有关美国三十年变化的作文【一】
又经过2个月的时间的沉淀，再加上2个月的案例收集，终于把激荡三十年这本书再次温习。先从近期一个故事开始吧，柳传志在财经类回忆中，说，他不算是一个企业教父。其实，确实不算，因为在中国改革开放以后，国内的企业可以说是硬件上，别人100年才走完的，我们50年做完；别人在50年里完成的，我们甚至可以在10年内赶上；但软件上，特别是在“企业人”方面上，我们还差得远，甚至对于邻国印度，我们也有一些过而不急，例如在此次沉浮的年广九、张海、顾雏军等人物，他们沉浮于世，有过辉煌，但最终短暂的辉煌结束了他们作为企业人的权利，因为中国现时企业的法制、环境还有待健全，在这样一个环境下，柳传志只不过是抓住了趋势，不犯错误，制定了些许合理的策略，所以我们还要继续看下去……
激荡三十年是一部不算是正规的中国企业正规史，或者说，只为了在这30年中，为一些企业留在纸上，提供给后人一个案例，但至于这些已死或者还生的企业，能给到我们什么？这才是书的重点。以下是近期所悟的几点：
有关美国三十年变化的作文【二】
我到森林里，是因为我要过真正的生活，我要活的充实，吸取生命中的精髓;摒弃一切与生活无关的事物，当我死时，才不至于发现我白活了一场。
《死亡诗社》讲的是关于守旧与创新、现实与浪漫、新人与老人碰撞较量的故事，这部影片很能激发人的思考。当我活在这个世界上，我想要追求的是什么，我需要的是什么?地位、金钱、还是美人?我们很多人都只是因为活着而活着。就像电影里面的学生们，被自己的父母怀揣着希望送入威尔顿，一开始他们也是不乐意的吧，就像哭着说我不要来这儿的小男孩一样。但是结果呢?经过时间的流逝，古板教育的教导，他们磨平了自己的棱角，渐渐地和这个严肃古板的学校融为一体。
理论上来说，教育应该是教导我们成为基廷那样的人，成为一个有思想的个体，而不是工厂里批量生产的商品。儿时，老师问你你的梦想是什么，你说你想要做一个屠夫，因为你想要每天都吃到新鲜的猪肉。少年，老师问你的梦想是什么，你说你想要成为一个医生，可以拯救濒危的生命。现在，我问你你的梦想是什么，你说你只想赚到足够的钱让自己活下去。
为什么你的想法发生这么大的变化?因为我们在成长，我们不再是那个心中充满浪漫和希望的“小孩”，生存成了我们生活的第一件大事，其他的所有都应该后退让位。本来是翱翔天际的雄鹰，却偏偏放弃了自己的翅膀选择做田间的蝼蚁，多么可悲?我们应该像歌里唱的“管你什么想法，我是我自己的表达，管你什么看法，我的世界我来浮夸”。出门左转，换个方向，你的生活也会更加美好。
基廷在交给孩子们诗歌的时候总是摈除现实主义而侧重浪漫主义的，就像惠特曼和雪莱。本来就是十五六岁的少年，为什么要让他们过早变得现实而失去这个年纪所拥有的浪漫与天真呢?而古诗文社就是这么一个宣泄的缺口，让他们能在浪漫的诗词中找寻到自己已经死去的梦想，宣泄出现实的压抑。但是尼尔，这一个被自己父亲寄予厚望被迫放弃自己喜爱的表演的孩子，却没有找到自己的方式，最终以自***收尾。我不能说这件事和基廷完全无关，但最终想不开的还是尼尔，毕竟现实和梦想并不是完全分开的两个空间啊，当你能够在现实中坚持自己的梦想的时候，才是真正的伟大。
我不能否认对威尔顿来说基廷的到来导致某些人的生活变得一团糟，因为他们习惯了平静，习惯了不改变。但是我还是认为，当你有能力改变的时候，不要吝啬的伸出去自己的手。毕竟，现在成功的人大多都不那么循规蹈矩，跳出你给自己划出的圈子，其实世界很大很美好。
有关美国三十年变化的作文【三】
这是一部拍摄于八十年代，反应五十年代美国教育的电影。当我看完，几天后忍不住又看了一遍。
影片中的威尔顿预科学院是一所具有百年历史的名校，每年向大学输送了众多优秀毕业生，成为了众多家长培养孩子的理想之地，这也成就了它的自豪与傲娇。从影片开头的场景中足有体现。而在学生们眼里，这里是地狱学院，校方坚称的“传统、荣誉、纪律、卓越”的理念不过是“模仿、恐怖、颓废、污秽”的代名词而已。这一切看起来多么熟悉!
基廷老师是这所学校曾经的荣誉毕业生，如今成为了这里的老师，试图用自己创新的方式去改变传统的教育现状。正是这样，他深知这传统教育光鲜亮丽下的落后与枯朽，必须用创新的、诗意的理念去启发学生们学会独立的思考，感受生活。
这是个多好的隐喻啊，让你曾经最得意的门生去颠覆你所推崇的一切!令人惊悚而又充满讽刺。而这必定是一切旧有的、落后的制度的下场!
尼尔是基廷老师的学生，勇敢而充满活力。在老师的启发下，他重新组织社团，与同学们一同感受诗意、浪漫、生活。他热爱演戏，却摆脱不了家庭早已预设好的人生道路，始终得不到父亲的认可，最终在一次与父亲的争吵后结束了自己年轻的生命。
校方蓄意借尼尔自***事件，逼迫学生签字保障，把责任归于基廷老师，以此将其辞退。而影片最后用学生站在课桌，口念“o captain，my captain”的镜头，以示老师的精神将会在他们心中流传!
人类社会在不同地域、种族间的发展历程总是相似的，而之所以会出现不同的发展阶段，所有人都会把问题指向当下群体所处的环境。我更相信问题认识能力及应对措施的偏差，指引了这种差异的走向。如果建立在这一点的认同上，我们就可以继续往下探讨了。
作为一名曾经的学生，我能够深深到自我意识觉醒时不被认可的痛苦，也曾为遇到像基廷这样的老师而感到欣喜。我可以担保，每一位中国学生看到这部电影都会有深深的触动，对尼尔的处境感到似曾相识，对基廷这样的老师有着深切的向往，对父母有着无限的自我倾诉。
不同国别，不同年代，无数年轻人却面临着同样的问题。
我们需要什么样的领路人?
人生之路，漫阻且长。走哪条路，结哪路伴;做哪一行，拜哪行师。我们每个人都渴望在自己的生活迷雾里，有人指引前路。有人生来智慧，苏格拉底至死也没有认清自己。对于年轻人而言，从家庭教育到学校教育，我们遇到过很多的老师。有些严肃呆板，有些轻松活波，有些教你学业进取，有些让你人生豁朗。
我遇到过很多的老师，他们更多地教我学会功能性的技能，如何快速地解出一道数学难题，怎样通过模拟题来通过一门，诸如此类。我很感谢这一路的老师，让我从一个几乎空白的木偶人慢慢熟悉了常规意义上人的思维和行为，这样对他们来说已然很了不起。
但是，这样的功能性开发似乎并没有让我满足多少，一个人的生活除了这个应该还有别的。比如，如何去赞美一位美丽的姑娘，怎样才能让自己看起来更富有情趣。而这些，不是靠一些逻辑顺序的叠加就能做到的，需要我们满怀生活的热情，去摸索、感知。
一位好的领路人会给我们最本质而有最简单的体悟，学会理解生活的本意，坚守普世的价值，严苛的行为准则。让你一路不疲乏，还心花怒放，就像尼尔心领神会基廷老师后那欣喜的.表情。
生活很现实，而浪漫的情愫会让生命之路山花烂漫!引领你我一路前行!
当自我理想与家庭的期待发生背离时，该如何抉择?
我始终相信：每个人的生命都有其自身的使命。作为与生俱来的独立个体，我们都有鲜活的生命力和自我支配权，而这样支配权伴随着人类的自然法则，是神圣不可侵犯的。但是，我并不否认人的社会性，恰恰正是在群体活动的交往中，彰显出了人的智慧与生命魅力。
而往往，我们所展现出来的独立仅仅在肉体上，而精神在先天性情感和世俗化诱惑中，趋于被支配地位，而这样的支配逐步从精神层面渗透到个体行动，最终让我们失去自我，成为茫然而不知所措的玩偶，任人摆布。
一旦被感性所困扰，人的理性将会不复存在。我们很多时候被这样的情感所牵绊，父辈的期待，他人的眼光，以致于不能专注于自己真正的人生使命，而成为别人达成目的的工具。
家庭的爱和期待，应该是给孩子提供心灵的归宿，给予其奔波劳累后的慰借，而不是牢笼和枷锁，将孩子困顿于寸土之地。现在很多的父母，为了达成自己心目中的成就，全然不顾子女的实际情况，所思所想，并将之命名为“爱”，这样的爱太悲情，也太自私。带来的也只会是伤害和悲剧的重演，正如尼尔的死。
要明白父母之所以过多地干预，一方面是出于家庭伦理的爱，还有一点很多人并不察觉——不信任，他们始终觉得孩子还小、阅历尚浅、涉世未深，不能够独立地面对生活中的挑战，需要去帮助、引导，常常这种帮助和引导就变成了全面的支配。与此同时，作为子女，我们也需要更多的反思。我们是否有足够的能力去思考我们的人生，能否坚信自己的理想不是一时的冲动。而这些需要我们的信念和执着去尝试、探索和论证。
肯定会有人说，如果为了自己的理想，而不顾家庭的爱和期待，是否是一种忤逆和叛变?
看过一本冉云飞先生的书《给你爱的人以自由》，如果你得到的爱不能让你感受到自由，那就算不上真正的爱。最好的爱是把手放开，最深的回报是坦诚相待!
正如基廷老师对尼尔所说，如果你不去真实表达自己的想法，为了表面的和气而背弃自己的人生，那就是假装的孝顺。与之相比，哪一个更是一种背叛呢?
相比之下，我更喜欢它的名字叫春风化雨。
有关美国三十年变化的作文【四】
《激荡三十年》展示给我们的是中国改革进程中所有个体的成功、失败以及背后无以言尽的曲折痛苦。当年那些曾轰动一时的争论或者个案在今天的一代人看来，或许早已成了历史的笑柄或者滑稽皮影戏，但当我透过时光的长河以另一种方式触摸曾经离我们很远却又分明很近的中国改革史。
对于我来讲，我更感谢吴晓波的是，他给了我们大家一个梦，一如当年身无分文的王石在深圳街头倒卖玉米时的迷茫和毫无方向，吴晓波的文字让我看到衣着光鲜的熟悉面孔也曾同样面对时代的困惑而苦于自我救赎，那分明又是一种暗示或者鼓励——聪明或愚笨并未造就最后的成就，而同时代气息的亲近程度最终决定每个人归宿，这样的例子比比皆是。柳传志、潘石屹以及后来的马云、张朝阳，这是围绕在这代人身上无法超越的潜在意识圈。无法超过那个时代，或许三十年后的今天也会有人在写这后来的三十年，但我想可能历史的机会不会再那么多了，但是对于人类来讲，机会还会是有的，一些年轻人仍会成为时代的弄潮儿。
那是一个不寻常的年代，有着太多的未知、惊喜以及猝不及防的失落。
那也是一个英雄辈出的时代，在这激荡的三十年里从来不缺少诸如牟其中、史玉柱式的人物。如果从精神气质的角度去解读这个特殊的群体，勤劳、聪慧、对于摆脱贫穷的渴望以及与生俱来的赌徒意识，成为中国市场经济最初转型期标志性性格，这种独特的精神气质伴随制度层面的缺失一起构建了中国改革初期独特的精神世界，他更像一个反复崛起、跌倒的轮回。无论是功成名就的刘永好、柳传志，还是红极一时最终身败名裂的步鑫生、禹作敏，无一例外。
我们不去苛责任何改革过程中制度上的缺陷，衡量公共政策的正确与否并不是以个例的成败为标准。但我们完全应该避免更多的健力宝更多的李经纬出现，在产权重置这种敏感的字眼上，政府和企业更应该有的是远见和共识，而不是将政府和企业在市场体制下仍旧坚持计划年代强势监管，那仰天含泪的一幕实在太过悲情。
改革开放的'三十年，其中的变化，我觉得是与我们政策的引导有很大的关系，正所为时事造英雄。就象我们的公司成长的历程一样，从成建之初，我们为了公司的发展，曾试着走过很多路，有成功，有失败，现在回首起来，真是成也好，败也好，我认为都是历史的必然，虽然公司前前后后走了很多人，但我相信，公司的发展与过去的每个人的工作是分不开，就象中国的历史，可能有些失败的人，但他们的当时的辉煌或许从某个方面对历史还是会起到冲击作用，从这个角度来说，对于上演这30年大戏的主角们，我还是喜欢听你们的故事，或许我们应该珍惜现在的时光，或许我们还有机会再次创业。
有关美国三十年变化的作文【五】
第一张照片是妈妈和舅舅儿时的合影，那时妈妈才五、六岁，照片的背景是一间砖瓦砌成的平房。妈妈告诉我，那是她小时候的家，那个年代楼房不多，即使有也只是三、五层高的小楼。如今，到处是高楼大厦，不仅外观气势磅礴，就连楼道内都有电梯，室内还增添了客厅、卧室、厨房、卫生间等诸多生活功能。第二张照片是爸爸和爷爷的合影，儿时的爸爸坐在爷爷的`自行车上，脸上露着幸福的笑容。爸爸说：“以前有一辆自行车就很不错了，那时的中国被公认为自行车王国。”如今，我想中国应该是电瓶车王国了，满大街都是电瓶车，就连汽车也随处可见，街上车水马龙，一片繁华景象。第三张照片是爸爸在商场里拍的。听说，以前的商场就像现在的百货商店，主要经营日常生活用品，而且是凭票购买，买粮食用粮票、买布用布票，因为那时生产率低，物品少，买东西有计划。如今的商场富丽堂皇，商品琳琅满目，需要什么就能买到什么。
三十年弹指一挥间，盐城这座美丽城市的变迁，反映在一座座飞跃串场河的大桥上，反映在一栋栋拔地而起的建筑中，反映在一条条笔直宽阔的道路上，反映在一盏盏五光十色的霓虹灯里。三十年来，盐城已经发展成为一座“城在绿中、人在景中”的园林城市，是苏北大地上的一颗璀璨的明珠。
有关美国三十年变化的作文【六】
又经过2个月的时间的沉淀，再加上2个月的案例收集，终于把激荡三十年这本书再次温习。先从近期一个故事开始吧，柳传志在财经类回忆中，说，他不算是一个企业教父。其实，确实不算，因为在中国改革开放以后，国内的企业可以说是硬件上，别人100年才走完的，我们50年做完；别人在50年里完成的，我们甚至可以在10年内赶上；但软件上，特别是在“企业人”方面上，我们还差得远，甚至对于邻国印度，我们也有一些过而不急，例如在此次沉浮的年广九、张海、顾雏军等人物，他们沉浮于世，有过辉煌，但最终短暂的辉煌结束了他们作为企业人的权利，因为中国现时企业的法制、环境还有待健全，在这样一个环境下，柳传志只不过是抓住了趋势，不犯错误，制定了些许合理的策略，所以我们还要继续看下去……
激荡三十年是一部不算是正规的中国企业正规史，或者说，只为了在这30年中，为一些企业留在纸上，提供给后人一个案例，但至于这些已死或者还生的企业，能给到我们什么？这才是书的重点。以下是近期所悟的几点：
史玉柱只是一个个案，价值如何取？
史玉柱从他的巨人到现在的巨人，完全是不一样的概念，从压倒最后一根稻草的溃败，到利用压倒的稻草翻身(保健品。再把保健品卖个好价，进入网游市场，对于他来说，要学习这个个案，要做到类似这样的一个人有点难。第一他的情商很高，懂得如何把握身边的人，并管理自己的情绪，失败没能压倒；这些在激荡这书中，你很难找到一个相同，或者硬要找一个对比人物来说，那就是孙宏斌，蹲过监狱，但也在沉淀后开始精彩，但精彩时没能控制自己情商而最终再次沉默。第二他的市场把握点高，无论是脑白金的转手，还是对资本市场的把握，他能真正做到一个稳定点，甚至可以说，他是一个低买高卖的人，如果你参与过股票投资就应该知道，什么时候进入，什么时候出来，这很难把握，但他把握到了，高卖了脑白金，用这资金进入到需要更多资金的网游行业，再上市，再收购，一系列动作将巨人网络变成了一个网游巨人。这些精确的判断，不是一般人做到，没有多少数据可以支撑他，也没多少人能给他建议，所以这样的一个人，这两点，也足够让他成功。
虽然学他很难，但我们要取出这一案例的价值确也可以，可以值得我们学习，一方面，不是读MBA，或者EMBA就能获得养分，更多的是应该总结，可以说史玉柱此次的回归，与以前的史玉柱，激荡中前半段的史玉柱是不同的。他的总结，他的情绪控制都起到了作用，特别是脑白金的起家，我们更应该学习，如何用低姿态，去做事，并一定要吃透企业失败的原因与过程，并控制情绪，将企业成长所需要的人，需要的事凝聚起来，受你，企业人的意志而转动；再者，是对市场的把握，无论是蓝海，红海，其实只要你潜心去做，确实会有好的收获，如果你去看潮州、汕头等沿海的小城市，他们的小企业不断在***，但实际上，***的，是那些没有潜心开发市场的企业，这些企业的定位在于代工，或者只是随着市场大流走的，没真正潜心去做这个市场，没能细分，而这个细分不但包括受众，欢迎程度，成本，等等，还应包括一点，市场对这产品未来的一个走势期望。史玉柱就是把握到保健品类在脑白金突起后，保健品市场走势将回归到一个混沌点，所以转战网游市场，因为这个市场，虽有巨头盘踞，但它的走势确实非常明确，需求只会增多不会衰减。
