了一次主演曹阳。我们虽然并不完全懂得故事的含义，但这并不影响我们夸张的表现人物的悲欢离合。我们时而愁眉苦脸，表现出无限的哀愁；我们时而笑颊璨然，表现出无边的喜悦；时而张目嗔视，表现出青筋暴起的盛怒……在表演中，我们忘记了观众，也忘掉了自己，用我们那张灵活的嘴，夸张的表情和丰富的肢体动作来讲述着遥远的过去那些优美而又奇特的故事。
我踏进传统文化的星河，去看被繁密星光点亮的世界，一颗颗遥远的星在向远方不断流动。可我相信，不管多久，它们依然会璀璨明亮，照耀着我们，润泽着我们……
以夜空中最亮的星为题的作文提纲【五】
??空中最亮的星改写漫漫人生路，犹如深沉的夜空；她犹如夜空中最亮的星。那颗星的名字叫小芳。
她不是流星。
我的脑海中，提到小芳三个字，第一想到就是乐观，全能。但自从上次音乐室上她居然因为唱不上去，在所有人面前哭了，我第一次看见她的泪我心头好酸，我很是惊讶。因为在我们面前的她是男孩的形象，她摔倒了站起来摸摸头说没事，军训说去隔壁空房间探鬼她满是期待没有一丝害怕的样子，考试数学成绩从100多掉到50多依旧乐观看不出她的烦恼……每天开开心心的一副天踏下来都可以抗下来似的，一副无所畏惧的表情。终于第一次破天荒的因为怕连累班里哭了。原来在我们面前那个"全能"的她也有弱点，原来她不是彗星。
她不是流星。
她总是有一颗热情的心。每次说当志愿者别人都是巴不得立马钻到地洞去，她就是那一致说不去不去中，唯一不同的，就她特别手举的高高的。她当了生活委员天天和我一起最晚回家，我最晚回家心里也会有点小小的抱怨，她却说：怕什么。我心里不得不有点惭愧了。当她看到我为了成绩发愁的时候，她只能一题一题给我讲，却不能满足我考高分的愿望，她能帮的总是有限的，但我知道她一直在尽全力帮助到每个人。我知道她不是流星，不能许愿。
她是启明星。
"别以为你跟我关系好就不用干活"这句话基本是我吼出来的，其实身为生活委员管理不好班里卫生是很烦恼的事情。一开始她们逃跑我选择容忍，但是我的忍耐是有限度的。她们为什么要挑战我的极限，原本放学了，我看见值日的同学居然和一群同学收拾好书包霸占在位置上不但把不干活当成应该的还把正在打扫的同学叫来聊天。
一群人霸占着位置不肯走，在吼出那句之前我有好声好气的叫她打扫卫生，看她前脚准备跨出门口，看来摸又被当成空气了。我真的忍不住。那个被吼的同学转身怒气冲冲的向我走来，看架势是准备跟我对着干，我也不想这么对她，她毕竟还是我的好朋友。她过来也对我吼了几句。我的.脑袋感觉乱成粥了，我怎么会吼我的同学呢？怎么办都是我的错，我心想。被她一吼我真的坚强不下去，我推看"看戏"的同学，跑了出去。"为什么我就是坐不好，为什么她们就要跟我对着干。"我心里呐喊着。我这些话早就在以前就问了自己数不胜数了，我的苦没人懂，连我最最亲的妈妈，我也不敢告诉她，因为她原本就反对我当这个委员如果说还有这么多委曲她一定会很担心的。所以我不曾在她面前提到我到生活委员的事。这刻我好像脑袋要炸了，我倒是希望炸了最没事了。终于在眼泪流了许久，我心情好了很多，我的苦排出来了，我又迈起步伐回到班里。
全是***一半的活，全都留给我了。好吧我望了那时针已经停在6了，我立马开始继续劳动，谁能知道这么勤劳的我内心的累。我自嘲怎么可能有人懂。就算我这跟蜡烛燃尽了也无人知晓吧。"我们一起干吧"一个声音吸引着我，原来是小芳啊，原来不是没人陪我的。还是有人陪我一起干活的。"刚刚你看到我哭了？如果是同情就不需要了"我冷冷的说但还是掩盖不住有一丝的欣慰。"别伤心了以后我们一起干活我陪你，不是因为我同情你"这句话就像中了大奖一样。她就这样开始一直帮我。又重新点燃了我冷冷的心。
她是夜空中最亮的星。
她即使不是最大的星星却是在我眼中最闪耀的星星。她虽然不是彗星，但她会展现出最乐观最勇敢耿直的一面。她虽然不是流星，但是她会尽她的可能帮助别人。她是启明星，她照亮了我黯淡了的心。她是夜空中最亮的星。
