尊敬的校长:
您好,临进毕业,我即将离开母校。在这 年的雪习生活中,母校不仅给了我知识,还给了我无微不至的关怀和照顾。在感谢的同时,我还想对您提几条意见。
一。我们学校没有体育设施,同学们体育的时侯得到的锻炼也就缺少了锻炼.所以我建议您能在操场上建一些体育设施,让同学在体育课上有得到锻炼.
二。 不要只一方面的追求升学率。现在推型的是素质教育,应让我们德、体、智、美、劳全面发展。
三。我们的学校没有种几棵树,当同学们眼睛疲劳的时侯,向外面望去,只能望见房子,一棵树木都望不到。如果在操场周围种一些树木,当同学们眼睛疲劳的时侯,向那些树木望去,就能减轻眼睛的疲劳。
以上是我的建议,您看行不?
建议人:卢XX
201X年 月 日
有一个花农,不远万里从非洲带回珍贵的种子。经过几个月精心的培育,春天到来的时候,他的花园开满了朵朵珍奇的花。见此景,邻居和朋友纷纷来要种子,他却舍不得给。原来,他有一个心愿:希望他的花园成为全国最美的。本以为心愿将成,可奇怪的是,他的花竟一年不如一年好了。花农请来学者,才了解到其中的奥妙:由于邻居的花园里种的都是普通的品种,风在流动中把花粉带到他的花园,通过传粉作用,花种的纯度受到了影响。
花农并不自私,只是面对成功有点小小的私心罢了——希望自己的花园是最美丽的。这本无可厚非,他错在不了解世界万物存在着普遍的联系,事物多多少少都受到环境的影响。他珍贵的花种,仅靠好的品种和充足的阳光雨露是开不出珍奇的花朵的,还要靠邻居花种的影响。从这个角度讲,他的心愿只有当他愿与别人一起分享成功的喜悦时,才能圆满地完成。
在我们的生活中不也存在这样的道理吗?我们每个人都和其他人——老师、同学有着紧密的联系。没有一个人能孤立地学习生活而不受他人的影响。我们也常常会有花农一样的私心:希望自己的学习成绩是最好的。但我们也深知,这不是完全靠一个人的努力就能达到。我们需要老师的指导,需要在和同学的讨论中交流、学习,共同提高。只有你所处的环境是优秀的,你才能从中汲取养分,取得更大的成功。
与别人分享成功的喜悦,这喜悦的分量不但没有减少,反而会更强烈、更深刻。试想花农把珍贵的种子分给邻居,春天来到后,站在远处的山上,发现不仅他的花园,几里以内的花园里都开满了姹紫嫣红的花朵,空气中流动着奇妙的花香。这样的成功,才弥足珍贵
青春在追求中闪光,在竞争中永恒,让我们以十足的勇气,勇敢地投入到竞争中去,用自己火热的青春去竞争,让我们学会竞争。
美国短跑名将卡尔·刘易斯,在第三届世界田径锦标赛上,创下了9秒88的世界男子百米新纪录,当竞技场上6万名观众为他欢呼时,刘易斯却流着眼泪与对手伯勒尔拥抱在一起,他对记者说:“如果没有伯勒尔,没有他的9秒90,我也许不能跑得这样快,正是他激励了我。”正是伯勒尔的9秒90,使刘易斯在前进的道路上拥有了赶超的目标,激发出自己的潜能,取得了好的成绩,这便是竞争的力量。
竞争的目的在于使双方共同促进、提高,而不在于更加封闭和敌视。如果长期下去,必然会使你变得孤僻,不可一世。你的身边也不会有知心朋友,成功也将离你而去。
在非洲的一个草原,每天清晨斑马一睁开眼,想到的第一件事就是:我必须跑得更快,否则,我就会被豹子吃掉;而同一时刻,豹子从睡梦中醒来,想到的第一件事是:我必须跑得更快,追上斑马,否则,我就会饿死。于是几乎同一时刻,斑马与豹子一跃而起,迎着朝阳竞跑,为幸福的明天而努力。
在竞争中生存,就要付出努力和精心的.准备,才能赢得胜利,取得成功,要适应自己现在生活的环境,要赶得上环境变化的脚步,要在竞争中生存。
竞争,不是狭隘的排挤,而是积极的参与,是认识他人,超越自我,是精益求精,更上一层楼。竞争,使人难以忍受,使人步履维艰,但它能使强者站得更挺,走得更稳,产生更强的斗志。穷且益坚,不坠青云之志,这就是竞争的内涵。
写记叙文时,在文章开头加精要的议论,常常能起到提示全文中心并引起下文的作用。如吴伯箫的《菜园小记》开头一段:
种花好,种菜更好。花种得好,姹紫嫣红,满园芬芳,可以欣赏;菜种得好,嫩绿的茎叶,肥硕的块根和果实,却可以食用。俗话说:“瓜菜半年粮。”我想起在延安蓝家坪我们种的菜园来了。
技巧解读:文章的开端紧扣“菜园”话题,采用议论的表达方式,以种花作衬托,揭示种菜的种种好处,并自然地引出作者对所种“菜园”的回忆,领起了下文,高考辅导《记叙文中“议”的技巧》。
不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧,但是,不是有句话说么?“塞翁失马,焉知非福。”对于黛玉这样一个脆弱的、多愁善感的封建少女来说,死,是她的解脱,是她所有悲剧的终结,是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时,看着宝玉仍在凡世寻找出路,不得不说,她还是幸福的。
或许两个人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不该相遇,因为生活不是浪漫,生活会将浪漫消磨得一干二净,最终,红玫瑰变成了墙上的蚊子血,白玫瑰变成了胸口粘着的白米饭。所以,就让浪漫在最美的时候画上句号,在彼此的心中,留下幸福的记忆。
对于《红楼梦》的结局,我有甚多不满,可有人对我说,“既然你不满,林黛玉最终抱憾而死,贾宝玉出家为僧,那你觉得,什么样的解决才是完美的?”宝玉,最后看破红尘,做了和尚,难道做和尚真是最好的结局吗?若是如此,世人都改为僧。这样的想法太极端了。“你死了,我去做和尚”。预示着这一切,好似一切皆前定,无法改变。我不满的是宝、黛二人最终仍是无法逃出命运的束缚。那人又对我说:“宝玉,做和尚已不是为黛玉而做。宝玉不做和尚,还能做什么?去追求功名逐利吗?”是啊,细度之,对于宝玉而言,这不失为最好的结局。他已淡泊名利,对他而言此皆身外物。追逐名利,让历史重演,看着自己的后代再来上演这“红楼梦”吗?他看似没有摆脱命运的束缚,但命运也已不能再束缚他了,他了无牵挂,看尽红尘。只可惜宝钗为人圆滑,讨人喜欢,她最终最终独守空房,也不免令人觉得有些惋惜。
可是也许你会说,黛玉死得很悲惨,一点也不浪漫,也许黛玉确实应该泪尽证前缘,这样不是更好吗?她牵挂着宝玉,用她全部的热情为这一知己痛哭,怀着深深的思念,这样的死,何尝不是高贵神圣的?尽管如此,她最终是在贾府垮倒前离开这是非之地的,否则以她的脆弱,恐怕受不了那么大的刺激。所以能带着回忆离开他,是一种幸福。宝玉自己能给予黛玉的只是几句好话,他连痴情都谈不上,看着宝钗的下场,不得不说黛玉是幸福的,当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座,她并不在乎宝玉,是这样吗?难道有一个天生喜欢孤独的女子吗?不管怎么说,寂寞的独守空房总是悲惨的。何况所谓宝二奶奶的.宝座她是不是坐上了还是个问题。如果贾府不倒台,至少宝钗还有容身之地,至少没了丈夫还有富贵,但是不是这样呢?最终贾府沦落到了白茫茫大地真干净的地步,那宝二奶奶的头衔之于宝钗还有何等意义呢?没有幸福的生活,没有丈夫的关爱,寂寞的独自生,独自死,难道不是更大的悲剧吗?
情感会过时,过时的是情感方式。每个时代都有悲剧,不尽相同的是悲剧的性质。未知的一切对创造者构成巨大的挑战和诱惑,奋斗的最终也许只是一个不完美的句号,但他们毕竟已经展开了一幅相对和谐完整的新生活图卷。
美梦终究一场空。韶华散尽,容颜衰退。独坐烛前痴痴叹,才觉泪痕爬满容。过往如云不可及,镜中双鬓已成霜。膝下遗腹已成人,房空冷清如往昔。闲来无事仰望月,无语能诉,唯有泪空流。
大凡高明的作者总喜欢在记叙进入高潮后来一段精辟的议论,或突出性格,叫人起敬;或点明事理,引人回味;或触景生情,让人慨叹。如鲁迅在《故乡》结尾写到:
希望是本无所谓有,无所谓无的'。这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
技巧解读:作者用议论句表明了自己的观点:努力奋斗是希望变成美好现实的唯一途径。以警句结尾,升华了主题,发人深思。
以上是给记叙文插上议论的翅膀的三种有效途径,希望同学们能在写作时,学以致用。
当然,同学们在写记叙文时,运用议论也要注意避免几个问题:一是“空”:议论和记叙脱节,各敲各的锣,让人不着边际。应该在文章需要时才议论。二是“浅”:议论没有切中所记事物的深刻意义,浮光掠影,成为空洞的说教和时髦的口号。三是“滥”:议论多而且不当,即乱发议论。
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